Puedo perder peso "a través de Cristo que me fortalece"

En la mayoría de mi vida he vivido una vida de placer. Como alguien sugirió, mi vida fue una vida de "lo que fuese- cuando fuese." Bebí lo que deseé beber cuando deseé beber. Yo comí lo que deseé comer cuando deseé comer. Lo triste es que aunque disfruté ese estilo de vida, no me gustaron las consecuencias de esta forma de vida. No es ninguna sorpresa que la mayoría de mi vida no tan solo he sido gordo, si no obeso. Ésta fue la parte que no gusto. Como otros intenté todas las clases de cosas para rebajar, pero nada trabajó. Realmente, parecía que al final las cosas terminaban peores cada vez que intentaba algo más. Y, la gente continuaba preguntándome cuando era que yo iba a hacer algo al respecto. No fue hasta que dejé de intentar, y deje que Dios lo hiciera, que sucedió que realmente perdí el peso.

Ahora que he perdido más de 100 libras, la pregunta siempre es, "que estas haciendo para perder peso?" En el principio yo les daba una respuesta. Sin embargo, Dios me reprendió por dar a otros y a mi mismo la gloria. Yo no entendí que a través de todo el proceso había sido Dios que había hecho todo el trabajo. Hay solamente una razón por lo cual usted ve resultados hoy: Yo estoy dispuesto. Pero ahora mi respuesta es, "yo estoy siguiendo el plan de Filipenses 4:13: Todo lo Puedo Cristo que me fortalece." Esto desconcierta a alguna gente. También me desconcertó a mi hasta que leí un artículo, en cómo el Evangelio nos da el poder para adelgazar. Yo estaba actuando como el Rey Ezekías, que cuando los Babilónicos vinieron en la búsqueda de respuestas sobre cómo Dios lo había bendecido, él tomo toda la gloria para si, en vez de darla a Dios - su legítimo dueño. Entonces entendí que Dios hace todo el trabajo, y yo apenas lo sigo. Antes de esto yo me resistía, pero ahora por Su gracia estoy dispuesto a dejarlo hacer lo que El quiera en mí. Estaba relatando esto a unos amigos, y uno de ellos entendio y finalmente preguntó, "Que es lo que Dios hace para ti?" He aquí las respuestas:

1.0 Oración:

Mi pérdida del peso es realmente una respuesta a la oración. Gente que me ama y que se preocupan por, oraron por mí por aproximadamente diez años. A Dios le gusta contestar oraciones que son para alguien además de usted. Él escucha nuestras oraciones. Pero, él ama interceder por otros cuando le pedimos por otros. Encuentre a gente que le gusta orar para que ore por usted.

2.0 Providencia:

En Su tiempo y de Su manera me encontraba con gente e información que me dirigirían al paso siguiente de este viaje de la vida. Él me dio programas para escuchar, libros para leer, y gente y especialistas para hablar.

2.1 Un libro para leer

En el año 2003, mi hermana hizo ver el programa de Oprah. Ella dijo que trataba sobre pérdida del peso. Hice inmediatamente un gesto repugnancia en la cara. Compuse una excusa de que el programa era demasiado tarde. Pero, terminé viéndolo. En esta programa Oprah tenía como huésped una señora llamada Laura Mellin. Ella escribió un libro llamado “La Solución.” En este libro ella habla de seis curaciones que aprendemos de nuestros padres en nuestro crecimiento. Si aprendemos estas seis curaciones nuestro peso será lo que debe ser y estable. Cuando no aprendemos estas seis curaciones, tenemos problemas, tales como comerse excesivamente. Por lo tanto, desarrollamos exceso de peso y en casos extremos obesidad. Debemos entonces aprender estas seis curaciones como adulto, lo cual ella nos enseña en su libro. Asombrosamente, el libro me ha ayudado a resolver muchas de mis pasados problemas y a conseguir librarme de todo el bagaje que me ayuda a ganar peso. Vi la mano de Dios en esto, puesto que el proceso del que fui a través es exactamente parte de lo que desea el Espíritu Santo hacer en nosotros. Esto es parte de lo qué se trata la Santificación. Dios ha utilizado este libro para sanarme emocionalmente.

2.2 Un especialista para ver
Hace unos años atrás que mi obesidad comenzó a producir complicaciones. Para comenzar, un dolor de la ciática me puso en cama por una semana. Algunos años después me diagnosticaron con apnea del sueño. Un poco después me encontraron artritis en mis rodillas. Para agregar, desarrollé dos nervios pinchados en mi área lumbar. El dolor de espalda y el malestar eran insoportables. Por supuesto que todo era relacionado al peso. Mi doctor recomendó el considerar de una operación de la reducción del estómago. Ésa era su recomendación, al menos que yo hiciera algo por mi cuenta. Cambié algunos hábitos. (Los discuto abajo.) Mis esfuerzos no fueron muy eficaces. A finales del 2003 me diagnosticaron con diabetes. Eso me afecto profundamente. Cuando ví que mi doctor pegó una etiqueta en mi archivo que leía, "Diabético," finalmente me golpeó que era uno. El doctor no dijo, "... no más de juegos. Usted verá un dietista cuanto antes." A este punto dije, "Lo que sea." Dios me tenía donde él deseaba. La diabetes me asustó lo suficiente para estar dispuesto a dejar de resistir los cambios necesarios para convertirme en un individuo sano. Mis amigos y yo oramos que Dios escogiese la mejor dietista para mí. Entonces hable con mi cuñado y le presente el nombre de la dietista que me recomendaron. El me la recomendó fuertemente. Dios contestó a nuestra oración. Ella era muy buena dietista. Ella explicó todo simplemente y era muy consciente y comprensiva. Ella fue exactamente lo que necesitaba y Dios la proveyó en su tiempo y de su manera.

3.0 Las Cosas que yo Podía Hacer:
En su tiempo y en su manera Él me demostraría que había cosas que podría hacer, si solamente estaba dispuesto.

3.1 CaminandoÉl me demostró que podría comenzar una rutina de caminar. Era una cuestión de encontrar que trabajaría para mí. En mi caso puedo caminar después del trabajo y en los alrededores. Comencé a caminar alrededor del área inmediata de mi trabajo. Con el tiempo he aumentado la distancia que camino. Por Su Gracia, ahora camino cerca de dos millas en aproximadamente 40 a 45 minutos en cuatro a cinco días.

3.2 Agua potable
Se dice que nosotros necesitamos por lo menos 8 tazas de agua diarias. Alguien dijo que esa cantidad es un mínimo. La cantidad de agua que bebemos debe estar en la correlación con nuestro peso. Debe ser mitad de nuestro peso en onzas. Cuál significa eso si usted carga 180 libras usted debe beber 90 onzas de agua. En mi caso yo debía beber 1½ galones de agua diarios. No pienso que siempre lo logré. Pero, agradezco a Dios que Él me demostró a cómo llegar cerca de esa meta. Esta de modo ahora llevar el agua en botellas. Dios me demostró que podría llevar el agua conmigo y beberla según la necesito. Voy más a menudo al servicio sanitario. Pero, mi orina es clara e inodora.

3.3 Cambiar hábitos de comer.
Hay un refrán que dice: "desayune como un rey, almuerce como una reina, cene como un pobre." La razón de esto es que trabajamos normalmente nuestro más duro por la mañana. Lógicamente, debemos comer nuestra comida más pesada por la mañana, para adquirir la energía calórica cuando los necesitamos más. Dios me demostró que sería mejor que coma la cena por la mañana y el desayuno por la tarde. De este modo utilizo las calorías cuando las necesito, no cuando voy dormir de la cama. El cambio más grande vino después de ser diagnosticado con diabetes. El Utilizó a una dietétista para demostrarme cómo podría comer las porciones correctas de alimento, en la proporción correcta. Tuve que aumentar la cantidad de ensaladas, de vegetales, y de frutas. Tuve que disminuir la cantidad de grasa y de proteína. Y, tuve que aumentar en la cantidad de carbohidratos complejos (glycemic bajo) que yo comí. Esto significó productos refinados menos dulces de la harina. Agradezco a Dios y le doy alabanza porque estuve satisfecho. El primer día cuando comencé la dieta, le pregunté si sería bastante. Fui sorprendido agradablemente al descubrir que mi plato estaba lleno. Le pregunte a Dios “la comida me sostendrá?" Dios contestó mi oración ese día. Sí, A él sea toda la gloria.

4.0 El Usar Para Mi Bueno Qué Se supone Para estar Para El Mal.
Como mencioné arriba había desarrollado una serie de complicaciones de la salud debido a la obesidad. Éstos no incluyen el resto de las clases de inconveniencias: encontrando las ropas que cupieran, no cabiendo en los lugares, rompiendo muebles, etc. También sé de primera mano lo que la diabetes puede hacerle a usted. Dios permitió que estuviera expuesto a la gente que no tomó el cuidado de sí mismos y vi cómo sufrieron las consecuencias. Yo comparo la diabetes al SIDA, en que no lo muere del SIDA sino de las complicaciones. Es igual para la diabetes. No deseé eso para mí: corte de los miembros, ceguera, ataques del corazón, etc. Dios utilizó todas las diversas dolencias relacionadas con la obesidad para motivarme para perder peso. Estoy más dispuesto a seguir su plan, porque deseo vivir una vida sana. Es un cambio de estilo de vida y es para el curso de la vida.

5.0 Arrepentimiento
Arrepentimiento es un regalo de Dios. Significa dar vuelta. El Espíritu Santo me hizo sentir la convicción que había hecho tomado opciones incorrectas con respecto a mi salud. Tuve que aceptar esto y confesarlo. Dios me permite dar vuelta, arrepentirme. Esto significa que Dios cambió mi corazón sobre este problema. Esto no es un cambio temporal hasta que pierdo el peso deseado. Por la gracia de Dios nunca daré vuelta de nuevo a los viejos hábitos.

6.0 Dios ha contenido mis deseos
El me ha quitado mis deseos por alimentos prohibidos. No es que no tengo gusto del alimento de chatarra dulce. Apenas no los anhelo como antes. Doy la gloria a Dios para esto. Dios me ha dado fuerza de voluntad de declinar comiendo los alimentos prohibidos, comiendo entre las comidas, consumiendo las cosas incorrectas en el tiempo incorrecto, y comiendo el alimento en la proporción incorrecta. Tan cuando me tientan, por su Gracia puedo decir, "No!"

7.0 Él me tiene demostrado que cómo utilizo mi tiempo afecta directamente lo que y cuánto yo como.
Dios me ha demostrado que debo evitar situaciones agotadoras porque pueden conducirme para comer más y para comer las cosas incorrectas. Por la misma razón él me ha demostrado que evite el aburrimiento. (Cuando estoy aburrido yo deseo estar activo. El comer es mi actividad para evitar el aburrimiento.) Él me ha demostrado que debo dormir las horas requeridas que necesito. Si me voy a la cama tarde en la noche que conseguiré hambriento, ese alimento más innecesario de los medios. He aprendido que debo orar sobre lo que debo hacer y cuando hacerlo. Por supuesto, debo espero una respuesta. Dios sabe lo que es mejor para mí. Dios desea lo que es mejor para nosotros. Él quisiera que gozáramos de una vida sana. Podemos hacerlo ahora. O podemos crecer viejos con los viejos dolores y quejas que se consiguen generalmente. Podemos tener el primero si usted elige la voluntad de Dios. Si no, Dios nos dejará tener nuestra voluntad. Lo más importante posible, este proceso está preparando mi carácter para la vida eterna en cielo.

8.0 Pensamiento pasado
Si Dios es de hecho el señor de mi cuerpo, entonces debo consultar con Él qué hacer con él. Cualquier cosa que entra o que hago con mi cuerpo debe tener su consentimiento y permiso. Después de todos pertenece a Él. Soy tan solo un administrador de mi cuerpo. Si aquí y ahora no tengo esta actitud, no seré preparado para entrar en cielo. Cualquier cosa fuera de este tipo de disposición es autosuficiencia y rebelión. Dios quisiera que fuéramos humildes y mansos como Cristo. Estas cualidades pueden ser las nuestras a través del regalo de su alcohol santo dejado en un órgano. Amen.

Una vez que se van las palabras

Juan había estado pasando por una crisis grande. Un rumor falso había sido regado sobre él, que lo puso en una posición muy delicada con muchos en su compañía. Lo habían acusado de ‘socializar’ con clientes femeninos. Esto estaba en contra de la política de la compañía. Aunque Juan negó el rumor, nadie le creyó. Apenas antes de ir al almuerzo, Juan había estado frente a un comité examinador. Indicaron que estarían decidiendo su caso esa tarde. Cansado, y en la desesperación, Juan caminó a través de la puerta principal del edificio. Él se iba a almorzar, donde él podría reflexionar en silencio sobre su cólera y desesperación. Esteban, su colega, se acercó a Juan cuando él se iba. Al acercársele, Esteban le dijo dicho, "Juan, deseo hablar contigo."

Desgraciadamente, Juan estaba tan seguro que lo despedirían cuando regresara del almuerzo, que él no deseaba hablar con nadie, y así lo dijo. "Esteban, si tu deseas tranquilizarme, te voy a pedir de favor que no; deseo estar solo." Pero Esteban insistió diciendo, "Eh, mi amigo, es muy importante que hable contigo; hay algo que pienso que debes saber." Con eso, Juan no protestó mas acerca de la compañía de Esteban. Caminando silenciosamente a un restaurante próximo, ambos hombres entraron y se sentaron. Una vez que estuvieron sentados, Esteban dijo a Juan, "Esta mañana hablé con el jefe, y le pedí que reconsiderara tu caso en vista de una cierta información pertinente que pienso que él carecía." Sorprendido, Juan miro a Esteban en la cara y le pregunto, "por qué hiciste eso? ¿Y, cuál es esta información de la que sabes?" Vergonzosamente Esteban se dio vuelta para hacer frente a la ventana y dijo, "sé que tu no tenías una relación amorosa con tu cliente." Desconcertado en el conocimiento definitivo de Esteban, Juan lo miraba, y lo esperó para que continuara. Esteban, que volvio su cara hacia la ventana, no dijo nada. Suspirando, Juan dijo, "Esteban, tengo la sensación de que hay más a esto de lo que me estas diciendo." Cabeceando, Esteban dijo, "sé que me vas a desear matarme cuando oigas esto, pero necesito decirte de todos modos." Tomando una respiración profunda, Esteban continuo, "sé que el rumor no es verdad y que no tenías un amorío con tu cliente porque fui yo quién comenzó la rumor." Sorprendido, Juan miro a Esteban silenciosamente en incredulidad. ¿"Tu comenzaste el rumor -- por qué, y qué fue lo que le dijiste al jefe? Con sentimiento de culpabilidad, Esteban contestó silenciosamente, "le dije lo que acabo de decirte."

Después de lo qué pareció una eternidad, Esteban dicho con lagrimas en la cara, "Juan, qué lo hice fue estúpido; he estado envidioso de ti e hice lo que dije, pero no contaba con que fuera esto tan lejos." "No pensé que la Junta estaría implicada y que intentan despedirte, y sí, le dije el jefe, y él le va a decir a la junta." "Sé que habrá repercusiones negativas para mí, pero bien, yo me lo busque." "Esto significa, que lastimé no solamente a tu reputación, pero a la de tu cliente también – yo estoy realmente apesadumbrado." Después de reflexionar la información apenas retransmitida por Esteban. Juan lo miro otra vez, y dijo simplemente, "Esteban, el rumor que comenzaste era hizo daño, y me he estado sintiendo mal sobre ser despedido, pero me alegra que me lo hayas dicho -- sé que fue duro para ti decirme esto, pero, si hay una cosa que vas a oir de mí esta tarde, quiero que sepas que te perdono." Después de un momento de silencio pensativo, Juan agregó, "Eh Esteban, si estás dispuesto, nosotros podemos reunirnos con nuestro jefe y quizás buscar una manera de proteger al cliente -- no sé lo que es, pero, pero estoy seguro que podemos rectificar esto si lo intentamos juntos."

Sería realmente difícil perdonar como Juan perdono a Esteban. Sus muy duro ser agravado por alguien y después perdonar y olvidar lo que han dicho o echo. Según las escrituras, nuestras palabras y acciones deben ser sazonadas con la sal del amor incondicional de Dios. Todavía, cuántas veces nosotros permitimos que el orgullo, la envidia o los celos entren en erupción desde adentro. Al no habitar con el Salvador -- no manteniendo la unión con él, el estar ocupados o la preocupación asume el control, y cuando menos piensas, lo que está dentro sale -- y nos avergonzamos y nos sentimos culpables. Cristo ha dicho que no es lo externo que los contamina al ser humano, pero lo que viene de adentro (Mateo 15:11). Por que de la abundancia del corazón hablamos, y de adentro vienen calumnias, discursos malvados, la conjetura malvada, la amargura, la rabia y otras cosas similares (parafraseados de Mateo 12:34; Efesios. 4:25, 29, 31).

Usted sabe, incluso el Sicoanalista, Freud, estaba en acuerdo con este principio bíblico, porque él ha dicho, que no hay accidentes; por que lo que hacemos y decimos vienen de las cosas que pensamos en nuestra mente subconsciente. He aquí una pequeña ilustración: Recientemente, en una reunión social, una mujer joven, viendo a un amigo al que no veía por cierto tiempo lo saludó así, "Que horrible verte." El amigo, siendo gracioso y entendido dijo, "¿Lisa (no es su nombre verdadero), porqué estas enojada conmigo?" A lo qué Lisa indico, "O, yo no estoy enojada contigo – que tontería; realmente quise decir 'que tan agradable verte -- no sé por qué dije lo que dije.' " Según Lisa, al reflexionar en privada mas tarde, "Me di cuenta que de hecho estaba enojada con mi amigo." Cuántas veces hemos dicho o hecho algo que sería llamado un "Freudian Slip," y nunca nos hemos parado a pensar qué incitó nuestras palabras o acción. Bueno mis amigos, el Espíritu Santo están en el proceso de revelar todas las clases pequeñas (y no tan pequeñas) de cosas repugnantes sobre nosotros que se yacen ocultas. Cristo quisiera que viéramos cómo realmente somos, para que podamos agradecidos recibir su regalo del arrepentimiento y ser libres. Él desea borrar de todo los nuestro pecado (amor-propio), y no simplemente los síntomas del pecado.

Aunque podemos y debemos pedir perdón por comentarios malos, inconsiderados o descuidados que hacemos, pidiendo perdón no es suficiente. ¿No estas seguro de lo qué quiero decir? Refirámonos a la historia arriba, y vean si hay algo que nos ayudará en este punto. En nuestra historia, Esteban se disculpó por hacer las declaraciones falsas que lastimaron Juan y la reputación del cliente, ¿verdad? ¿Ahora, usted piensa que el pedir perdón solamente parará Esteban de hacer otros comentarios que hace daño? Diga no, y es le correcto. ¿Por qué? Porque el problema no es tan solo que Esteban está haciendo comentarios que hacen daño, pero que él está pensando pensamientos y sintiendo sentimientos que permiten que él intente lastimar otros. Él necesita ser cambiado del interior hacia fuera.

Alguna gente dice, "bien, tengo cuidado e intento no lastimar otros como Esteban." ¿Pero cuántos de nosotros lastimamos inadvertidamente a otros por los comentarios sarcásticos que hacemos? Entonces decimos, "yo bromeaba solamente, no puedes tomar una broma?" Amigos, no sólo las palabras lastiman (desemejante de ese adagio que dice, las 'palabras no pueden lastimarme como palos y las piedras pueden), sino que pueden causar daño que nunca puede ser deshecho. De hecho, nuestras palabras irán antes de nosotros, y nos saludaran en el juicio -- "... porque por nuestras palabras seremos justificados o seremos condenados (Mateo 12:37).

Hemos estado hablando hasta ahora de palabras que hacen daño, ¿pero qué tal la adulación? ¿Dónde encaja esta en nuestro cuadro? ¿Son estás palabras de adulación buenas para que los seguidores de Cristo? Bien, esto es lo que tiene que decir el capítulo 12 y versos 3 y 4 de los Salmos,

"3 Jehová destruirá todos los labios lisonjeros, Y la lengua que habla jactanciosamente;?
4 A los que han dicho: Por nuestra lengua prevaleceremos; Nuestros labios son nuestros; ¿quién es señor de nosotros?"

Según la hermana White, muchas almas caen en la trampa de la adulación que Satánas ha fijado (a través de un hermano o de una hermana bien intencionados -- los comentarios entre paréntesis son los de los autores').

Una vez que las palabras dejen nuestras bocas, son no ya mas nuestras, porque tienen vida propia, y van a adonde quieren ir. Son como la ondulación sobre el agua, o pájaros en vuelo. Lo que sigue es un pequeño poema escrito por un autor desconocido que ilustra el poder palabras, se llama "Palabras que vuelan":

Palabras que vuelan

Muchachos que vuelan los cometas transportan pájaros blanco-con alas.
Usted no puede hacer eso cuando usted palabras de vuelo.
'Cuidado con el fuego' es un buen consejo, nosotros sabemos;'
Cuidados con las palabras tienen es diez veces mas aun.
Los pensamientos inexpresados, pueden caer hacia de atrás a veces detrás;
Pero Dios, el mismo no puede matarles cuando son dichas.

Amigos estemos en oración acerca de nuestras palabras. Las escrituras tiene dentro de si muchas oraciones maravillosas, pero aquí hay una que es especialmente de gran poder, ella dice, " Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, Y renueva un espíritu recto dentro de mí. Sean gratos los dichos de mi boca y la meditación de mi corazón delante de ti, O Jehová, roca mía, y redentor mío. (Salmos 51:10 y 19:14). Vamos pedir a diario del Señor que satisfaga esta promesa en nosotros y entonces veamos como el trabaja. Pienso que seremos más que satisfechos, y Él también.

Maria Greaves-Barnes y Raul Diaz

Nada original

En los años 80 que invitaron un cantante extremadamente popular fue invitado a cenar al hogar de un productor extremadamente prestigioso. El productor poseía una mansión hermosa situada en una playa en el Sur de California. Aunque impresionado por el productor, así como su hogar, la conversación del cantante fue en su mayoría sobre sí mismo. Él se jactó de cuan original, único y magnifico era él. El productor, familiarizado con los egos grandes que los cantantes jóvenes tienen, no se dirigió a los comentarios del cantante, sino que permaneció paciente y compuesto. En el cierre de las festividades de la noche, el cantante vio una fotografía de un hombre en descanso, en el vestíbulo cerca de la puerta, y se detuvo para tener una buena mirada. Mientras él miraba la foto, él comentó, "Hey, quien ese tipo que se robó mi estilo de peinado?" Divertido, el productor se sonrió, tomó una respiración profunda, y respondió, "ese tipo al que usted se está refiriendo es mi padre, y este cuadro fue tomado hace 50 años. Así si el estilo de peinado fue robado, entonces mi amigo, fue robado por usted." No es necesario decir, que el joven cantante dejó la casa del productor callada y humildemente.

Esta historia sirve simplemente como recordatorio de que "no haya nada que sea nuevo debajo del sol." Las cosas que pensamos son nuevas, esa cosas han estado alrededor antes. Quizá no de la misma manera, quizás algo cosmético ha cambiado, pero para la mayor parte, lo que está, se ha concebido, se ha dicho o se ha hecho antes. Por la mayor parte todas las cosas son recicladas -- nada es realmente original. De hecho, el rey Salomón lo dijo de la mejor posible manera en Eclesiastés:

Eclesiastés 1:9 ¿Qué es lo que fue? Lo mismo que será. ¿Qué es lo que ha sido hecho? Lo mismo que se hará; y nada hay nuevo debajo del sol.
Eclesiastés 1:10 ¿Hay algo de que se puede decir: He aquí esto es nuevo? Ya fue en los siglos que nos han precedido.

Esta verdad también se aplica a nuestros pensamientos, porque ni uno de nuestros pensamientos son nuestros, por lo menos originalmente. Esto es especialmente verdad de nuestros "supuestos buenos pensamientos." La hermana White dice, que los "pensamientos justos, propósitos puros y santos, no vienen a nosotros naturalmente” (Consejos en Salud, 291). Ella dice en otra parte, "Solo Cristo puede dirigir los pensamientos a la justicia. Solo Él puede dar aspiraciones nobles y formar el carácter tras similitud divina "(Consejos a los Padres, Profesores, y Estudiantes, 324). En resumen, no pensamos un pensamiento noble que no venga de Él (E. G. de White: Notas, 23).

Sin embargo, esto no es verdad referente a pensamientos malvados, debido a nuestra naturaleza que esté inclinada al pecado. Los pensamientos y las imaginaciones malvadas provienen de dentro, y también son incitadas desde fuera. Mientras que el Espíritu Santo y los ángeles divinos sugieren pensamientos nobles, Satanás y sus demonios sugieren lo contrario para segregar la aflicción sobre su portador y tantos otros como sea posible por el curso de la vida. Para elegir pensamientos divinos, debemos elegir ser receptivos al Espíritu Santo; por que no elegirlo a Él, es elegir el mal.

La vida de Cristo ilustra el modo de pensamiento que Él desea que tengamos. Y apenas en caso de que no estemos seguros de qué la corriente de nuestros pensamientos debe ser, él nos ha proporcionado un ejemplo en la escritura. Estados del capítulo 4 de los filipenses:

Filipenses 4:8 "Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad."

“¿Cómo hacemos Filipenses 4:8 una realidad en nuestras vidas?” Su respuesta sería, "Vigile sus pensamientos, tenga usted cuidado de lo qué dice, y si usted se encuentra pensando algo que no es agradable, pon le atención a algo agradable en otro lugar." Digo yo a ustedes que contestarían de esta manera, si estamos inclinados al pecado, y el tenor de nuestros pensamientos e imaginaciones es solamente malvado, y somos susceptibles a los pensamientos y a las maneras malvadas como presentados por el Enemigo, cómo podemos nosotros pensar pensamientos buenos? No podemos. Recordemos, que el pecado es el principio del egotismo. Es decir estamos inclinados al egotismo. Por lo tanto, si no hemos nacido del Espíritu, y encontremos que estamos pensando pensamientos tales como ésos ejemplificados por el verso 8 del capítulo 4 de Filipenses, es solamente porque alguien está orando por nosotros, y el Señor está interviniendo. Él ha dicho, “... La oración eficaz del justo puede mucho." (Santiago 5:16), y él es fiel en guardar su palabra. Referente al papel que desempeñamos en el pensamiento de pensamientos justos, la hermana White dice,

A ti te toca someter tu voluntad a la voluntad de Jesucristo, y al hacerlo, Dios tomará inmediatamente posesión de ella y obrará en ti el querer y el hacer según su beneplácito. Tu naturaleza entera será puesta entonces bajo el gobierno del Espíritu de Cristo, y hasta tus pensamientos le estarán sujetos. No puedes dominar como deseas tus impulsos, tus emociones, pero puedes dominar la voluntad y hacer un cambio completo en tu vida. Sometiendo tu voluntad a Cristo, tu vida se ocultará con Cristo en Dios, y se unirá al poder que está por encima de todos los principados y las potestades. Tendrás fuerza procedente de Dios que te mantendrá unido a su fuerza y te será posible alcanzar una nueva luz, la luz misma de la fe viviente. Pero tu voluntad debe cooperar con la voluntad de Dios, no con la voluntad de camaradas por medio de quienes Satanás trabaja constantemente para entramparte y destruirte. (Mensaje Para Los Jóvenes, 151).

Hermanos y hermanas, a menudo me preguntaba lo que significa esa expresión de la hermana White -- controlando la voluntad. Fue más adelante que yo entendí: controlar la voluntad, es elegir. Es realmente de todo lo que nosotros tenemos comando. Así pues, controlar la voluntad, es elegir a Cristo, porque el no elegir lo a Él, es elegir Satán. Fuera de Cristo, somos todos esclavos al pecado e inclinados para hacer una el mal. Sin un Salvador (y Señor), no hay nada que el humano no haría.

Con su muerte agonizante en la cruz, Cristo nos ha comprado para atrás (nos a redimido) para asi esos poder pasar tiempo con nosotros en la eternidad. Qué demostración impresionante del amor incondicional y abnegado su cruz nos ha proporcionado. Cuánto mejor lugar este mundo sería si cada de nosotros eligiera darle nuestra voluntad a Él. Todo el cielo se regocijaría de felicidad, y nosotros también.

"Cristo está esperando con ansiosos deseos la reproducción completa de su carácter (mente, propósitos, aspiraciones y motivos) en la gente que lo ama, y después el fin vendrá." No frustremos sus propósitos resistiendo su arrullar. Él se merece lo mejor.

Sus buscadores

Sus buscadores

Dice el refrán en Ingles "el que amanece temprano consigue el gusano." Es un refrán que se usa para enseñarnos el valor de levantarse temprano, diligencia y trabajar fuerte. Pero a veces cuando miramos alrededor, vemos aves que se levantan tarde banqueteando en gusanos. Quizás entonces nos preguntamos, "¿cuál es el uso de levantarse temprano?" ¿Nos preguntamos si el ave realmente consigue los gusanos porque se levanta temprano? Pienso que es un poco más complejo que eso. Pienso que el ave consigue el gusano porque él está buscando gusanos, y que probablemente sabia dónde buscar para encontrarlos. Esto de "buscar y sabe donde mirar", es un detalle importante. El levantarse temprano no nos conseguirá el gusano a menos que lo estemos buscando en el lugar correcto.

Durante todo el Sábado, el cuerpo de Jesús yacía en la tumba -- reposando. Después de que el Sábado hubiera pasado, las mujeres decidieron ir a la tumba a ungir al cuerpo de Jesús. El libro de Marcos en el capitulo 16 nos cuenta la historia.

1 Cuando pasó el día de reposo, María Magdalena, María la madre de Jacobo, y Salomé, compraron especias aromáticas para ir a ungirle.
2 Y muy de mañana, el primer día de la semana, vinieron al sepulcro, ya salido el sol.
3 Pero decían entre sí: ¿Quién nos removerá la piedra de la entrada del sepulcro?
4 Pero cuando miraron, vieron removida la piedra, que era muy grande.
5 Y cuando entraron en el sepulcro, vieron a un joven sentado al lado derecho, cubierto de una larga ropa blanca; y se espantaron.
6 Mas él les dijo: No os asustéis; buscáis a Jesús Nazareno, el que fue crucificado; ha resucitado, no está aquí; mirad el lugar en donde le pusieron.
7 Pero id, decid a sus discípulos, y a Pedro, que él va delante de vosotros a Galilea; allí le veréis, como os dijo.
8 Y ellas se fueron huyendo del sepulcro, porque les había tomado temblor y espanto; ni decían nada a nadie, porque tenían miedo.

La razón por la que las mujeres oyeron las noticias de la resurrección de Jesús antes de lo demas, no era tan solo porque se levantaron temprano. Si no porque, como el ángel dijo en el verso 6, ellas "buscaban a Jesús el Nazareno." Desemejante de los discípulos, que se ocultaban, temiendo por sus vidas, las mujeres se aventuraron desafiando la oscuridad muy temprano en la mañana para buscar a Jesús. Al acercarse a la tumba, su amor y su valor fueron recompensados. Fueron las primeras que recibieron las noticias de la resurrección de Jesús, justo como los pastores en el campo que fueron los primeros en recibir el anuncio divino del nacimiento de Jesús.

Marcos 16 continúa, y en el verso 9 leemos

9 Habiendo, pues, resucitado Jesús por la mañana, el primer día de la semana, apareció primeramente a María Magdalena, de quien había echado siete demonios.
10 Yendo ella, lo hizo saber a los que habían estado con él, que estaban tristes y llorando.
11 Ellos, cuando oyeron que vivía, y que había sido visto por ella, no lo creyeron.
12 Pero después apareció en otra forma a dos de ellos que iban de camino, yendo al campo.
13 Ellos fueron y lo hicieron saber a los otros; y ni aun a ellos creyeron.

No estaban solamente los discípulos asustados, pero también en su miedo pararon de buscar a Jesús, y descreían los informes de los otros. Jesús les reprocho este comportamiento. Romanos 10:16 y 17 dice,

16 ...¿quién ha creído a nuestro anuncio?
17 Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios.

El 6to volumen del comentario Bíblico de la Iglesia Adventista del Séptimo Día dice de estos versos, que basado en el Griego original, una traducción mejor sería "¿quién ha creído lo que él ha oído de nosotros? Pues la fe viene de lo que se oye, y lo que se oye viene por el poder de Cristo, a través de sus mensajeros.” Los discípulos rechazaron oír el mensaje referente a Cristo. Quizás sus mentes y corazones estaban centrados más en su pena y dolor. Sin embargo, su denegación a oír, (que es la definición verdadera de la obediencia) hizo su incredulidad crecer más fuerte -- tanto así pues, que cuando Cristo finalmente apareció a ellos, él reprochó su actitud colectiva.

¿Qué tal nosotros, dónde está nuestra atención enfocada? ¿Estamos buscando a Jesús? ¿Hemos oído el mensaje que Jesús tiene para nosotros? Me pregunta usted, "¿Qué mensaje?" Pues bien, que tal el mensaje sobre el que su naturaleza estaba inclinada hacia el pecado, pero Él nunca falló alcanzar la marca ni transgredió la ley. ¿Qué tal el mensaje sobre Su justificación para todos los seres humanos – ha oído usted ese mensaje? De seguro que usted debe haber oído. Pero en caso de que no hayan escuchado, es parte del que esta arriba que dice con voz fuerte, que Cristo justificó la raza humana con su sacrificio como el segundo Adán, y que por lo tanto Él no tan solo los salva a los creyentes en la cruz, sino al mundo entero. Dice usted “¿Qué? ¿El segundo Adán -- salvó el mundo entero?" ¿Ha oído usted que como nuestro segundo Adán, Cristo rescribió nuestra historia humana? ¿Así que ahora en vez de descender de Adán el primero (quién representa la ley del pecado), descendemos de Cristo (nuestro segundo Adán, que representa la ley del cielo – amor abnegado)? ¿Ha oído usted esto?

Es decir, Cristo nuestro portador de pecado tomó nuestro pecado, y a nosotros sobre si mismo. Y, como nuestro segundo Adán, cuando él murió, también morimos, y cuando resucito, nosotros resucitamos y fuimos reconciliados. Él nos dio sus obras de bien* a cambio del pecado que Adán nos legó. Y naturalmente, todo esto llega a ser eficaz de manera individual, al recibir el regalo de sus obras de bien - que es justificación personal o subjetiva. ¿Pero aun la pregunta permanece, "¿estamos prestando la atención – estamos oyendo su palabra? ¿Cómo podemos tener la fe de Jesús que nos salva si no estamos escuchando? ¿Cómo podemos tener una 'fe que trabaja a través del amor, nos purifica el alma,'y produces obras de bien - si no lo hacemos? Hermanos y hermanas, las obras de bien no son las nuestras, sino las obras de bien de Jesús. ¿Cómo podemos aprender depender de Cristo, permitiendo que su Espíritu Santo renueve nuestros corazones limpiándonos de pecado, y dándonos el regalo del arrepentimiento, si no estamos oyendo? Si hay alguien entre nosotros que no esta escuchando, quizás deberíamos seguir el ejemplo de las mujeres -- y seriamente buscarlo a Él.

Raúl Díaz y Maria Greaves-Barnes

*El Termino del cual se traduce en ingles la palabra Righteousness, nosotros lo traducimos del Griego al Español como Justicia. En Ingles significa obras de bien. Estas obras de bien son de Jesús y la aceptamos por fe. Estas son las obras que presentamos al Padre. Son estas obras de Jesús las que nos salvan.

Una Vida Impetuosa

La reina de Inglaterra estaba programada para venir a América para una visita oficial. Como parte del viaje real, la reina quería visitar un hogar de un residente local. Sus ayudantes pensaron que sería buena idea, y seleccionaron a una mujer americana de origen africano de mediana edad. Su nombre era la señora Bolton, y era ella que iba a tener el privilegio de la visita de la reina. De solo imaginar la visita de la reina a su hogar la señora Bolton se excitó. Ella había seguido la vida de la reina, y podía recordar su coronación, su boda, e incluso cuando la reina y el rey tuvieron niños. Ahora, la reina estaría viniendo desde Inglaterra a visitarla. Por supuesto que la señora Bolton debería ofrecer a la reina lo mejor que ella podría ofrecer. Siendo una cocinera excelente, la señora Bolton decidió preparar una comida apetitosa. Ella preparó la mejor comida afro-americana que ella que ella ha preparado en su vida. Incluso su vecino decía que su alimento nunca había olido tan bien.

En el día que la reina debía llegar, la señora Bolton estaba lista muy temprano, y así también la prensa, medios de comunicación y el personal de seguridad. Desafortunadamente, nadie recordó enseñar a señora Bolton el protocolo para recibir un dignatario en su hogar. Así pues, como usted puede imaginarse, lo que esperaba era un desastre. A la llegada de la reina a la casa de la señora Bolton, las cámaras fotográficas destellaban, los videos y los grabadores rodaban, y la seguridad era hermética. La reina, al bajarse de su vehículo, comenzó la subida hacia la casa de la señora Bolton. Al ver a la reina, la señora Bolton se movió rápidamente a través de su puerta delantera, fuera hacia el pasillo, y en la trayectoria de la Reina. En su exuberancia, ella abrazó a la reina y casi la arrastro en su hogar. Renuente, la reina la complació; con todo cualquier persona que miraba a la reina podría ver en su cara su malestar. Los protectores de la reina se volvieron frenéticos. Esto tuvo el efecto desafortunado de asustar a la señora Bolton, y de hacer que la reina se volviera aún más incómoda. Ninguno de los guardaespaldas de la reina estaba acostumbrado a un anfitrión o a un huésped que se comportara de una manera tan improvisada, espontánea, e impulsiva. Después de que explicaciones y disculpas fueran ofrecidas, la calma fue restaurada. Sin dificultad adicional, la reina salió de la casa de la señora Bolton. A pesar del fiasco la señora Bolton quedo excitada; que la reina hubiese pasado algunos minutos en su humilde hogar. Sin embargo, los Británicos en su enojo, no dejaron la materia desaparecer, y estaban indignados por el trato recibido por su reina. Por consiguiente, las hojas de escándalo divulgaron los detalles del acontecimiento por semanas.

La naturaleza escandalosa de la clase de tratamiento de la reina me recuerda la historia sobre la mujer que ungió a Jesús. Su comportamiento impetuoso no fue mucho menos un escándalo en su día. Vamos leer la historia en el capítulo 14 de Marcos.

3 Pero estando Él en Betania, en casa de Simón el leproso, y sentado a la mesa, vino una mujer con un vaso de alabastro de perfume de nardo puro de mucho precio; y quebrando el vaso de alabastro, se lo derramó sobre su cabeza.
4 Y hubo algunos que se enojaron dentro de sí, y dijeron: ¿Para qué se ha hecho este desperdicio de perfume?
5 Porque podía haberse vendido por más de trescientos denarios, y haberse dado a los pobres. Y murmuraban contra ella.
6 Pero Jesús dijo: Dejadla, ¿por qué la molestáis? Buena obra me ha hecho.
7 Siempre tendréis a los pobres con vosotros, y cuando queráis les podréis hacer bien; pero a mí no siempre me tendréis.
8 Esta ha hecho lo que podía; porque se ha anticipado a ungir mi cuerpo para la sepultura.
9 De cierto os digo que dondequiera que se predique este evangelio, en todo el mundo, también se contará lo que ésta ha hecho, para memoria de ella.


El corazón de Maria de Betania era uno agradecido. Ella había agarrado la verdad del Evangelio según lo predicó Jesús, y es por eso que ella actuó como ella lo hizo. La lección llama sus acciones impetuosas. En el diccionario la palabra "impetuosa" se define según lo caracterizado por rapidez indebida y la carencia de pensamiento o de deliberación. Las acciones de Maria pudiesen parecer de impetuosas a algunos, y derrochadoras, o vergonzosas a otros. Pero, Jesús da evidencia que el Espíritu Santo la conmovió para hacer lo que ella hizo. Basándose en la descripción de Cristo de su comportamiento, conjeturo que podemos redefinir impetuoso como Él lo hace -- como un adjetivo que describe cómo Cristo nos ama, y cómo nos amaremos uno a otros, al responder a como el Espíritu Santo nos conmueva. Conmovida por el Espíritu, Maria Magdalena de Betania dio su posesión más preciosa y más costosa.

Así pues, la pregunta hoy, viene a nosotros individualmente: ¿hay sitio en su vida para la impetuosidad espiritual? ¿Ha sido usted alguna vez espiritualmente impetuoso? ¿Has sido alguna vez conducido por El Espíritu a vivir su vida no según los dictados de otros, sino puramente según su palabra, y su incitar? Muchos de usted dicen, "yo no pueden hacer eso, no sería yo – yo no actúo así.” Pero, a usted le digo, "sí, es posible seguir su conducir y todavía ser usted mismo." Inténtelo alguna vez, usted puede encontrar que le guste. Recuerdo a hombre joven que vino a una iglesia que yo atendía. Él me dijo, "el Espíritu Santo me dijo que viniera a su iglesia a tocar el saxofón para la música especial de hoy." Aunque habíamos visto a este hombre joven antes, no sabíamos que él tocaba un instrumento, así que ninguno de nosotros le había invitado a que volviera a tocar. Mas en seguir la conducción improvisada del Espíritu Santo, él nos inspiró a obedecer. O, y la música fue maravillosa ese día de Sábado. En dar su voluntad al Espíritu Santo, ese hombre joven nos dio su posesión más preciosa -- su capacidad de tocar el saxofón. Pensamos a veces que la carga para dar nuestra posesión solo se refiere a dar nuestras posesiones materiales. Pero nuestra posesión más preciosa puede ser algo más abstracta y etérea, por ejemplo: una capacidad o habilidad especial, la apariencia física, nuestra inteligencia, nuestras relaciones, nuestra influencia, etc. Es decir, es algo que en darle nuestros corazones a Él, Él utiliza para bendecir, restaurar o convertir a otro en necesidad. Es tan fácil ser impetuoso sobre algo que amamos absolutamente. Si amamos en verdad a Cristo, permitamos que Él nos conduzca a su manera. Quién sabe lo que esa fragancia flotando en el aire hará para otra persona.

Raul Diaz y Maria Greaves-Barnes

La esencia de Velar

La señora Madison contestó al teléfono, y se alegro de oír a su nieta, Lisa, en el otro extremo. Lisa amaba a su Nana, como ella la llamaba. "Nana," ella dijo, "estaremos mañana allí, ¿no te alegra?" "Sí. Estoy muy alegre." Contestó la señora Madison. "Nana," pidió Lisa, "¿velaras por mí?" La señora Madison pensó que esta era una petición inusual, pero decidió asentir a su nieta. Ella no deseba decepcionarla. El día siguiente encontró a la señora Madison preparándose para la llegada de su familia. Ambos padres de Lisa y también sus hermanos estarían viniendo, y ella deseaba estar lista. El tiempo paso rápidamente al Nana cuidar de detalles minuciosos al ultimo momento – Nana quería que todo estuviese en su lugar. Así pues, cuando ella oyó el timbre, la cogió por sorpresa. "¿Quién podría ser," ella se pregunto, al ella parar lo que ella hacía y rápidamente, se movió hacia la puerta para abrirla. Imagine su sorpresa, como la hija de Nana, el yerno y dos de sus niños entraron para saludarla. Al parecer, habían hecho buen tiempo en el camino. Abrazando a cada uno, Nana preguntó, "¿Y Lisa, donde esta?"

Normalmente, Lisa era el primer miembro de la familia en la puerta. Mas hoy ella se retrasaba detrás de los otros. Era obvio que ella estaba decepcionada. Asombrada, la señora Madison se preguntaba cuál andaba mal con su pequeña nieta. ¿"Lisa, amorcito, que té pasa? ¿No estás feliz de verme?" Lisa mirando al suelo, no respondió. Sus padres le preguntaron, "¿Qué pasa, Lisa?" No obstante, Lisa seguía silenciosa. La Señora Madison se arrodilló delante de ella y extendió su brazo hacia fuera, y toco la cara de Lisa. Al sentir las manos de Nana sobre su cara, Lisa comenzó a llorar. Abrazándola, Nana intentó confortarla. Cada uno estaba parado en silencio y no sabía qué hacer. Fue en ese momento que Nana le preguntó, "¿Lisa, hice algo yo para lastimarte, mi Amorcito?" Luchando para poder contestar, Lisa finalmente dijo, "Me prometiste, Nana. Tu me prometiste." "¿Prometí que, mi Amorcito?" Nana pregunto suavemente. A través de su llanto, Lisa finalmente contestó, "Me prometiste que velarías por mí." La señora Madison sintió que su corazón dejó de palpitar. Ella si había hecho tal promesa a su nieta. No deseando decepcionarla, con todo deseando estar lista, Nana se había envuelto en las preparaciones y se había olvidado de velar. Sí, ella estuvo esperando, pero ella no estaba velando como Lisa la había solicitado hacer. Ahora terriblemente apesadumbrada y humillada, Nana se disculpó con Lisa y le prometió que la próxima vez que ella viniera a visitar, Nana no estaría esperando solamente, sino que ella estaría velando también. Y eso es exactamente lo que ella hizo.

Nana tuvo otra oportunidad, y ella hizo buen uso de ella, pero que tal nosotros – ¿Tendremos otra oportunidad si nos encuentran simplemente esperando y no velando cuando Él venga? Debe ser obvio, que hay una diferencia entre esperar y velar. Y en términos de nuestra jornada cristiana, ambos son necesarios. Pero, cada uno lleva una función diferente. Según el diccionario, esperar significa: Permanecer en la expectativa de, o permanecer o estar en preparación. Por otra parte, velar significa: El acto o el proceso de aguardar despierto o mentalmente alerta, especialmente con el fin de custodiar o cuidar. El esperar puede o no puede requerir mi participación activa, pero sí el velar; requiere estar alerta. Después de exponer los peligros a que haremos frente en la tierra apenas antes de su venida, Cristo entonces nos dice en el Evangelio de Marcos que estemosen vela.

Marcos, el capítulo 13, lee:
Marcos 33 Mirad, velad y orad; porque no sabéis cuándo será el tiempo.
Marcos 34 Es como el hombre que yéndose lejos, dejó su casa, y dio autoridad a sus siervos, y a cada uno su obra, y al portero mandó que velase.
Marcos 35 Velad, pues, porque no sabéis cuándo vendrá el señor de la casa; si al anochecer, o a la medianoche, o al canto del gallo, o a la mañana;
Marcos 36 para que cuando venga de repente, no os halle durmiendo.
Marcos 37 Y lo que a vosotros digo, a todos lo digo: Velad.

En el escritura, la palabra griega traducida como "velar", es "agrupneo". Significa estar despierto y alerta. También significa ser circunspecto, atento, y alistado. ¿Qué muchos significados están envueltos en esa pequeña palabra? ¿Así pues, cómo velamos y sin distraernos con los cuidados de menor importancia en la vida? ¿Que podremos hacer, de modo que en última instancia, no nos impida el gozar de la vida eterna? Para contestar tales preguntas, la hermana White dice,

En las palabras del Salvador se levanta ante nuestras mentes la importancia de estar siempre en alerta. Y cuando tomamos en consideración el valor de estas palabras, pronunciadas por Él a quien esperamos pronto ver venir en las nubes del cielo con poder y con gran gloria, debemos ser vigilantes, no vaya ser que Él venga y nos encuentre dormidos; ... No hay seguridad en un estado de estupor o de indiferencia tranquila. No hay seguridad en poner nuestro afecto sobre la tierra o las cosas terrenales. Deseamos trabajar para nuestro mejor interés, no solamente para el tiempo, sino para la eternidad. Debemos actuar como hombres y mujeres sensibles, trabajando no por impulso, ni por pasión, sino por un sentido exaltado de deber. No deseamos una religión sensacional ni emocional, pero una que conduce al ejercicio de deberes sagrados, y que nos trae a una comunión diaria con Dios, -- una religión que alista en su servicio todas nuestras energías y todo lo que poseemos; una religión que nos conduce a hacer Su voluntad, y no la nuestra; para abandonar nuestras inclinaciones carnales, y ser conducido por la mente Divina. Hay un trabajo importante para que cada uno haga; y ese trabajo debe realizarse en referencia a las decisiones del Juicio y la venida del Hijo del hombre en las nubes de gloria. Cualquier otra cosa que pueda tomar nuestra atención en los asuntos comunes de la vida, deseamos constantemente estar atentos de nuestro deber y obligación con Dios. Las cosas de Dios no deben sufrirse para que se caigan de la mente, aunque otras mil cosas puedan presionar sobre nuestra atención. Nuestro gran trabajo aquí es presionar los triunfos de la cruz de Cristo a las mismas puertas del enemigo. Tal trabajo requiere vigilancia incansable. Y para hacer esto, debemos tener una conexión viva con Jesús, el gran conquistador. (E. G. de White, Página 75.)

Ella agrega referente a este pasaje en el Deseado de Todas las Gentes, que "esos que están velando por el Señor estén purificando sus almas a través de la obediencia a la verdad." No están viviendo en la expectativa de una cierta estación especial de entusiasmo. Se están rindiendo al control del Espíritu Santo "para hacer los deberes presentes, para dar el pan de vida, sin adulterar con opiniones humanas, a las almas que están falleciendo para la verdad." (E.G. Notas Blancas. Página 75.)

El año próximo cuando la familia de Lisa vino a visitar, Nana estaba esperando, y velando a través de la ventana de la sala. Completamente preparada, ella velaba ansiosamente la llegada del coche de su familia. Al verlo dar vuelta en la calzada, Nana abrió la puerta y se paró en el escalón delantero con los brazos abiertos para saludarlos. Viendo a su abuela esperar y velar por ella, Lisa agitando sus manos excitadamente, y fue la primera persona que salió del coche para saludarla. Corriendo a sus brazos, Lisa dijo con lagrimas en sus ojos, "O, Nana esperaste y velaste por mí, estoy tan feliz." ¿Dirá Jesús eso de nosotros?

Raúl Díaz

Reciba de gracia, de Gracia dé

Una mujer joven acababa de dar a luz a su bebé. Después del período de espera requerido de 6 semanas, ella atendió otra vez a la iglesia, esta vez con su bebé. Entre el estudio de la lección y los la hora del Sermón, había una oportunidad para que la congregación reuniera y se saludara. Los miembros estuvieron tan gozosos a la madre y su bebé, que se reunieron todos a su lado. Muy pronto, la llamada para que sentaran para el comienzo del servicio de las 11 se oyó, y el servicio comenzó. Pero justo después de algunos minutos, el bebé, que estuvo una vez contento, comenzó a gritar. Estos no alarmaron a su madre sin embargo, porque ésta era la hora para el bebé comer. Sacando su manta del bolso de pañales, ella la colocó cuidadosamente sobre su hombro, su brazo, y su bebé. Con su mano libre ella cautelosamente y discreto preparado para alimentarlo. En apenas algunos minutos, alimentaron, boto gases y colocó el bebé en su asiento. Sacando una libreta, y la pluma, la madre comenzó a escribir mientras echaba un vistazo en su reloj. "Que curioso," pensó el pastor, pues él observó un comportamiento inusual. No deseando ser distraído, él no continuó mirando en su dirección.

Al final del servicio, el pastor, como era su costumbre, colocándose en la puerta principal para saludar a la congregación que salía. Viendo a la madre joven acercarse, el pastor esperaba poder preguntar discretamente lo que ella escribió. Calladamente, él le preguntó cómo estaban ella y el bebé. No satisfecho con su respuesta, el pastor entonces la preguntó en cuanto a lo que nota que escribió en el servicio. "O," ella respondió, "estoy guardando cuenta en cuanto a cuánta leche toma el bebé y por cuánto tiempo él se alimenta." "Para qué?" preguntó el pastor ahora cautivado a fondo. "Bien," ella contestó, "me prepongo mandarle la cuenta cuando él crezca." Pensando que ella bromeaba, el pastor se rió. Ella sin embargo seguía estando seria, y agrego, "He resuelto una fórmula por la que puedo calcular cuánto él me deberá por los años próximos del amamantamiento, tan bien el uso y me desgaste." "Al paso que él va, él ya me debe varios miles de dólares." "Estoy planeando agregar interés, pero puesto que él es mi hijo, le mantendre una tarifa baja, no he decidido cuánto, pero se que será compuesta, después de todo, pienso que es lo justo, no cree usted?" Sin habla, el pastor quedo parado allí en su asombro, con su boca abierta. La madre joven, tomando eso como su oportunidad dijo, "adiós, estaré de vuelta la semana próxima." Y ella se fue.

"Absurdo!" usted dice. "¿Cómo puede una madre ser tan ridícula de enviarle una cuenta a su bebé por los servicios de amor que deberían ser gratis?" "Cómo podría ella incluso pensar en cargarle interesar, después de que todo él no pidió nacer." Diga usted esto, y usted esta correcto. Las acciones de esa joven mujer deben ser considerados indignantes. Y si ella realmente pone en practica su plan, sería escandaloso. Cómo, nos preguntamos, podría cualquier persona ser tan absurda en pensar que es bueno vender algo como mercancía que fue recibida gratuitamente. ¿Puede ser provechoso, sí, pero bueno? De ninguna manera.

Los sacerdotes judíos en el tiempo de Jesús le vendían a la gente, lo que debe haber sido dado gratuitamente. Esto era especialmente verdad de los animales enlistados para el servicio del santuario. ¿Por qué? Porque, los sacrificios del animal y el regalo de la salvación Dios les había dado por la gracia. La hermana White dice,

Qué fue lo que él vio mientras que él miraba sobre la corte del templo convertida en un lugar de mercancía? Vendían bueyes y ovejas y palomas a las que ofrecerían un sacrificio a Dios por sus pecados. Había muchos pobres entre la multitud, y les había sido enseñados que para tener sus pecados perdonados, deben tener un ofrenda y un sacrificio para presentar a Dios. Cristo vio a los pobres, y los apenados, y los afligido, en apuro y consternación, porque no tenían suficiente para comprar incluso una paloma para una ofrenda. El ciego, el cojo, el sordo, y el afligido, anhelaban presentar una ofrenda por sus pecados, pero los precios eran tan exorbitantes que no podrían alcanzarlos. Parecía que no había ocasión para tener sus pecados perdonados. ¿Ellos sabían que eran pecadores, y necesitaban un ofrenda, pero cómo podrían obtenerla? (Notas de E. G. de White, página 59.)

Los Saduceos controlaban el negocio del templo y se beneficiaban inmensamente. Tenían cambiadores de dinero intercambiando la moneda romana por la moneda del templo, este intercambio era hecho beneficiando con ganancias a los Saduceos. Cuando la gente debía comprar un animal para el sacrificio, este era vendido en un precio exorbitante de modo que solamente el rico podría producir la compra. Esto mantuvo la creencia entre los pobres, tal como antes dicho, que no podrían pedir perdón y que por lo tanto Dios no los favorecía. El dolor y la miseria de los pobres, junto con la avaricia y la maldad de los ricos, rompieron el corazón de Cristo y lo encolerizaron. El perdón de pecados, de iniquidades y de transgresiones debia ocurrir a través de la parábola viva del santuario. Era el único lugar en donde los pecadores podrían encontrar el refugio, la paz y el reposo. Los Saduceos, con su avaricia, cerraron con eficacia la puerta de la esperanza de los pobres. Esta es la razón por la cual marcos 11:15-19 dice,

15 Vinieron, pues, a Jerusalén; y entrando Jesús en el templo, comenzó a echar fuera a los que vendían y compraban en el templo; y volcó las mesas de los cambistas, y las sillas de los que vendían palomas;
16 y no consentía que nadie atravesase el templo llevando utensilio alguno.
17 Y les enseñaba, diciendo: ¿No está escrito: Mi casa será llamada casa de oración para todas las naciones? Mas vosotros la habéis hecho cueva de ladrones.
18 Y lo oyeron los escribas y los principales sacerdotes, y buscaban cómo matarle; porque le tenían miedo, por cuanto todo el pueblo estaba admirado de su doctrina.
19 Pero al llegar la noche, Jesús salió de la ciudad.

"¡Indignante! Escándaloso!" Usted dice, "usted no vería eso suceder ahora." Usted tiene razón, no de manera semejante. Podemos todos ir al templo, pero que tal los centros educativos. Muchas familias no tienen el dinero que sus niños atiendan, así que encuentran otras opciones. O envían a sus niños a la escuela pública local, o si pueden hacer el gasto, encuentran una escuela parroquial de otra denominación, y envían a su niño allí. ¿Qué sucede a los niños de los padres que se atrasan en sus pagos de la escuela? Piden a los niños no volver, y dependiendo de la edad del niño, él o ella puede ser demandado. (Esto le sucedió a alguien que conozco personalmente, pero va contra de lo que enseña Cristo en el escritura a través del Apóstol Pablo.)

Usted dice, "¡Indignante! ¡Escándaloso!" Pero asimilando a los estándares y a las prácticas del mundo con respecto la educación y a la acumulación de posesiones, hemos subido los precios de nuestra propia literatura, predicadores, cantantes, productos vegetarianos y cuidado médico agudo, hasta que es tan caro que solo pocos pueden pagar por el. Cristo dice en Mateo 10:8, "de gracia recibisteis, dad de gracia.." Éste es simplemente otra forma en que podemos ver el evangelio, que es "amor a Dios sobre todas las cosas -- con su corazón alma entero, cuerpo, fuerza y mente, y su prójimo (vecino) como así mismo." Pero, muchos de nosotros no desean practicar esto, porque deseamos beneficiarnos al igual que la ayudante de Eliseo, Giezi. Tal como él convirtió la bendición de Dios (el sanar de la lepra a Naamán) en su mercancía personal financiera, nosotros como grupo, también hacemos igual. Hemos adoptado involuntariamente el sistema de la creencia del mundo con respecto a nuestras mercancías, "quien quiera pueda pagar por lo que estamos vendiendo, y pagará por ello, puede tenerlo." Cómo es lamentable nuestra actitud. El hermano pobre quien en verdad necesita la bendición es a menudo mantenido en la oscuridad, y marginalizado, porque él no puede pagar por la bendición re-empaquetada. Sí, usted puede decir que muchos que son empleados por la denominación no son ricos. Si no como que una institución, la iglesia es rica. Cree que está en la necesidad de nada, porque tiene este mensaje y ese mensaje, y este programa, y ese empuje evangelístico. "La iglesia mundial está creciendo, no puede usted ver?" Aun, mientras como grupo, tenemos estamos satisfechos con nuestra condición, Cristo no. Aun no tenemos nuestro templo del alma limpio otra vez, y nuestros pecados ser borrado para la época de la restauración. Cristo nos ha dado, gratismente, el regalo del arrepentimiento y el perdón. Él simplemente nos ha pedido que creamos y lo recibamos, que la bendición puede rebotar a otras personas. ¡Él ha nos ha dado con Su gracia! ¡De Gracia Reciban y den otra vez -- que nuestro gozo colectivo quede satisfecho!

La causa del divorcio: Dureza del corazón

Rogelio es un Adventista del Séptimo Día, que visitaba con frecuencia la iglesia a la que yo atendía. Un día él se me acercó, solicitando un oído que le escuchara, comenzó a hablarme de sus aflicciones maritales. Según Rogelio, su esposa había perdido el respecto por él, y aunque él estaba frustrado y enojado, él no sabía qué hacer. Además, parece ser que la mayoría de sus amigos y familia le aconsejaba que se divorciara de ella. Rogelio, sin embargo, no estaba de acuerdo y tras mucha reflexión en su parte decidió que el divorcio no era la solución. Deseando expresar sus frustraciones, y quizás tratando de encontrar una manera de salvar su matrimonio, él vino a mí. Mientras lo escuché a él, sabía que él necesitaba más ayuda de la que yo solo podría darle. Sugerí que era mejor si yo tomaba un tiempo para orar sobre el asunto y podríamos vernos durante la semana siguiente y hablar otra vez. No deseando darle una respuesta prescrita a su dilema, busque del Señor diligentemente para aclarar mi mente para poder ver la situación de Rogelio como Él la ve, y pues responder como Él respondería.

Tristemente, recibí la fuerte impresión que Rogelio y su esposa, la llamare Julia *, habían estado implicados sexualmente antes de su unión matrimonial, y que sus problemas maritales tenían su origen en su sentimiento de culpabilidad en romper Su ley, y también el nivel bajo de intimidad genuina que habían cultivado el uno con el otro. En fin, ellos no se conocían bien en las áreas que contaron más. Sintiéndome incierto de cómo manejar esta nueva información revelada, solicité a algunos de mis amigos justos y confiados, que ellos orasen también. Juntos en rezo, intercedimos ante el Señor en cuanto a la línea de acción Rogelio debe tomar con Julia, y cómo debía aconsejarlos. Llame a Rogelio durante la próxima semana, y sugerí vernos el Sábado. Él estuvo de acuerdo. El siguiente sábado después del servicio de la iglesia, Rogelio y yo hablamos en privado. Naturalmente, yo estaba incómodo, pero le pregunté dé todos modos, "¿Rogelio, fueron Julia y tú sexualmente íntimos antes de casarse?” Con una mirada desconcertada Rogelio admitió, "Sí, estábamos." Cuándo le pregunté, “¿Porqué té vez desconcertado?”. Él indicó que entendía la pregunta, pero no entendía que tenia que ver con el problema que él ahora tenía.

Rogelio, como muchos de nosotros, no entendía que había una relación entre su opción pecar y el sufrimiento que siguió. Para explicar, hablé metafóricamente pero eso no trabajó. Resuelto, intenté un acercamiento diferente y al fin vi reflejado en su cara que había entendido. A pesar de esto, él no reconocía y ni aceptaba su error. En lugar, Rogelio culpaba a Julia por sus problemas. Al él decirme esto le dije "Dios te ve como parte del problema también." Pero Rogelio no quería aceptar esto. No, él deseaba una manera 'de arreglar' a su esposa, y negaba el hecho de que él también necesitaba arreglo. Determinado de demostrarme que el problema era Julia, él la trajo el Sábado siguiente. Desgraciadamente, lo que era más evidente era la dureza de su propio corazón. Lamentablemente, no creo que él haya aceptado la luz que él vio.

A través de los años, he escuchado a muchos individuos expresar enajenación de sus cónyuges, y descontentos con su unión. La unión generalmente no comenzó de esa manera. Comenzó con esperanza y los planes por un buen futuro. Pero por una razón u otra se dan el permiso de envolverse consigo mismos en el sexo pre-marital antes de casarse. A menudo se dicen "te amo" y razonan así que la medida que están tomando es correcta. Nadie podría posiblemente decirles que sus corazones no sean tiernos de uno hacia el otro. Con todo apenas un tiempo más adelante, cuando vienen las pruebas y las cargas de la vida diaria y las decepciones, estas hacen endurecer el corazón. De hecho, en algunos casos, simplemente crece aun más frío, y cada uno se pregunta dónde fue qué empezó a ir mal.

Según Jesús, el divorcio fue permitido debido a la "dureza del corazón." Vamos hechar una ojeada a Marcos 10:

Marcos 10:5 Y respondiendo Jesús, les dijo: Por la dureza de vuestro corazón os escribió este mandamiento;

Lo qué estoy arguyendo es que la dureza del corazón siempre estuvo presente - el sexo simplemente la enmascaró. Esta dureza del corazón no desaparece una vez que una pareja se casa, por el contrario se empeora. Vamos leer el consejo de Pablo en Efesios 5:22-33.

22 Las casadas estén sujetas a sus propios maridos,como al Señor;
23 porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y él es su Salvador.
24 Así que, como la iglesia está sujeta a Cristo, así también las casadas lo estén a sus maridos en todo.
25 Maridos, amad a vuestras mujeres,así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella,
26 para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra,
27 a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha.
28 Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama.
29 Porque nadie aborreció jamás a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como también Cristo a la iglesia,
30 porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos.
31 Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne.
32 Grande es este misterio; mas yo digo esto respecto de Cristo y de la iglesia.
33 Por lo demás, cada uno de vosotros ame también a su mujer como a sí mismo; y la mujer respete a su marido.

¿Por qué Pablo da este consejo? Porque, cuando el varón continúa siendo de corazón endurecido, egoísta, egocéntrico, e inmaduro, su esposa pierde respecto por él. Y cuando ella pierde el respecto por él, él deja de amarla a ella. Y, el ciclo continúa hasta que el divorcio se considera como el único recurso. No asombrosamente, incluso después del divorcio algunos todavía continúan luchando. ¿Así pues, cuál es la solución? Un nuevo corazón que es suave, sirviente, humilde y amador -- y solamente Dios puede proporcionar eso.

Si usted es soltero(a) - nunca casado(a), divorciado(a), o viudo(a) - siga el ejemplo de Adán y de Isaac. Esperaron a la mujer (persona) que el Señor tenía para ellos. Si casado(a), deje que el Señor ablande su corazón. Quién sabe, a través de usted, Él puede también ablandar el corazón de su conjugue también.

Las costumbres y las tradiciones

He aquí una historia que oí hace un tiempo que me parece que personifica el valor que nosotros los seres humanos les damos a costumbres y tradiciones. Hace muchos años, un oficial del gobierno que tomaba una caminata, encontró a un soldado parado junto a un jardín de rosas, como si él lo estuviera custodiando. Acercándose al soldado, el oficial del gobierno le preguntó, "¿Porqué está usted parado aquí?" El soldado, estando en posición de atención contestó, "Mi Señor, este es mi puesto. El lugar que me han asignado." Desconcertado, el oficial del gobierno pregunto, "¿Y porqué le han asignado aquí?" Incapaz de contestar, el soldado respondió, "Con todo debido el respecto, mi Señor, yo no cuestiono mis órdenes... No sé." Insatisfecho con la respuesta del soldado, el oficial del gobierno juró descubrir porqué él custodiaba un jardín de rosas. Volviendo a su oficina, el funcionario ordenó inmediatamente a sus ayudantes investigar. Algunos días pasaron, y no había respuesta, así que llamaron al supervisor de registro de archivos. Él seguramente podría descubrir porqué había un soldado que custodiaba el jardín de rosas en los predios del gobierno fuera de su oficina. Irritado que las cosas tardaran tanto, el funcionario fue a ver al supervisor de los archivos por una respuesta, y esto es lo que él encontró.

"Al parecer, y según el expediente," dijo el supervisor, "aproximadamente hace un siglo, estos edificios de la oficina gubernamental eran parte de una propiedad de la familia Real de entonces. Durante ese tiempo, una princesa que habitó aquí estaba enferma, y el jardín de rosas era el suyo. Ella, al parecer, amaba las rosas." Sintiéndose impaciente, el funcionario gritó así, "¿Qué tiene esto que ver con el soldado?" "Mi Señor, si puedo continuar," contestó el supervisor, "yo le aseguro que la historia contestará su pregunta." "Muy bien, continúe," dijo a funcionario. "Sí, mi Señor. Porque la joven princesa estaba gravemente enferma, el médico Real amonesto a sus padres que ella no debía salir del palacio por ninguna razón. La princesa, oyendo por casualidad la instrucción, quedo afligida porque ella amaba los predios del palacio, el sol, y las flores en particular. Ella se sentía que ella no sobreviviría si ella no pudiese ver sus flores queridas, y las rosas en el centro del jardín en particular. Sus padres, el rey y la reina, hicieron todo lo que podían para confortarla, pero ella se sintió absolutamente decaída, y deprimida. Temiendo lo peor, por fin determinaron un plan. Puesto que la princesa era alérgica a las flores, y especialmente a las rosas, sabían que no podrían intentar crecer las plantas florecientes adentro. "Pero, qué tal si un jardín de rosas se pudiese plantar afuera de su ventana," se preguntaron a sí mismos. Llamaron al jardinero, confirieron con él, y los planes fueron elaborados para plantar el jardín de rosas más extenso y más hermoso justo fuera de la ventana de la princesa. Los meses más adelante, el jardín completado, solamente un detalle quedaba por hacer; la protección de la princesa y de su nuevo el jardín. Para asegurar esto, el rey aprobó una ley que un soldado debe custodiar de día y de noche el jardín. "Usted ve, mi Señor," continuó el supervisor, " nunca abrogaron la ley a aunque la princesa estaba muerta, y por lo tanto un soldado continúa custodiando el jardín incluso este día." Sin poder hablar, el funcionario agradeció a supervisor y se fue del cuarto de los expedientes pensando, "cuántos otras cosas estamos haciendo que ya no con necesarias.” ¿Quizás puede ser que necesitemos hacer la misma pregunta de nosotros mismos, "¿Cuántas cosas hago yo nos son necesarias?

La respuesta puede sorprendernos. Las costumbres y las tradiciones son difíciles de dejar una vez internadas, porque ayudan a definirnos como individuos, y consolidan nuestros deseos de pertenecer. Como límites establecidos, las costumbres y las tradiciones hacen más fácil para que sepamos cómo comportarse, y que esperar de otros. Entregadas a través de generaciones, y reforzadas por los amigos y la sociedad, costumbres y tradiciones no se cuestionan a menudo. Inconscientes en cuanto a porqué nos envolvemos en éstas creencia, actitudes o comportamientos pre-aprobados, no tenemos a menudo ninguna idea en cuanto a qué las produjo, o aún quién los originó. Lo que es realmente extraño es que muchos de nosotros hallamos significado y propósito en estas tradiciones, y que sentimos que debemos protegerlas a toda costa. Es triste que podamos ser ofendidos tan apasionadamente e igualmente determinados a proteger cosas que por su propia naturaleza son transitorias.

Ésta es la situación que encontramos al leer Marcos 7. Los Fariseos tiene tradiciones y costumbres honradas por mucho tiempo. Estas son ceremoniales en naturaleza, ya que fueron entregadas por Moisés a los Israelitas en el desierto. El propósito de esta ley era múltiple, pero centrado en traer al sentido Hebreo la necesidad de la limpieza, de la pureza y de la santidad. Desgraciadamente, el significado de las leyes ceremoniales fue perdido de vista, y a través del orgullo y la perversidad humana, los lideres las hicieron una piedra de tropiezo a la gente. Los Sacerdotes, los Fariseos y los Escribanos encontraron una forma para encontrar una avería con los discípulos, a través del mecanismo de que Jesús no honraba sus piedras de tropiezos ceremoniales. Así, cuando los discípulos comieron el pan sin lavarse las manos, como era acostumbrado, los Fariseos promovieron la confusión y la incredulidad, llamándolas profanos a Jesús en la presencia de sus seguidores (véase la Marcos 7:2 - 5.) Las preguntas de los Fariseos divulgaron su creencia que la tradición de los ancianos era más importante y necesaria que la palabra de Dios. En el verso 6 de Marcos 7, Jesús les contesta diciendo:

6 ... Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, como está escrito:
Este pueblo de labios me honra, Mas su corazón está lejos de mí.
7 Pues en vano me honran, Enseñando como doctrinas mandamientos de hombres.
8 Porque dejando el mandamiento de Dios, os aferráis a la tradición de los hombres: los lavamientos de los jarros y de los vasos de beber; y hacéis otras muchas cosas semejantes.
9 Les decía también: Bien invalidáis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradición.
10 Porque Moisés dijo: Honra a tu padre y a tu madre; y: El que maldiga al padre o a la madre, muera irremisiblemente.
11 Pero vosotros decís: Basta que diga un hombre al padre o a la madre: Es Corbán (que quiere decir, mi ofrenda a Dios) todo aquello con que pudiera ayudarte,
12 y no le dejáis hacer más por su padre o por su madre,
13 invalidando la palabra de Dios con vuestra tradición que habéis transmitido. Y muchas cosas hacéis semejantes a estas.

Y muchos cosas semejantes hacemos nosotros. Cuántas veces sugerencias para cambiar viejas costumbres son cuestionadas con el infame, "De ésta manera la hemos hecho siempre." Y usted puede oír de vez en cuando, "nosotros no deseamos cambiar." Pero, los que los dicen que quisieran que las cosas siguieran siendo iguales, son muy los mismos que se quejan del deterioro. Cuando nos comportamos como esto, es como si deseáramos cosas opuestas. En proporción con nuestro rechazo de la fuente verdadera del cambio y del crecimiento, es la fuerza de nuestro asimiento sobre tradiciones sin sentido. Es posible, hermanos y hermanas, que en nuestra ceguera -- en nuestra inhabilidad de considerar las cosas realmente son, sin el discernimiento espiritual - estamos rechazando la fuente de la luz y de la vida. Sin el trabajo especial del Espíritu Santo, podemos reforzar las costumbres y las tradiciones que anulan la palabra de Dios.

El establecimiento de nuevos prácticas, tradiciones y costumbres de sustituir las viejas maneras, no son necesariamente la respuesta tampoco. Porque podemos sin saberlo establecer lo que es tan desprovisto del poder y la bendición del Espíritu Santo como hemos lo que hemos dejado detrás. Nuestra necesidad verdadera es la unión con Dios. No en el sentido de Dios y Yo, sino que él y yo seamos uno. Y ninguna cantidad de tradición o de costumbre -- vieja o nueva -- puede facilitar ese tipo de unidad. Esta se encuentra solamente en el rendimiento de nuestro ser, nuestra voluntad o nuestro amor propio a Él. Dios dice, "Cercano está Jehová a los quebrantados de corazón; Y salva a los contritos de espíritu," y "... Yo habito en la altura y la santidad, y con el quebrantado y humilde de espíritu, para hacer vivir el espíritu de los humildes, y para vivificar el corazón de los quebrantados. (Salmos 34:18; Isaías 57:15.)

La hermana White ha dicho en el Deseado De Las Todas Las Gentes que incluso cuando están confrontados con "Así dice el Señor..." muchos elegirán sus costumbres y tradiciones, así tan profundamente están ellas enraizados. Hermanos y Hermanas, no podemos sostener las cosas que son innecesarias y anticuadas aun más de lo que podemos establecer nuevos medios para observar viejos propósitos. El Señor es más que dispuesto acercarse más, y nos demuestra los principios verdaderos de su reino el cuál nuestras tradiciones y costumbres han estado ocultando. Él aun espera y es capaz, de hacer excesiva y abundantemente más lo que nosotros podríamos pedir o pensar (Efesios 3:20.) Elijamos en humildad de corazón y de la mente rendir nuestro ser, y para abrir la puerta a Él. Estaremos siempre gozosos de que lo hicimos.

Los Malentendidos Del Contexto

El entender mal puede frustrar. El intentar hacerse entender de tal forma que otros sepan exactamente que es lo que decimos puede ser agravioso y fastidioso. Apenas pregúntele a padres. Los padres están a menudo frustrados, eso están dispuestos y listos decirle sobre los desafíos de criar a niños. Primero está la constante repetición allí de que hacer o a no hacer, y donde, porque y cuando. Y entonces, aunque los padres preguntan a menudo, "porqué lo hiciste..." o "porqué no hace lo que le digo," la respuesta más común es un encogimiento de los hombros, y la respuesta "no sé". Si un padre investigara a fondo, él o ella podría encontrar que el niño realmente no entendía el significado de lo que se le dijo. Seguro que muchos niños fingen no entender para no ser encontrados responsables, pero hay tiempo en que simplemente no entendieron. He aquí un ejemplo. Un padre dice a su hijo de 5 años, "no te salgas del encintado." No obstante después de 5 minutos el padre tiene que repetirse otra vez, "no salgas del encintado." Varios recordatorios más adelante, el muchacho pregunta, "papá que es un encintado?" Mientras que el muchacho sabía que lo prohibieron algo, él no entendía que era ese algo. Además, en su caso, el contexto de la declaración no fue de ninguna ayuda. Si preguntáramos a cualquier adolescente en los EE.UU., "cuál es la cosa más frustrante sobre tus padres?" Muchos le dirán inmediatamente que "mis padres no me entiendan." ¿Cuál es el contexto aquí? Hormonas y presión de grupo.

Si preguntáramos a muchas mujeres qué es frustrante sobre su relación con los hombres en sus vidas, ella probablemente responderá, "él no me escucha, y él no me entiende.” ¿Por qué? Quizás el contexto en el cual las mujeres están pidiendo que los hombres las entiendan (como si fueran mujeres). Pregunte a ancianos lo que piensan de la gente joven de hoy, y se contestarán irritados, "yo apenas los entiendo." ¿Cuál es el contexto en el cual este malentendido ocurre? La diferencia en edad acentuada por un mundo que cambia rápido. Pregunte a un doctor médico, "cuál es la cosa que le frustra mas sobre sus pacientes," El o ella puede responder que "muchos pacientes apenas no logran entender la importancia de la instrucción dada, no importa cómo usted enfatice la información." ¿Cuál es el contexto del malentendido aquí? Muchos médicos piensan que sus pacientes desean el alivio de sus dolencias físicas, no obstante muchos pacientes desean un oído que les escuche mucho más que un médico los aconseje. Bien, pienso que usted ve el cuadro.

¿Usted sabe, muchos de nosotros estamos hablando a otros o estamos intentando comunicarnos con otros que no son de nuestra edad, o sexo o aún de un trasfondo similar, así que usted esperaría que algunos malentendidos ocurrieran? ¿Bueno, que tal los malentendidos que ocurren incluso entre los nosotros que hablamos el mismo dialecto o lengua, e incluso crecimos en la misma cultura? ¿Quién es el culpable allí? Quizás son culpables los hábitos pobres de escuchar, tal como escuchar selectivamente. Estamos quizá enfocados con lo que deseamos decir, que estamos escuchando solamente parcialmente. Es decir, estamos escuchando para responder, pero no para entender. Eso podría conducir ciertamente a entender mal por nuestra parte. Podría incluso conducir a la confusión por parte del que habla al el o ella luchar para entender como se relaciona lo que acabas de decir. Puede ser que tengamos ideas preconcebidas sobre el asunto que era discutido, reservaciones sobre la persona que lo discutía, y estemos en conflicto sobre el tiempo gastamos escuchando la persona hablar. Todas estas razones pueden contribuir a nuestro malentendido, malinterpretar, y a aplicar mal lo que es dicho. Estas razones se refieren como "ruido blanco." (En ingles es White Noise.) El ruido blanco es interferencia del fondo que puede incluso hacernos falsificar al mensajero a otros.

Jesús nació y fue criado en Judá. Como Judío, él habló la lengua materna y entendía la cultura. Él también entendía a gente. La gente, sin embargo, no lo entendía a El. ¿Cuál era el problema? ¿No fue bastante claro Jesús en decirles quien Él era, y lo que Él vino hacer? No, ese no fue el caso, porque Jesús hablo con un lenguaje muy simple y conceptos simples comunicados en la lengua del día, que incluso hasta un niño podría entender. Será probable que los que amaron a Jesús, tal como sus seguidores, discípulos y a sus parentescos, entendieron mal porque el ruido de fondo de sus expectativas era demasiado ruidoso? Los líderes hebreos entendieron mal Su propósito debido a envidia, y la mayoría entendió mal su mensaje y la misión porque rechazaron escuchar lo que Él decía. Ellos selectivamente escucharon y cuando oyeron el principio de lo que temieron (que ellos como nación necesitaban arrepentimiento), cerraron sus mentes, y no lo escucharon más. No oímos a veces porque simplemente no lo deseamos.

La Escritura dice que las maneras de Dios son más altas que las nuestras y que las cosas espirituales son discernidas espiritualmente. La gente eligió escuchar la voz de Jesús con sus mentes carnales, pero Jesús hablo del Espíritu (I Corintios11:16 ) La mente carnal está en la enemistad con Dios, y con su ley, por lo tanto no puede estar conforme a él (ROM 8:5-8). El resultado del tener mentes que odien Dios y su ley, significa que malinterpretan las palabras de Jesús, tal como Jesús fue mal entendido por los líderes hebreos. Es decir detrás de su malentendido estaba la rebelión.

En el pasaje de Marca 2:23 a Marca 3:6, encontramos que los Fariseos y los líderes judíos entendían mal el Sábado. ¿Por qué? El Sábado es parte de la ley, y con mentes carnales, odiamos la ley, y al Hijo de Dios. Como nación, los judíos habían caído a menudo en cautiverio a las energías extranjeras como resultado de violar su Sábado nacional, y su adoración a dioses extranjeros. Debido a esto, los líderes Hebreos decidieron crear reglas minuciosas para prevenir a la gente de violar a las leyes de Dios. Los líderes razonaron falsamente que si la gente guardara estas reglas, ella guardaría la ley, y lo evitarían así de entrar en cautiverio otra vez. Pero los líderes judíos no amaron la ley al igual que David, en lugar le temieron porque en señalar a su inhabilidad de guardarla, los condenaron. Este miedo de la condenación que odiaron y denigraron, pero ambos y el deseo para lo que pensaron eran su recompensa (prominencia nacional) les dio motivo ir. Así que odiaron a Jesús con un odio perfecto para Él atrajo a la gente a sí mientras que Él señaló con alegría a su Padre. Él dijo que sus padre trabajaron y él trabajó hasta ahora (Juan 5:17), para restaurar la alegría de la unión y de la comunión verdaderas con Dios. Liberando a la gente del yugo del miedo de la segunda muerte así como el yugo de la esperanza egoísta por ganancia, Jesús amargo a los líderes.

El orgullo falso hizo a líderes judíos celosos y envidiosos de cualquier persona que hiciera ver la ley como si era un placer, porque ellos se deleitaban en hacer la salvación dolorosa y difícil. En contraste, Jesús hizo guardar la ley ver de forma agradable, y además no fue solamente que él era alegre, era tan otros que aceptaron sus palabras, y curativo. Porque el Fariseo vio guardar la ley como un medio de satisfacer sus fines egoístas, cuando no se conformó, Él fue entonces un volador de la ley. Ésta es la razón Jesús dicho a ellos que " Es legal hacer bien en el Sábado." En su comprensión, Dios era el ser enojado quién necesitaba apaciguar. Por lo tanto, pensaron que Dios hizo a hombre para el Sábado --- que ese Dios creó al hombre para guardar la ley. Cómo estaba torcida la verdad en sus mentes. Con su comprensión carnal, atribuyeron el trabajo de Dios a través de Jesús al poder de Belcebú. Esto era una acusación seria. Era una que podría costarles su vida eterna. Jesús intentó otra vez presentarles la naturaleza verdadera de sí y de los principios de su reino en el capítulo 3 Marcos:

23 Y habiéndolos llamado, les decía en parábolas: ¿Cómo puede Satanás echar fuera a Satanás?
24 Si un reino está dividido contra sí mismo, tal reino no puede permanecer.
25 Y si una casa está dividida contra sí misma, tal casa no puede permanecer.
26 Y si Satanás se levanta contra sí mismo, y se divide, no puede permanecer, sino que ha llegado su fin.
Él entonces les advirtió, en los verso 28 y 29:
28 De cierto os digo que todos los pecados serán perdonados a los hijos de los hombres, y las blasfemias cualesquiera que sean;
29 pero cualquiera que blasfeme contra el Espíritu Santo, no tiene jamás perdón,(C) sino que es reo de juicio eterno.

Rechazando recibir las palabras de Jesús, muchos, incluso ésos de su casa, entendían mal su misión. Lleno de ideas terrenales, incluso los miembros de la familia de Jesús fueron referidos sobre su reputación. Y como tal, sus hermanos indicaron que Él estaba loco, e intentado regresarlo al hogar. El contexto de su malentendido era su tradición cultural así como su edad, porque eran mayores que Jesús. Una vez más Jesús intentó enseñar a sus oyentes que como Hijo del Hombre, y el hijo de Dios, no sólo toda clase humana son sus hermanos y sus hermanas, sino que existe una relación especial entre sí y los que hacen la voluntad de su Padre Divino.

El contexto del malentendido para la gente judía era que Dios había adquirido la humanidad del hombre para salvar a los habitantes del mundo. Él había venido a buscar y salvar al perdido. Todo su trabajo fue hecho en el contexto de intentar salvar el perdido. El contexto de muchos de nuestros malentendidos se refiere al amor de Cristo. Él nos ama no solamente incondicional, adquirió la naturaleza humana para identificar con nosotros, para liberarnos de pecado, y para unirnos a sí, Él vino a demostrarnos que la ley es simplemente el medios de conducirnos a sí, y que habitando en Él significa que Él satisface sus requisitos en nosotros. En la luz de esto, debemos recibir las palabras de la escritura, escuchando con impaciencia, incluso atento, esforzandose para oír, entendiendo que lo que se comunica es de los Labios de Amor.

Odre nuevo para vino nuevo

Los que conozcan las escrituras de Karl Marx probablemente estén familiarizados con el concepto de la dialéctica. Formalmente dice que la tesis más la antítesis produce la síntesis. Informalmente, dice que dos ideas opuestas no necesitan pelearse o cancelarse entre sí, porque un tercer y mejor concepto se puede formular entre los dos. Esta idea no fue originalmente de Marx. Él la tomó prestada de otro filósofo alemán, Hegel. Hegel, por us parte, consiguió el concepto de un obispo Católico. Parece que el obispo intentaba convertir un monje chino, que como resulta, convirtió al obispo. El concepto de la dialéctica suena plausible, y cuando está utilizado con eficacia, soluciona problemas, y todos los partidos ganan. Esto sostiene como verdad, excepto cuando estamos tratando con verdades espirituales. Sí, Dios ha encontrado una manera de combinar la justicia y la misericordia en la persona de nuestro Señor y Salvador Jesús, pero quizás nunca eran realmente contrarios, pero parecía así a los seres creados. La verdad y la falsedad, la luz y la oscuridad, y, la bondad y maldad, no pueden ser combinados, porque nunca producen nada mas que más falsedad, un tono de oscuridad diferente, y otro tipo de maldad. La dialéctica no es Díblica, a menos que Cristo sea la síntesis o la tercer y mejor alternativa.

El poner vino nuevo en un viejo odre es dialéctico. Nada bueno sale de ello. Jesús dice en Marcos 2:22,

22 Y nadie echa vino nuevo en odres viejos; de otra manera, el vino nuevo rompe los odres, y el vino se derrama, y los odres se pierden; pero el vino nuevo en odres nuevos se ha de echar.

La Hermana White dice de este parábola:

“Los odres que se usaban como recipientes para el vino nuevo, después de un tiempo se secaban y volvían quebradizos, y ya no podían servir con el mismo fin. En esta ilustración familiar, Jesús presentó la condición de los dirigentes judíos. Sacerdotes, escribas y gobernantes estaban sumidos en una rutina de ceremonias y tradiciones. Sus corazones se habían contraído como los odres resecados a los cuales se los había comparado. Mientras permanecían satisfechos con una religión legal, les era imposible ser depositarios de la verdad viva del cielo. Pensaban que para todo bastaba su propia justicia, y no deseaban que entrase un nuevo elemento en su religión. No aceptaban la buena voluntad de Dios para con los hombres como algo separado de ellos. La relacionaban con el mérito propio de sus buenas obras. La fe que obra por amor y purifica el alma, no hallaba donde unirse con la religión de los fariseos, compuesta de ceremonias y de órdenes humanas. El esfuerzo de aunar las enseñanzas de Jesús con la religión establecida sería vano. La verdad vital de Dios, como el vino en fermentación, reventaría los viejos y decadentes odres de la tradición farisaica.” (E. G. De White. Deseado de Todas Las Gentes. 245-6)

Podemos caer también en el peligro de los fariseos. Si elegimos seguir nuestras tradiciones, y nuestras propias interpretaciones de la ley, mientras se las atribuían Dios, podríamos ser los viejos odres que rechazan el mensaje simple de la verdad. Al no rechazar las viejas ideas y los sistemas de creencia nos satisfacemos a nosotros solamente, no a Dios.
La hermana White continúa,

“Los fariseos se creían demasiado sabios para necesitar instrucción, demasiado justos para necesitar salvación, demasiado altamente honrados para necesitar la honra que proviene de Cristo. El Salvador se apartó de ellos para hallar a otros que quisieran recibir el mensaje del cielo. En los pescadores sin instrucción, en los publícanos de la plaza, en la mujer de Samaria, en el vulgo que le oía gustosamente, halló sus nuevos odres para el nuevo vino. Los instrumentos que han de ser usados en la obra del Evangelio son las almas que reciben gustosamente la luz que Dios les manda. Son sus agentes para impartir el conocimiento de la verdad al mundo. Si por medio de la gracia de Cristo los suyos quieren llegar a ser nuevos odres, los llenará con nuevo vino. La enseñanza de Cristo, aunque representada por el nuevo vino, no era una doctrina nueva, sino la revelación de lo que había sido enseñado desde el principio. Pero para los fariseos la verdad de Dios había perdido su significado y hermosura originales. Para ellos, la enseñanza de Cristo era nueva en casi todo respecto, y no la reconocían ni aceptaban. Jesús señaló el poder que la falsa enseñanza tiene para destruir el aprecio y el deseo de la verdad. "Ninguno --dijo él,-- que bebiere del añejo, quiere luego el nuevo; porque dice: El añejo es mejor." Toda la verdad que había sido dada al mundo por los patriarcas y los profetas resplandecía con nueva belleza en las palabras de Cristo. Pero los escribas y fariseos no deseaban el precioso vino nuevo. Hasta que no se vaciasen de sus viejas tradiciones, costumbres y prácticas, no tenían en su mente o corazón lugar para las enseñanzas de Cristo. Se aferraban a las formas muertas, y se apartaban de la verdad viva y del poder de Dios.” (Elena G. De White. Deseado de Todas las Gentes pagina 246-7.)

Sabemos que enfrentamos tiempos solemnes. Hay muchos lobos vestidos de ovejas que nos venden vino que no es divino. Ellos reclaman que al compránr su vino podemos convertirnos en nuevos odres, pero si pudiésemos ver verdad la realidad, ellos solo esan remendando el viejo odre con tela aun más vieja. Al no abandonar viejas creencias como por ejemplo: "ayúdate que Dios te ayudara," el viejo evangelio de amor Eros y Ágape combinado (Caritas), y aceptando conceptos como relevancia cultural, no hemos dejado que Cristo en verdad nos transforme en nuevos odres que pueden recibir su vino nuevo. También necesitamos realizar esto a veces, llamamos el vino nuevo porque nuestras lenguas lo prueban por primera vez. Cristo dice en el libro de Marcos,

6 Respondiendo él, les dijo: Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, como está escrito:
Este pueblo de labios me honra, Mas su corazón está lejos de mí.
7 Pues en vano me honran, Enseñando como doctrinas mandamientos de hombres.
8 Porque dejando el mandamiento de Dios, os aferráis a la tradición de los hombres: los lavamientos de los jarros y de los vasos de beber; y hacéis otras muchas cosas semejantes.
9 Les decía también: Bien invalidáis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradición.

Así pues, nuestro peligro más grande hoy es que mezclamos el vino nuevo con el viejo vino y remendamos la vieja odre con el viejo material, y pensamos que estamos honrando a Dios en verdad. Pero, nos engañamos si pensamos que esto es verdad. Con nuestras ‘nuevas’ maneras todavía estamos siguiendo los mandamientos y las tradiciones de los hombres. Muchos creen que constantemente repitiendo las mismas frases de adoración (o canción) repetidamente, están adorando realmente a Dios. Deben realizar que cuando usted mezcla el vino nuevo con el vino fermentado el vino nuevo se fermenta también. Es como mezclar la verdad con falsedad, luz con oscuridad, y bondad con el mal. La Síntesis puede ser grande. Pero, recuerden que lo nosotros consideramos lo mejor para Dios es una abominación.

Cristo no solamente nos da el vino nuevo. Él eliminará el viejo vino, y el viejo odre, transformándonos en nuevo odre en el proceso. ¿Está usted dispuesto?

El Permanecer En Curso

Recientemente salió una película titulada, "Simon Birch." Es acerca de un muchacho de 12 años que era muy pequeño y deforme en su nacimiento. De hecho, él nunca creció más de 3 pies de alto, el tamaño de un niño. Debido a sus particularidades físicas y emocionales, muchos lo tenían aversión y le rechazaban. Incluso sus padres no le prestaban mucha atención a él. En la ciudad, solamente algunos gustaban de Simon, y tristemente, él mató a uno de ellos por accidente. Para hacerlo peor, era la madre de su mejor amigo, Jake. Lo qué hacia a Simon diferente, es que él se atrevía a hacer preguntas y esperaba las respuestas, incluso de adultos. Él no tenía miedo. Sobre todo, Simon creía que todos los seres humanos tenían un propósito en estar vivos, un propósito que Dios diseñó para que ellos llenaran. Simon no solamente creía esto sobre otros, él lo creyó sobre sí, y lo compartía siempre que él se sintiera que la conversación lo incitara. Simon deseaba complacer a Dios. Así que decir que Simon fuera un tipo raro, era definitivamente una subestimación.

Durante la mayoría de su vida corta, Simon buscó su propósito. Esperando y velando, él habló de ello constantemente. Cuando Simon descubrió que Jake atendía a la iglesia con su mama, Simon pidió atender con ellos. Gozando de la confraternidad de la iglesia, y estando cerca de Dios, Simon no temía reprender al Reverendo en voz alta cuando él estaba incorrecto -- incluso en medio del servicio. Naturalmente el Reverendo quedo desconcertado y humillado, y por lo tanto no le gustaba a Simon por lo que hizo. Asi que Simon pagaba por las maldades infantiles que sus compañeros hacían.

Simon y Jake iban a nadar juntos donde practicarían aguantar sus respiraciones y por supuesto competían el uno con el otro para ver quién podría llevar aguantar su respiración más rato. Simon tenía la capacidad misteriosa de aguantar su respiración durante mucho tiempo debajo del agua. Cada vez que fueron a nadar, Simon intentaba aguantar su respiración más tiempo de él que hizo la vez última. Esta capacidad demostró ser una ventaja, pues un día, salvo vidas. Mientras en una excursión con niños de 4 y 5 años, el autobús en el que estaban se desvió para evitar golpear un ciervo. Fuera de control, el autobús se movió rápidamente fuera del camino, bajando el terraplén, y en el río. La fuerza de la corriente condujo la puerta trasera abierta, y el autobús comenzó a hundirse. Llenos de pánico, los niños comenzaron a mecerse de miedo, golpeando en las ventanas, y llorando. Algunos, incluso, gritaban. Pandemonio reinó, pues el conductor del autobús abrió la puerta delantera y se escapó bajo el agua. Todo pensaron que se ahogarían. Solamente Simon seguía estando tranquilo. Estando parado en un asiento, él gritó a los niños "cállense'- y escuchen!" Y asi lo hicieron. Porque Simon había sido bueno con ellos, y era de su altura, ello confiaban en él. Más fuerte que ellos, Simon pudo forzar abierto una ventana, colocarse debajo de ellos, y así empujarlos hacia fuera uno por uno. Asi que solo quedo un muchacho que su pie quedo encajado entre el asiento. Aguantando su respiración, Simon finalmente liberó al muchacho, pero comenzó a hundirse con el autobús en las aguas invernales del río. los adultos que llegaban en la escena fueron informados de lo qué sucedió y que Simon todavía estaba en el autobús. Tomaron rápidamente acción, lo rescataron y lo llevaron al hospital. Simon se restableció, y podía hablar, pero estaba demasiado débil. Uno por uno sus compañeros, y su mejor amigo Jake, lo visitaron. Simon les dijo que él estaba bien y listo para morir, que él estaba en paz, porque él había satisfecho su propósito y podría ahora irse. Simon intento tranquilizarlos, diendoles que no estuvieran asustados y tristes, porque Dios tenía un propósito para cada uno de ellos también, y cuando fuera tiempo, cada cual lo supiera. Diciendoles Adios porque estaba cansado, él murió.

La moraleja de la película es que Dios preparó a Simon, y que Simon podría ser utilizado porque él estaba dispuesto. Como Simon, San Juan Bautista, aunque raro, estaba dispuesto. Siendo un Nazareo, Juan siguió principios exigentes de su estilo de vida. Según Marca 1:6, "Y Juan estaba vestido de pelo de camello, y tenía un cinto de cuero alrededor de sus lomos;(C) y comía langostas y miel silvestre. " Fuera de moda, Juan no participó en los estilos de moda de la consumición. "Bautizaba Juan en el desierto, y predicaba el bautismo de arrepentimiento para perdón de pecados." Marcos 1:4. Esto significó por supuesto que Juan vivió en el desierto, y no fue visto con frecuencia en los pueblos o las ciudades. Él se parecía como a lo que nos referiríamos como un cavernícola. Él, muy probable campestre y sin modales, y probablemente estaba polvoriento y sudoroso. Según el libro de Marcos, San Juan Bautista no tenía miedo de predicar la verdad quien quiera escucharía, y eso incluyó el rico y el poderoso. Es innecesario decir, que la verdad es generalmente no apreciada. Quizás como nuestro carácter Simon de la película, los tipos religiosos lo toleraban.

Juan y Simon eran directos, pero Juan no era solamente directo, según Marcos 1:7, él era humilde. Él predicó: “Viene tras mí el que es más poderoso que yo, a quien no soy digno de desatar encorvado la correa de su calzado." Él entendía que la misión de Cristo reemplazaría la suya, y respondido diciendo, “Yo a la verdad os he bautizado con agua; pero él os bautizará con Espíritu Santo” Marcos 1:8. Conocido a través de Judea como uno quién que desafiaba las autoridades con un mensaje de justicia y de verdad, Juan llamó el pecado por su nombre y no temía. Si el viviese en nuestros tiempos le hubiésemos encontrado ofensivo.

De su nacimiento, el Espirtu Santo lleno a San Juan Bautista. Juan era el de quién era dicho, "Como está escrito en Isaías el profeta: He aquí yo envío mi mensajero delante de tu faz, El cual preparará tu camino delante de ti. Voz del que clama en el desierto: Preparad el camino del Señor; Enderezad sus sendas." Marcos 1: 2, 3. Simon Birch, aunque un carácter de la película, personifico una vida llena por el Espiritu. Como San Juan Bautista, su misión era la de preparar el camino para que otras pudieran ver a Dios, y tener vida eterna. Como San Juan Bautista, no lo disuadió dificultades o desafíos. Ambos guardaron la fe, aguantando hasta el extremo.

Todos sabemos que la vida no es justa, y ciertamente no es buena. Con todo dependiendo de las opciones que hacemos, podemos permanecer el curso, y ser encontrados victorioso en Él. Dios nos ha provisto a cada uno de nosotros el regalo de sí, y de vida en Él. Así que con lo que Él les tiene dotado, a cualquier propósito al cual Él les ha traído, permanece así pues, el curso, porque otros están dependiendo de usted.

Escribiendo lo que se intenta escribir

Como poeta, yo puedo apreciar esta historia, y yo espere que usted también. Mi amigo, Mario (no su nombre verdadero), me dijo que una vez fue a un tributo dado en honor del fenecido poeta argentino, Jorge Luis Borges. Mario había estado esperando la lectura del trabajo del poeta argentino. A principio todo iba como esperado, hasta que el Maestro de Ceremonias (MC) comenzó a interpretar los poemas. Naturalmente, se sintió un aire de incomodidad entre los que atendíamos el tributo, y mirando hacia Borges, era evidente (a todos menos al MC) que él estaba incómodo también. Mientras que progresó la noche, el MC continuó interpretando la poesía de Borges, diciendo, “cuando usted escribió esto, usted debe haber querido decir esto o aquello...” Borges se veía más agitado cada vez, hasta que en su frustración él gritó, "escribí lo que quise decir"

Me pregunto a veces si Dios se siente a veces de esta manera también. Él fue el Autor de la Biblia con el Espíritu Santo a través de los Apóstoles, y lo qué Él intentó escribir fue escrito. Sí, es cierto que la Biblia no fue escrita en una lengua contemporánea, mas en una lengua antigua. No obstante, no es nuestro trabajo reinterpretar ninguna enseñanza que esté allí. Cristo dijo que si cualquier persona cambia incluso un punto o una tilde él o ella será maldecido. Es por eso que es imprescindible que vallamos a la lengua original de la Escritura cuando tengamos preguntas y estamos estudiando. El mismo Espíritu Santo es el Maestro y como parte de la Trinidad, Él es el Autor. Es su trabajo traer todas las cosas a nuestra memoria que hemos estudiado, y para conectar los conceptos Escritúrales, uno sobre el otro, "renglón tras renglón, línea sobre línea, un poquito allí, otro poquito allá " (Isaías 28:10, 13.)

Vamos considerar el pasaje de 2 Corintios 5:14 -- que dice, "que si uno murió por todos, luego todos murieron " (Reina Valera 1960). ¿La declaración parece relativamente clara, no? La palabra a la cual deseamos prestar atención cercana es la palabra "por." Usted pensaría que una pequeña palabra como "para" no causaría ningún apuro. Es solamente una preposición. Bien, el problema es éste: en la lengua española la preposición ' POR "tiene de 20 diversos significados. El griego del nuevo testamento no es muy provechoso tampoco. Sí, reduce el número de definiciones de mas 20 a 3, pero a cual de las tres nosotros elegimos. ¿Debe importar? Sí, porque la definición incorrecta puede conducir a herejía.

Una de las definiciones ofrecida en el lenguaje Griego en relación con "por," es "en favor de." Esta definición de por sí misma puede tener tres connotaciones, por ejemplo, "en el nombre de todos'', uno muerto en lugar de todos, y última está "para el motivo de." Estas tres connotaciones ofrecen varios significados al texto. Primero es que Cristo murió "en el nombre de 'todos" (que sobre la lectura de la segunda porción del texto no hace ningún sentido, como ‘todos’ no tiene ningún nombre, pero Cristo sí, y señala a Su carácter.) El segundo es que "uno" murió en el lugar de todos (aunque cómo podría éste ser verdad, porque el texto continúa diciendo, por lo tanto muerto todo), y el último es que Cristo murió "por amor de todos." En un sentido esto es verdad. Cristo murió por amor a nosotros para que pueda ser que seamos liberados del pecado. Pero el más exacto, es que Cristo por la encarnación corporativa de nuestra humanidad en si -- adquirió nuestra naturaleza que él vino a salvar, y la crucificó con sus lujurias en la cruz. En el primer Adán recibimos la sentencia de la muerte, porque ése es todo lo que él podría pasarnos. En el segundo Adán (Cristo) recibimos la sentencia de la vida (véase Romanos 5:12-21, I corintios 15:19-23; 45-49) como un regalo gratuito.

La dificultad que tenemos con el texto viene a través de los eruditos Católicos y Reformistas que malinterpretaron el texto. Los eruditos católicos creían que antes de que Dios podría declarar a una persona justa ÉL primero tuvo que hacerlos justos, y esto creyeron ellos que sucedía con una "gracia infundida." Rechazaron la solución reformista de atribución de justicia a una persona injusta como ilegal, no ética e inmoral. Los eruditos reformistas rechazaron la solución Católica de la "Gracia infundida," e indicaron que la vida, la muerte y el resurrección de Cristo fueron aceptados "en vez" de la injusticia de los creyentes. Ambos grupos de eruditos tenían razón, y ambos estaban incorrectos. Los eruditos católicos tenían razón, declarar a una persona injusta justa, como ilegal y no ética (véase Deuteronomio. 24:16, 2 Reyes 14:6, Ezequiel: 18:1-20; ) Y los reformistas tenían la razón que la vida, la muerte y la resurrección de Cristo se convirtieron en la de los creyentes. Sin embargo, Cristo justificando a los creyentes individuales no sucede por una ' gracia infundida, ' o por sus actos y muerte aceptados "en vez" de los nuestros. Cristo podía justificar a pecadores porque tal como todos pecaron en un hombre Adán, toda la humanidad corporativamente obedeció la ley en Adán 2 (Cristo), y cuando Él murió, y fue resucitado, nosotros morimos y fuimos resucitados.

A pesar de estas buenas noticias, son muy poco dispuestos a aceptar que Dios pueda perdonar a toda la humanidad. ¿"Por qué Dios perdonaría el inicuo? No son dignos o merecedores de ningún privilegios. Solamente los que son buenos merecen el perdón de Dios ", ellos piensan. Pero tal es la naturaleza del dadivoso amor Ágape de Dios. Tal es la naturaleza de la misericordia perfecta de Dios. Muchos sufren del síndrome del más hermano mayor. Si usted recuerda parábola del Hijo Prodigo, el hermano mayor no entró a la celebración de la llegada de su hermano más joven. Él hermano mayor pensó que era él un merecedor de honor y de celebración. ¿Por qué? Porque, él pensó que él había trabajado difícilmente comportándose. Por lo tanto él sentía que él merecía el reconocimiento por su dadivosidad. Pero en realidad él era desemejante a su padre (quién era en verdad generoso.) En lugar, el hermano mayor era egoísta y egocéntrico. El padre dijo al hermano mayor que todo lo que él poseía era suyo si lo pedía. No obstante el hermano mayor era también autosuficiente y pensando que el pedir reflejaría una necesidad, que él consideraba una debilidad.

La creencia en el aspecto corporativo del sacrificio de Cristo es aceptar nuestra propia condición como pecadores, y nuestra solidaridad con Él. También es aceptando el amor incondicional de Dios para nosotros. Él no es un Dios enojado esperando ser apaciguado. Él es un Dios cariñoso que desea salvar a los suyos. Él nos tiene dotado con un plan perfecto y completo para restaurarnos a su reino, tal como el Padre restauro su hijo prodigo. El hijo prodigo no se salió con suyas. Él murió, esencialmente cuando él alimentó y vivió con los cerdos. Recuerden, para un judío, era mejor de morir, entonces tener cualquier contacto con los cerdos. Esto fue muerte para el hijo prodigo; porque había arrepentimiento en su corazón, yendo de nuevo a su padre, fue su resurrección. Para sorpresa de este hermano más joven, el padre le esperaba y velaba para su regreso. Así también está nuestro Padre Divino que nos vela, espera y busca. Él enviará su hijo a la tierra otra vez para recoger para la vida eterna a los que aceptaron la Justicia de Cristo como su fuente única de Salvación. Ruego que ni uno de nosotros decepcione a nuestro Padre Divino. Él nos desea allí -- con ÉL.