Dilatando

Dilatando

 

Era una noche muy oscura y fría.  Ella tenía una vela con una llama tenue para alumbrar su camino a la cama.  En sus días, los pisos eran tierra cubierta con heno, lo que significa que sus pies estaban sucios antes de que fueran a la cama.    Por el lado de su cama había un pequeño tazón lleno con agua.  Ella se sentó por la cama, puso sus pies en el agua fría, y procedió a lavarlos.  Inmediatamente, ella los secó con una toalla pequeña que ella tenía al lado de una tabla - donde ella había puesto la vela.  Tan pronto como ella se secó los pies ella los puso en la cama, apagó la vela, y entonces cubrió su cuerpo entero con sus mantas.  Después de algunos minutos, ella se sintió cómoda y caliente.  Su cuerpo comenzó a sentirse descansada, y ella comenzó a sentir la pesantez del sueño en los ojos.  Tan pronto como ella cerro los, ella oyó el toque en la puerta.  Su Amado Amante deseaba verla.  Él deseaba pasar un tiempo de intimidad con ella.  A ella le molesto que Él la despertara.  Ella decidió permanecer callada, quizás Él se iría.  Él toco insistentemente en la puerta, y después le habló de una manera muy cariñosa, "por favor abre la puerta, mi amor, y deseo verte."  ¡Él continuó pidiendo entrada en su sitio, así que ella finalmente, le dijo airadamente, "!Ahora no!"  La noche esta oscura, y ya apague la vela.  Esta muy frío, y ya estoy caliente bajo mis mantas.  Y, mis pies están limpios; No deseo ensuciarlos yendo a la puerta."  Su amante callo por algunos momentos, y entonces le dijo a ella, "Ha sido un día largo, y no te he visto, añoro pasar tiempo contigo. No lo lamentarás."  Ella le contestó con tono severo, "Regresa mañana."  Él no contesto.  Ella se sintió muy mal por haberlo rechazado, movida con remordimiento, ella se levantó, camino en la oscuridad a la puerta.  Después de algunos momentos encontrando se su camino, ella encontró la perilla.  Ella abrió la puerta, sólo para encontrar que su Amante se había ido.  Ella lloró.  Serían probablemente días antes de que ella viera a su amante otra vez.  Él pudo haberse ido para ver sus campos lejanos, y no volvería pronto.      

¿Suena este panorama familiar?  Si has leído el Cantar de los Cantares de Salomón reconocerás que es una paráfrasis de Cantares 5:2-6.  Él se fue porque ella se dilato en contestar.  Es una costumbre muy común.  Es lo que hacemos cuando no deseamos ser incomodados, importunados, o nos cogen por sorpresa sin preparación.  La muy egoísta e inmadura mujer, encontró más comodidad en el calor y la limpieza de su cama, que en la compañía y la presencia de su Amado Amante.  Ella percibió estaba mejor en su condición, diciendo "de ninguna cosa tengo necesidad" (Apocalipsis 3:17), haciendo así ella rechazó el amor, el calor, la comodidad y la limpieza que solamente Su Amado Amante puede ofrecer.      

Recordaras que Cantar de Cantares de Salomón es una metáfora que describe la relación entre Cristo - El Novio y Amado Amante - y su Novia - La Iglesia.  Cristo no ha vuelto por nosotros, porque - Su Novia La Iglesia - hemos y continuamos rechazándolo.  No amamos su regreso tanto como amamos las cosas de este mundo.  Es solamente cuando Su Novia madura espiritualmente en Él que Él vendrá para Ella.      

Mirémoslo de la perspectiva de Pedro.  Leamos a 2 Pedro 3:9,    

2 Pedro 3:9 El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.

Pedro nos dice que si el Señor se tarda, o si hay algún retraso, esté para nuestro beneficio.  Él no quisiera que falleciéramos, Él está esperando que todos nosotros - Su Novia - nos arrepintamos, y regresemos a Él.  Cuando Su Novia crezca y se madure, dejando atrás sus maneras egoístas y egocéntricas (1 Corintios 13:11), contestando a su llamado cariñosa  - "He aquí, yo estoy a la puerta y llamo" (Apocalipsis 3:20) - y aceptando su vestimenta de justicia (obras de bien), Lo desearemos tanto a Él como Él nos desea a nosotros, y no dilataremos más.  Él vendrá por nosotros, y estaremos listos para irnos con Él.  Amen.


Raúl Díaz

Confianza en el Señor

Confianza en el Señor   

 

¿En quién o a qué dice la Biblia que debemos confiar?  ¿A quién o a qué debes ser leal?  El hombre sabio dice en Proverbios 3:5, “5 Fíate de Jehová de todo tu corazón, Y no te apoyes en tu propia prudencia.”  Quizás, él aprendió con su padre el salmista.  David dijo en el salmo 118:8, “Mejor es confiar en Jehová, Que confiar en el hombre.”  De hecho, Lucas elogia a los hermanos en Berea por confiar en la palabra de Dios, y no dar por dado la palabra de Pablo, leamos en Hechos 17: 10 - 12,   

 

Hechos 17: 10 Inmediatamente, los hermanos enviaron de noche a Pablo y a Silas hasta Berea. Y ellos, habiendo llegado, entraron en la sinagoga de los judíos.

Hechos 17:11 Y éstos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así.

Hechos 17:12 Así que creyeron muchos de ellos, y mujeres griegas de distinción, y no pocos hombres.

 

En la Biblia la palabra confianza significa encomendarse o tener esperaranza.  Cuando confías en que alguien (o algo) buscarás su refugio o huirás hacia ellos (o allí) para hallar protección.  Cuando confiamos en alguien nos sentiremos seguros, descansados o descuidados en su presencia.  Cuando confías en alguien puedes depender de él.  ¿A quién buscamos para refugio o vamos a ellos para protección cuando estamos en apuros?  ¿En la presencia de quien nos sentimos seguros?  ¿En quién confiamos o dependemos?  Supe de un pastor que dijo que él confiaba implícitamente en la conferencia que lo empleó.  Seis meses más adelante que la misma conferencia lo despidió.     

 

No se de ningún verso en la Biblia que dice que debemos confiar en las instituciones, las organizaciones o las que las representan.  Como David y Salomón diijeron nuestra confianza deben estar puesta en Dios y Su Palabra.  Como los hermanos en Berea, cuando cualquier persona viene a nosotros debemos probar sus palabras y acciones contra la palabra de Dios.  Isaías 8:20 nos instruye específicamente cómo hacerlo, “20 !!A la ley y al testimonio! Si no dijeren conforme a esto, es porque no les ha amanecido.”  Desafortunadamente, muchos creen que porque una persona tiene un título o una posición que esta persona sabe que es lo mejor.  Tan pronto ven inconsistencias, no lo van al Señor en oración ni prueban sus palabras y acciones contra la palabra de Dios.  Siguen a lo largo de la trayectoria de la destrucción.  Pusieron su confianza en hombres.  Otro, simplemente, se rebelan y endurecen sus corazones contra los que se parezcan contrarios a la palabra de Dios.  Encuentran faltas y discuten con tradiciones y herencias históricas como su autoridad y fuente de entendimiento.  Ambos extremos son ejemplos de apoyarte “en tu propia prudencia.”     

 

¿Debemos ser sospechosos de toda la gente que camine en nuestra vida?  Cuando caminamos en el Espíritu esto no debe ser un problema.  Simeón y Ana no tenían ningún problema en reconocer a Jesús (Lucas 2:26 - 38.)  San Juan Bautista, asimismo, reconoció a Jesús en la distancia (Juan 1:33).  El Espíritu viviendo en nosotros nos dirá o nos dará el discernimiento en cuanto a quién es digno de confianza y quién no es, y cómo debe nosotros proceder mientras que nos relacionamos con otros en nuestras vidas.  Puede ser que seas llamado a reprender en amor a estos hermanos (Mateo 18:15 - 20).  Para la mayor parte de nosotros, la oración por los que estén siguiendo una trayectoria incorrecta, sin importar quiénes son - niños, hermanos, amigos, pastores, líderes de la iglesia, etc., es mejor que no hacer nada.  Los que confían en verdad en Dios orarán que Dios haga para otros como él hizo con ellos.

 

Raul Diaz

www.wolfsoath.com

www.wolfsoath.blogspot.com

poet7rd@ameritech.net

Perdón para el pecado desconocido

Perdón para el pecado desconocido

 

Un actor muy famoso de cine fue detenido por manejar su coche indebidamente.  El oficial de policía sospechó que el conductor estaba conduciendo bajo la influencia del alcohol.  El oficial se acercó a la ventana del coche y antes de que él pudiera pedir la licencia al conductor, él pudo oler el alcohol.  Él pidió inmediatamente al actor se bajara del coche.  El actor, molestado por la petición, y comenzó a insultar al oficial.  Reconociendo al actor, el oficial de policía le pregunta al actor, si él había estado bebiendo y cuánto tomó.  Ahora enfurecido, el actor le dice al oficial, "Ese no es problema tuyo."  El oficial de policía pide al actor una más vez, que salga del coche.  El actor en ese momento dice al oficial algunas impropiedades sobre el evidente trasfondo étnico del oficial, y después agrega, "La razón por la que este mundo tiene problemas está debido a tu gente."  El siguiente día el incidente fue publicado por todos los medios comunicativos.  Mas tarde el actor publica una declaración disculpándose, que decía en parte, "es un hecho reconocido que un efecto del alcohol es que pierden las inhibiciones.  Dices cosas que no dirías sobrio.  Sin embargo, dije lo que estaba dentro de mi corazón.  Yo no sabia que dentro de mi corazón había sentimientos tan oscuros sobre otros grupos étnicos.  Mientras que el incidente fue de si bochornoso, lo qué reveló en mi corazón es humillante."  Con este incidente el actor realizó que abrigamos pecado en nuestros corazones y podemos no estar enterados de ello.     

 

En el capítulo 9, Daniel ora por el perdón para él y su gente.  Pero, hay algo inusual sobre su oración.  Daniel se incluyó con su gente.  Leamos algunos versos de Daniel 9:4 - 19, donde Daniel se incluye con su gente,   

 

5 hemos pecado, hemos cometido iniquidad, hemos hecho impíamente, y hemos sido rebeldes, y nos hemos apartado de tus mandamientos y de tus ordenanzas.

6 No hemos obedecido a tus siervos los profetas,

10 y no obedecimos a la voz de Jehová nuestro Dios, para andar en sus leyes que él puso delante de nosotros por medio de sus siervos los profetas.   

11… porque contra él pecamos..   

13 … todo este mal vino sobre nosotros; y no hemos implorado el favor de Jehová nuestro Dios, para convertirnos de nuestras maldades y entender tu verdad.

14… porque no obedecimos a su voz.   

15… hemos pecado, hemos hecho impíamente.   

16… porque a causa de nuestros pecados, y por la maldad de nuestros padres, Jerusalén y tu pueblo son el oprobio de todos en derredor nuestro.   

18… porque no elevamos nuestros ruegos ante ti confiados en nuestras justicias,   

 

Como puedes ver, la esencia de esta oración no es tan sólo intercesora pero también es corporativa.  Daniel se incluyo entre el grupo por el cual el intercede en la oración.  ¿Por qué Daniel ora de forma corporativa?  Por lo que sabemos, fue la iniquidad de su gente - no la suya – la que condujo a los judíos al cautiverio babilónico.  Daniel quizás entendía que dada las mismas  oportunidades y de circunstancias él habría participado en el pecado de su gente.   ¿Qué separó a Daniel de sus contrapartes? La gracia del dios, a la cual Daniel se sometió, y sus compatriotas no.     

 

Sabemos que Daniel leyó a Jeremías.  Él seguramente debe haber leído a Jeremías 17:9 que dice, "Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá?"  ¿Podría ser que Daniel confesaba todo el pecado que su corazón puede abrigarse - incluso pecado desconocido para él?  Cual quiera acción o palabra que decimos sale de la abundancia de nuestro corazón (Lucas 6:45).  Toda las accion pecaminosa que cometemos, estámos cometiendo, y cometeremos llacen en nuestros corazones antes de que los dejemos salir hacia fuera.  Todo lo que necesitan estos pecados es la oportunidad correcta para salir.  El problema es que nosotros no podemos saber lo que vive en nuestros corazones.  Sin embargo, Dios sabe los secretos de nuestros corazones (Salmos 44:21).  Daniel, muy probablemente, estaba enterado de esta verdad.  Y Dios, al incluir la oracion de Daniel en este libro, sellado hasta nuestros días, enfatiza la necesidad de ver esta oracion como modelo para nosotros los que vivímos en estos ultimos días.    

 

Dios, sabiendo cuan pecaminosos son nuestros corazones, nos dice a través del profeta Ezequiel, "Os daré corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros; y quitaré de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne" (Ezequiel 36:26).   Quizás nuestra oracion debe ser también “Sean gratos los dichos de mi boca y la meditación de mi corazón delante de ti, Oh Jehová, roca mía, y redentor mío” (salmo 19:14).     David entendía este concepto del pecado desconocido.  Él probablemente nunca pensó que él era capaz de codiciar a la esposa de su mejor amigo, de cometer adulterio con ella, y de asesinar a su mejor amigo.  Esto es quizás porqué David escribió, “Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, Y renueva un espíritu recto dentro de mí.” (salmos 51:10).     

 

¿Qué pecados desconocidos llevamos en nuestros corazones?  Si solamente Dios sabe qué existe profunda y secretamente en nuestros corazones, sólo él puede sacarlo hacia fuera.  Pero, debemos dejarlo hacerlo.
 

Raul Diaz

www.wolfsoath.com

www.wolfsoath.blogspot.com

poet7rd@ameritech.net

El juicio: Est�s aqu�

El juicio: Estás aquí  

 

Para los que viajan manejando en las carreteras en los EE.UU., hay lugares a lo largo del camino en donde puedes detenerte a descansar.  Estos lugares, apropiadamente llamados las áreas de descanso, tienen cuartos de baño, máquinas de venta, y otras amenidades.  En muchos áreas de descanso hay un mapa fijado en la pared del área que en estás viajando.  La carretera en que estás viajando es normalmente destacada en este mapa.  Normalmente, hay también en el mapa un círculo oscuro con una flecha con un subtítulo pequeño que lea, “Estás aquí.”  Este círculo te deja saber en el mapa, donde estás en realidad.  Este sistema del círculo, la flecha, y del subtítulo, también se utiliza en estructuras de edificio grandes como centros comerciales, centros de convención, o parques de atracciones.  Ves un directorio, y en este directorio puedes ver un mapa del lugar.  Entonces en el mapa, verás un círculo oscuro, una flecha pequeña, y un subtítulo que lea, “Estás aquí.” 

 

Las profecías históricas como las encontradas en Daniel 2 y 7 son como esta clase de mapas que nos dejen saber donde estamos en cuanto a la historia de este mundo.  Estas profecías históricas comienzan normalmente cuando se dan.  En el caso de Daniel 2 y 7, comienzan con el reino de Babilonia, puesto que fueron reveladas a Daniel durante el reinado del Babilonia en el área.  Las profecías subsecuentes omiten a Babilonia porque fueron dadas después de la caída de Babilonia. Se omite cualquier cosa que sucediera antes del tiempo en que se da la profecía.  Conjeturo que Dios asume que el profeta puede leer las escrituras hasta entonces reveladas, y descubrir que pasó antes del tiempo de los profetas.  Mientras la profecía continua revela a los profetas, y a nosotros, qué acontecimientos seguirán en la historia del mundo.  Noten que culminan siempre con la extirpación de reinos terrenales y el establecimiento del reino eterno de Dios.  Resumiendo, las profecías históricas demostraron a Daniel dos cosas:     

 

1.  Donde él estaba en el horario del plan de Dios de la salvación - estás aquí,  

2.  Y, como continúa la historia del mundo con la culminación gloriosa el establecimiento del reino de Dios – a donde se dirige.      

 

Sin embargo, la profecía no sólo dice a Daniel donde él estaba históricamente, esta puede también decirnos a nosotros donde estamos.  Si seguimos la profecía y la interpretación, pronto descubriremos que entre la caída de la Roma papal en el final del décimo octavo siglo y del regreso de Cristo, hay ahí un juicio (Daniel 7:9, 10).  Pues hemos estudiado ya que el juicio justifica a Dios, Su carácter, Su gente, y el carácter de Dios en ellos.  El juicio también expone a los que profesen, tener “apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella” (2 Timoteo 3:5), de los que en verdad Temen a Dios, y le dan gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adoran a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas. (Apocalipsis 14:7).    

 

El sentido común entonces nos dice que estamos ahí: en la época del juicio.  Sí, mi amigo, nos están juzgando. Nuestros nombres y los de todos que han profesado adorar a Dios se están repasando para considerar si las obras de bien de Cristo (Su Justicia) moran en nosotros.   De hecho, es por eso que Apocalipsis 3 nos llama Laodicences - gente juzgada.  Para los que han recibido el manto de las obras de bien de Cristo  y su amor perfecto - ágape - no hay nada temer.  El juicio es buenas noticias para ellos.  Pero, para las que caminan dormidos espiritualmente diciendo, Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo (Apocalipsis 3:17), el juicio es malas noticias.  Sin embargo, incluso entonces, podemos superar nuestro miedo del juicio, porque Dios nos anima a que compremos de él el remedio a nuestro problema del pecado y al miedo que nos causa, leamos en Apocalipsis 3:18 - 21,   

 

18 Por tanto, yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas.

19 Yo reprendo y castigo a todos los que amo; sé, pues, celoso, y arrepiéntete.

20 He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo.

21 Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono.

 

Qué hermosas invitación y promesa ofrece este pasaje.  Todo lo que Dios pide de nosotros es oír su voz y llamado a las puertas de nuestro corazón, dar vuelta hacia él y dejarlo entrar.  A nosotros los que aceptemos esta invitación: él cenara con nosotros, y nos sentara en su trono.  Entonces el juicio se convertira en un recordatorio de esa maravillosa invitación y promesa que Jesús nos ha hecho.

La esencia de la profec�a

 La esencia de la profecía

 

Victoria fue a la tienda a comprar una colonia.  Ella buscaba una marca de fábrica específica.  Era un perfume muy exclusivo, muy difícil de conseguir.  El vendedor le informo, “las buenas noticias es que nos queda una botella.  Las noticias siguientes pueden ser buenas o malas; depende de ti.  Tenemos solamente el extracto.”  Victoria preguntó a vendedor, “Excusa mi ignorancia, pero ¿que es extracto?”  El vendedor contestó, “El extracto es la forma concentrada de perfume vendida.  Porque es más concentrado el olor es más intenso y dura más tiempo.”  ¿La curiosidad de Victoria incremento, “tú quieres decirme que el perfume esté diluido?  El vendedor graciosamente contestó, “Pues, sí.  La esencia del perfume se diluye en etanol y agua.  Mientras más concentrado mejor es y por supuesto es más costoso.  Por eso es qué dicen que el mejor perfume viene en botellas pequeñas.  Son concentrados.  Lo que también quiere decir que puede ponerse menos cantidad, y aún huele tan bien como cuando se pones muchos Colonia, que es mas diluido.”  Victoria pregunto al vendedor, “¿Es como el jugo concentrado o algo similar?  El vendedor se rió por ingeniosidad, pero se dio cuenta que ella había entendido.  Y después dijo, “Sí.  El jugo concentrado sería la esencia que disolvemos en agua.”     

 

Además de perfume, muchas de las cosas que compramos o que comemos tienen ingredientes esenciales.  Por ejemplo: el pan tiene harina, las tortillas de huevos tienen huevos, y las medicinas tienen normalmente un ingrediente activo.  La palabra esencia viene de la palabra latina que significa “ser.”  La esencia se puede definir como las características intrínsecas o imprescindibles que sirven para caracterizar o para identificar algo; el ingrediente más importante; el elemento crucial; un extracto que tiene las características fundamentales de una sustancia en la forma concentrada (un extracto en una solución del alcohol, tal como perfume); o algo que existe, especialmente una entidad espiritual o incorpórea.  Sin extracto esencial el perfume no es nada sino alcohol.     

 

Con esto en mente leamos Apocalipsis 19:10,    

 

Apocalipsis 19:10  Yo me postré a sus pies para adorarle. Y él me dijo: Mira, no lo hagas; yo soy consiervo tuyo, y de tus hermanos que retienen el testimonio de Jesús. Adora a Dios; porque el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía.

 

¿Qué tiene que la esencia ver con este verso?  Es interesante que en el griego bíblico la palabra “espíritu” usado en este verso se puede traducir como esencia.  La profecía es una elocución dicha por una persona inspirada por el Espíritu Santo que nos revela nuestra pecado nosotros y la solución de Dios para el pecado en la persona de nuestro Salvador y Señor Jesucristo.  La esencia de la profecía según la revelación 19:10 es el testimonio de Jesús.  Toda la profecía que viene de Dios esencialmente está dando un testimonio de Jesús como el salvador del mundo.     

 

Esto tiene una connotación interesante para ésos elegidos en el final de los días para ser los recipientes del flujo del Espíritu Santo en la forma de la lluvia tardía.  Apocalipsis 19:10 y 12:17 dice que tienen el testimonio de Jesús.  Estos serán a los que se les confien la voz potente de Apocalipsis 18.  Este flujo de poder vendrá con los dones proféticos tal como leemos en Joel 2:28, 29: 

 

Joel 2:28 28 Y después de esto derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soñarán sueños, y vuestros jóvenes verán visiones.

Joel 2:29 Y también sobre los siervos y sobre las siervas derramaré mi Espíritu en aquellos días.    

 

Este grupo especial  - que Apocalipsis llama los 144.000 - serán todo profetas, tal como Elías (Malaquías 4:5).  Sin embargo, apenas como Elías, su misión principal no será la destrucción y la matanza de los que adoran a Baal.  No, será “...volver el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldición” (Malaquías 4:6).  Esto sucederá solamente si los que oyen este mensaje de la voz potente: escuchan, prestar atención y siguen al mensaje para dar vuelta a tus corazones hacia Dios.     

 

Elena White dice que todos nosotros debemos esforzarnos ser parte de este grupo especial.  Sin embargo, muchos de nosotros no seremos parte de este grupo.  Dormiremos antes de que se vierta la lluvia tardía.  Pero, tal como David no fue dado el privilegio de construir el templo, y sin embargo, fue dado el privilegio de entrenar a quién lo haría, El nos dará también el privilegio de entrenar a los que serán parte de ese grupo en el camino que deben ir (Proverbios 22:6) - los que recibirán este flujo especial y poderoso del Espíritu.  Debemos cerciorarnos de que reciben la lluvia temprana, que los preparará para crecer a la plenitud, la estatura y la perfección de Cristo.  Cuando abandonan todo  pecado y reflejan el carácter perfecto de la justicia y obras de bien de Cristo es que la lluvia tardía será vertida en ellos.  Esto permitirá a este grupo acabar el trabajo de predicar la Voz Potente - el Evangelio - a todas las partes del mundo.  También las preparará para el privilegio especial de ver el regreso de Cristo, y será trasladados al cielo según lo descrito en 1 Corintios 15:51 - 55.

Raul Diaz

www.wolfsoath.com

www.wolfsoath.blogspot.com

poet7rd@ameritech.net

El mejor tipo de testigo

Los juicios siempre usan testigos. Un testigo es alguien que tiene conocimiento de primera mano sobre un crimen o un acontecimiento dramático con sus sentidos (e.g. el ver, oir, oler, tocar) y puede ayudar a certificar consideraciones importantes al crimen o al acontecimiento. Sabemos que los abogados - en ambos lados - utilizan testigos para atestiguar para o contra el demandado. También hemos aprendido que hay diversos tipos de testigos. Hay un testigo que ha considerado el acontecimiento de primera mano como testigo presencial. Un testigo material es un individuo que contiene la información “material” a un procedimiento criminal. El testigo del carácter habla del demandado para convencer al jurado de que no haya manera que esta persona habría podido hacer de lo que le acusan. Hay tambien estos testigos expertos. No conocen al demandado, ni vieron lo qué sucedió. Ellos toman la evidencia encontrada en la escena de crimen, que técnicamente estaba presente en la escena del crimen, y en un sentido, hablan lo que dice la evidencia en palabras que el jurado entenderá.

El Espíritu es quien da testimonio – o atestigua - de Jesús. Leamos a Juan 15:26,

Juan 15:26 Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre, Él dará testimonio acerca de mí.

En el griego bíblico, atestiguar significa dar testimonio, ser testigo, tener un buen informe, afirmar que uno ha visto u oído o experimentado algo, o que él lo sabe porque es enseñado por la revelación o la Inspiración Divina. ¿Quién mejor posible para atestiguar que quién estuvo allí presente de manera activa en todo el proceso? Miremos esta lista que demuestre cómo el Espíritu estuvo ligado con Jesús.

1. Jesús fue concebido por el Espíritu Santo (Mateo 1:18, 20).
2. Él llenó a Jesús de su presencia (Lucas 2:40).
3. El Espíritu santo estaba allí cuando Juan bautizó a Jesús dando su aprobación a Jesús (Mateo 3:16).
4. El Espíritu condujo a Jesús donde él debia ir (Lucas 4:1,14).
5. Jesús realizó milagros con el poder del Espíritu santo (Mateo 12:28).
6. Jesús admitió que todo lo que Él podía hacer era debido al Espíritu que estaba sobre Él (Lucas 4:18).

Es el deseo del Espíritu hacer con a nosotros como Él hizo con Jesús. El Espíritu Santo es responsable de nuestro nuevo nacimiento. Uno no puede ser nacido a menos que uno se conciba primero. Es el Espíritu Santo nos re- concibe espiritualmente para nuestra experiencia del nuevo nacimiento (Juan 3:5 - 8). Él nos llena de su presencia. La muestra de esto es los dones y su fruto (1 Corintios 12:4; Gálatas 5:22 - 24). Él nos conduce a donde debemos ir. A travez del Espíritu Santo haremos cosas incluso mayores que Jesús.

No necesitamos preocuparnos qué decir. El Padre y Jesús ambos desean enviarnos el Espíritu Santo (Lucas 1:13; Juan 14:26; 15:26; 1 Tesalonicenses 4:8). El Espíritu Santo traerá lo que debemos decir a nuestra memoria (Marcos 13:11). El Espíritu Santo es nuestro sello de la promesa hasta el día del la redención. Cuál hermosa promesa: ¿que Él, quién trajo a Jesús adelante, también nos traerá hacia a Jesús?

Esperando en sumisión

En Samuel 3 se cuenta la historia de cómo Samuel tuvo su primer encuentro con Dios mientras que aún era muy joven. Dios le dio un mensaje para Elí, el Sumo Sacerdote y mentor de Samuel. Pues leemos en este pasaje, realizamos que Samuel tenia miedo de relatar el mensaje. Leamos en Samuel 3: 15 - 18,

15 Y Samuel estuvo acostado hasta la mañana, y abrió las puertas de la casa de Jehová. Y Samuel temía descubrir la visión a Elí.
16 Llamando, pues, Elí a Samuel, le dijo: Hijo mío, Samuel. Y él respondió: Heme aquí.
17 Y Elí dijo: ¿Qué es la palabra que te habló? Te ruego que no me la encubras; así te haga Dios y aun te añada, si me encubrieres palabra de todo lo que habló contigo.
18 Y Samuel se lo manifestó todo, sin encubrirle nada. Entonces él dijo: Jehová es; haga lo que bien le pareciere.

Samuel evadió a Elí. Pero, Elí vino a Samuel. Así pues, cuando era hora para el pequeño Samuel de entregar la palabra del Señor a Elí, Elí mismo pidió él. Dios entonces dio a Samuel las palabras a decir, la oportunidad, y el valor para hablar. Samuel esperó para utilizar su don cuando le fue dado para hacerlo.

Éste es la manera en que Dios trabaja. Dios puede darle un mensaje y el don para entregarlo. O, Él puede darle un trabajo y un don para realizarlo. Pero los detalles exactos en cómo el mensaje será entregado o el trabajo será hecho, es normalmente dado a base de necesidad. Si es un mensaje, Dios proporcionará las palabras exactas a decir, el tono de la voz, cuando y donde relatar el mensaje. Si nos ponemos a disposición del trabajo que el Espíritu Santo hace en nosotros, y si escuchamos su voz, entregaremos el mensaje como si Él mismo lo diera. Así es cómo el Señor trabajó con sus discípulos. Jesús dijo sus discípulos momentos antes de su ascensión y después de darles su comisión, "He aquí, yo enviaré la promesa de mi Padre(A) sobre vosotros; pero quedaos vosotros en la ciudad de Jerusalén, hasta que seáis investidos de poder desde lo alto” Lucas 24:49.

Y en Jerusalén se quedaron. Se rezagaron en Jerusalén estudiando las escrituras, confesando y arrepintiéndose de pecado, abandonando autosuficiencia, y rindiéndose a los amonestaciones del Espíritu Santo. Creyeron la promesa que Jesús les dio, "pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra" Hechos 1:8.

Diez días después de la ascensión de Jesús la promesa fue cumplida en una manera increíble. Leamos en Hechos 2: 1-6,

Hechos 2: 1 Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos.
Hechos 2: 2 Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban sentados;
Hechos 2: 3 y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada uno de ellos.
Hechos 2: 4 Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen.
Hechos 2: 5 Moraban entonces en Jerusalén judíos, varones piadosos, de todas las naciones bajo el cielo.
Hechos 2: 6 Y hecho este estruendo, se juntó la multitud; y estaban confusos, porque cada uno les oía hablar en su propia lengua.

El Espíritu Santo se hizo cargo de todo. Él dio a sus discípulos las palabras para decir, la manera de la cual serían dichas, y abrió la oportunidad de decirlas. El sonido del Espíritu que acometió en la ventana como viento violento y las voces de los discípulos que les hablan en las lenguas extranjeras desconocidas a ellos - no obstante conocidas a la gente reunidas en Judea para la festividad - atrajo la atención de la gente.

No hubo necesidad de anuncio o promociones. No hubo necesidad de clases de predicar o enseñar. No hubo necesidad de un estudio de mercadeo. Todo que lo que fue necesario era un corazón en sumisión al Espíritu de Dios que mora en nosotros. Los discípulos esperaron para utilizar su regalo cuando les fue dado para hacer tan.

Si nos rendimos a Dios como Samuel. Si esperamos en sumisión al Espíritu de Dios como los discípulos. Entonces esperaremos también para utilizar nuestro don cuando se nos sea dado a nosotros para hacerlo. Entonces Dios nos dará las palabras, el poder, y la oportunidad de decirlas con el poder y en la manera en la cual decirlas. Esperemos en sumisión y escuchemos.

Una promesa condicional

Tal como la mayoría de los niños a Andy le encantaba el postre. Él siempre anticipaba el postre. Él especialmente amaba el helado. Pero, sus padres tenían una regla y eran insistentes en ella. La regla era que él se comiera todos sus vegetales antes de que él pudiera comer el postre. Él no tenia gusto de los vegetales tanto como del postre. De hecho Andy pensaba que si él pudiera comer el postre en vez de sus vegetales él sería muy feliz. Pero, sus padres nunca lo dejaban. Ellos eran muy estrictos sobre su regla. Andy por supuesto, pensaba que si él pudiera no comer vegetales él podría comer más postre. Él solo pensaba que sus padres le estaban dando un mal rato.

Un día Andy decidió desafiar a sus padres. Él no comería vegetales ese día. Sus padres insistieron, pero mientras mas insistían más Andy los desafiaba. Después de un rato lo dejaron solo. Y él pensó, "Gane la batalla." Pronto cada persona en la mesa estaba lista para el postre. Removieron los platos, incluyendo el plato de Andy con los vegetales. Después de esto, cada un en la mesa recibió un tazón lleno de helado. Andy pensó, "Ahora sí puedo comer mucho más que lo que generalmente como porque mi estomago no esta lleno." Pero, para su sorpresa no le dieron ningún tazón lleno de helado. Él pregunto, "¿Donde está mi helado?" El papá lo miro con una mirada muy severa, diciéndole, "Tú decidiste no comer tus vegetales, así que por lo tanto no tendrás ningún helado." Andy miro a su papá sorprendido. Él pregunto, "¿si yo ahora como mis vegetales, me darían un poco de helado?" Su madre contesto, "¿Y qué vegetales comerías, Andy?" Él miro a la mesa y realizó que le habían quitado su plato. Era demasiado tarde para Andy. Él estaba muy triste ese día. Él aprendió una lección muy dura. Los padres de Andy solo satisfarían la promesa del helado a Andy, si él hubiese comido sus vegetales.

El título de la lección de esta semana es "La Promesa del Espíritu." Vemos en las Escrituras que nos es prometido. Todavía, no vemos ninguna indicación que Dios ha cumplido su promesa. ¿Ha guardado Dios su palabra? ¿O es que nosotros como Andy no hemos cumplido la condición para que Dios guarde su promesa? Hebreos 1:9 puede darnos la respuesta. Este verso dice sobre Jesús,

Hebreos 1:9 Has amado la justicia, y aborrecido la maldad, Por lo cual te ungió Dios, el Dios tuyo, Con óleo de alegría más que a tus compañeros

Este verso es un ejemplo perfecto del concepto de causa y efecto. La expresión "por lo tanto" significa: Por esa razón o por esa causa; por lo tanto. Lo que esto significa es que la primera cláusula de la oración causa la segunda cláusula. Sabemos que el aceite representa el Espíritu Santo. Y el término - compañeros - refiere a los socios de Jesús - nosotros. Es decir Cristo fue ungido con el Espíritu Santo más que nosotros, porque Él odió la iniquidad y amó la justicia. No porque Él era Dios, pero porque como el hijo del hombre, que asumió la semejanza del pecado, Él odió la iniquidad y amó la justicia.

Esto implica que la razón por la que no se nos ha ungido ni llenado con el Espíritu Santo, tanto como era Jesús, porque amamos iniquidad y odiamos la justicia. En otras palabras rendimos a nuestros deseos pecaminosos y nos oponemos al Espíritu Santo que incita para convencernos de pecado. Esto puede contestar el porqué Dios no ha contestado nuestro oración para verter la lluvia tardía. Si Él nos llenara del Espíritu mientras que todavía estamos acariciando pecado, nos consumiría o mataría. Recuerden que ningún pecador puede ver a Dios y vivir.

¿Qué tal los discípulos? ¿No fueron ungidos con el Espíritu y fuego? Sí, ellos fueron. ¿No eran pecadores también? Sí, lo eran. Sin embargo, durante los días que pasaron esperando en el compartimiento superior, ellos se vertieron sobre las Escrituras, orando, y al ser convencidos de pecado, se rindieron al llamado del Espíritu Santo. Mientras que se rendían a la convicción del Espíritu, se confesaron y se arrepintieron. Cuanto más se rendían a la convicción del Espíritu, confesaban, y arrepentían, más el Espíritu Santo moraría en ellos y ellos en el Espíritu. Este proceso continuó hasta que el Espíritu los llenó tanto de su presencia, que virtualmente se convirtieron en uno con el Espíritu tal como Cristo era uno con el Padre. Una vez que fueran uno con el Espíritu los discípulos se convirtieron corporativamente en uno. Todos abandonaron deseos egoístas, egocéntricos, y de grandeza. Una vez que permitieran que el Espíritu les demostrara todas las cosas desde la perspectiva de la cruz, como Pablo, todas las cosas se convirtieron en desperdicio y Cristo se hizo su todo.

¿Debemos orar para el cumplimiento de la promesa del Espíritu? No a menos que deseamos morir. ¿Qué debe ser nuestra oración? Debe ser que nos rindamos al llamado del Espíritu de convencimiento de pecado. La oración debe ser que confesamos nuestros pecados y nos arrepintamos. Como con los discípulos, cuanto más hagamos esto, más el Espíritu morará en nosotros. Y, será asi que un día seremos tan llenados del Espíritu que seremos uno con Él, y Él uno con nosotros. Y, por lo tanto seremos uno con los que sean uno con el Espíritu Santo.

Conducido por el Espíritu o conducido por el Yo

Pregunte a cualquier persona acerca del tipo de persona que admiran y la mayoría de las veces usted conseguirá la misma lista de cualidades. Nombran a alguien que es un luchador, independiente, resuelto, líder, asertivo, seguro de sí mismo, persistente, insistente, creen y tienen fe en si mismo. Éstos son los individuos que lucharon contra todas las probabilidades para alcanzar sus metas y para satisfacer su propósito. Trabajan difícilmente para lo que tienen, y no pidieron a nadie favores, y no le deben a nadie. Pero, note que todas las cualidades están basadas en elogiar y afirmar el yo.

En contraste tenemos a Jesús. Sí, Él lucho muy fuerte contra todas las probabilidades. Pero ni una vez Él utilizo su propio poder para hacer cualquier cosa. Él nunca se afirmó si mismo, Él afirmó su sumisión al Espíritu Santo. Vamos a leer algunos versos que demuestren lo que quiero decir. En Isaías 11:2 leemos, " 2 Y reposará sobre él el Espíritu de Jehová..." En Juan 9:4 leemos lo que Cristo dice de si, " Me es necesario hacer las obras del que me envió, entre tanto que el día dura; la noche viene, cuando nadie puede trabajar." Lucas dice en el verso 1 del capítulo 4 que, " Jesús, lleno del Espíritu Santo, volvió del Jordán, y fue llevado por el Espíritu al desierto " Isaías profetiso que Él diría de si, esto,

1 El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí, porque me ungió Jehová; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos,(A) a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la cárcel;
2 a proclamar el año de la buena voluntad de Jehová,(B) y el día de venganza del Dios nuestro; a consolar a todos los enlutados;

En el evangelio de Juan, Jesús es citado diciendo que Él nunca hizo su propia voluntad. Vamos a leer,

38 Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió.
39 Y esta es la voluntad del Padre, el que me envió: Que de todo lo que me diere, no pierda yo nada, sino que lo resucite en el día postrero.
40 Y esta es la voluntad del que me ha enviado: Que todo aquél que ve al Hijo, y cree en él, tenga vida eterna; y yo le resucitaré en el día postrero.

Los pasajes de la Biblia dicen que el Espíritu en todas las cosas dirigió a Cristo. Algunos versos dicen que el Espíritu lo condujo y otros dicen que el Espíritu envió a Cristo. Puesto que la Biblia dice que Cristo hizo lo que el Espíritu pidió que Él hiciera, éste significa Cristo estaba dispuesto a hacer lo que el Espíritu pidiera, y podemos concluir que Cristo no fue conducid por el yo. Las cualidades de Cristo quedan contrastadas con esas cualidades descritas anteriormente. Todas las cualidades del hombre que se hizo a si mismo no aplicaron a Él. Él no abrió sus propias puertas, Él no era independiente, seguro de sí mismo, ni creyó Él o tenía fe en si. Él confiaba en, dependía de, y tenía fe y creía en esu padre y el Espíritu santo. Cristo nunca hizo su propia voluntad. Él oró que el Padre le revelara su voluntad a Él, e hizo tal como el padre le pedía hacer. Cristo nunca pidió que el Padre bendijera sus planes; Él no tenía ningunos planes propios. En lugar Él siguió los planes dados a Él por el Espíritu Santo.

¿Qué tal de nosotros? ¿Somos nosotros conducidos por el yo o conducido por el Espíritu? Las palabras de Romanos 8:14 tienen la respuesta, " 14 Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios." Note la cláusula condicional al principio del verso. No dice que eso si somos niños del dios, después el Espíritu nos conducimos. No, dice realmente que los que son conducidos por el Espíritu son hijos e hijas de Dios. ¿Está Usted permitiendo que el Espíritu de Dios more en usted y le conduzca? Ruego y espero que usted considere esta pregunta en oración. No nos engañemos en el pensamiento de que si hacemos las cosas correctas - guardar el Sábado, pagar los diezmos, estudiar nuestra lección, etc. - somos hijos e hijas de dios. Nada de eso importa a menos que seamos conducidos por el Espíritu a hacerlo.

La Solución Elías

En los días de Elías la gente de Israel había apartado a sus corazones de Dios. Ellos adoraban a otros dioses, en vez de a Jehová. El mal reinó en Israel, y rompió el corazón de Elías. Determinado a parar el mal en la nación de la adoración de ídolos, el Señor agobió el corazón de Elías con un mensaje de arrepentimiento diseñado para dar vuelta a los corazones de la gente de nuevo a Dios. En permitir que estos rasgos malvados de carácter continuaran desenfrenados, el rey Acab era directamente responsable, porque él mismo fijó el ejemplo que su gente seguía. Así la gente le habían apartado a sus corazones y sus mentes lejos de Dios, mientras que asumían que todavía le seguían. Usted ve, la adoración a Baal era similar a la adoración del Dios verdadero, Jehová. Después de todo, el nombre Baal solamente significaba ‘señor,' o 'esposo.' Así que la gente pensó que ellos llamaban a Dios de la manera que ellos habían hecho siempre. Pero en realidad, ellos de manera inconsciente habían cambiado sus lealtades. Ellos habrían podido saber pero por decisión no sabían. En los días de San Juan Bautista, el mal también reinó en Judá en la forma de avaricia, egoísmo, placeres sensuales, y orgullo nacionalista.

En el presente - los últimos días para ser exactos -- el Señor ha dicho que la gente sería "amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más que de Dios, que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella." Mas allá hemos sido amonestados 'a éstos evita.' (2 Timoteo 3:2-5). ¿No es éste exactamente el caso de ambos los que profesaran ser cristianos en varias iglesias, así como con los no creyentes y los que no asisten a ninguna iglesia? Tristemente, la evaluación de dios de la condición de la iglesia de los nuestros días según lo indicado en la Revelación 3:15 -17 es exacta –

Revelación 3:15 Yo conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente. ¡Ojalá fueses frío o caliente!
Revelación 3:16 Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca.
Revelación 3:17 Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo.

Los que profesan ser cristianos se piensan 'buenos,' porque no se comportan de las maneras obviamente malvadas que lo hace la 'mala' gente. Nuestros problemas sin embargo, son más profundos y mayores que lo que nuestro comportamiento indica. El problema es nuestra naturaleza humana que, inclinada naturalmente hacia el mal, se manifiesta en la imaginación, actitudes y pensamientos malvados, continuamente. La naturaleza humana se llena de la iniquidad que tira naturalmente de nosotros mientras que una corriente submarina tira de su víctima hacia abajo y hacia fuera en el mar. Pues ya que esto es verdad de todos los seres humanos, la única diferencia posible entre la 'buena' y 'mala' gente es el poder supernatural que los controla. Ninguno de nosotros es de sí mismo es justo, porque como el Señor ha indicado con el Apóstol Pablo, la buena gente está tan inclinada hacia mal como la mala gente. La "buena" gente ha aprendido ocultar sus maneras malvadas. Viven negando su condición y engañándose en cuanto a su condición verdadera. Además, ellos no creen cualquier evaluación que sea contraria a su opinión de sí mismos.

En los días del profeta Elías, Dios lo envió para salvar a la gente de sufrir una sequía de tres años. La solución de Dios fue el mensaje de Elías, y eso es lo que predicó Elías. "Arrepiéntanse pues el juicio está cerca," fue su exclamación constante; aun así debía dar vuelta a los corazones y a las mentes de la gente de nuevo a la adoración verdadera de Dios. En los días de Jesús, Juan Bautista fue enviado a " Preparad el camino del Señor y Enderezad sus sendas. " (Lucas 3:4). Dieron a Juan Bautista el privilegio de predicar el mensaje de arrepentimiento ("Arrepentios, porque el reino de los cielos se ha acercado," Mateo 3:2) tal como Elías fue autorizado para predicar a su generación. Ambos mensajes fueron proclamados no sólo con autoridad, sino que el poder de transformar corazones y mentes humanos estaba inherentemente dentro de la palabra misma. Tan potente fue este mensaje que corazones duros fueron derretidos, mientras que los tibios fueron calentados hasta un rojo vivo. Amigos, los corazones y las mentes de los que genuinamente aceptaron el mensaje volvieron hacia otros, "los corazones de los padres a sus niños, y los corazones y las mentes de los niños a sus padres." Así la gente fue preparada para recibir a Jesús como su tan aguardado Mesías. Los que rechazaron el mensaje rechazaron en última instancia no solamente a Jesús, pero a su Padre al que profesaron servir. Pues la escritura dice, estar sin Jesús es estar sin luz y vida. Así la mayoría de judíos, de hecho la nación Judía en sí misma, selló su condenación eterna personal y nacional.

En nuestro día, el ultimo y gran mensaje a salir al mundo es el mensaje del carácter de bien (justo) del ágape de Dios - amor. Ligado en las buenas noticias del carácter de bien (Justicia) de Cristo esta el mensaje de los tres ángeles del Apocalipsis 14: 6-12 en verdad (EGW). Este mensaje se ha dado por necesidad a los Elías de este tiempo. Y como en los días de antaño, inherente en el mensaje es el poder de volver los corazones y las mentes de la gente a Cristo, de unos a otros, de niños a los padres y viceversa. Ésta es el poder que está careciendo en nuestras iglesias de Laodicea. La solución no es, por lo tanto, no más y mejores programas; no son más dólares lanzados en los varios ministerios de alcanzar almas, ni está mayor reconocimiento local, nacional o global. La solución está en el mensaje. Los corazones y las mentes que dispuestos, deseosos y atentos escuchan son transformados por el Ágape - amor de Cristo. La adoración falsa se pone a un lado, y el artículo genuino de la fe viene residir en las almas de la gente, causando que el globo planetario sea iluminado con el esplendor del carácter de Cristo (su gloria), al ir de lugar a lugar compartiendo el evangelio de Jesús Cristo.

Mis amigos, la solución de Elías ha a sido dado a todos. ¿Apenas cuántos años tenemos para continuar yendo estériles, cansados y marchitándonos? Si estamos dispuestos a recibir el mensaje como Dios desea que hagamos, hará el trabajo que Él ha señalado, porque Él ha dicho, "así será mi palabra que sale de mi boca; no volverá a mí vacía, sino que hará lo que yo quiero, y será prosperada en aquello para que la envié" (Isaías 55:11).

La Fe de un niño

El pequeño Antonio creció en el campo. Cuando él tenia cerca de ocho o nueve años, él y su padre Juan, fueron a trabajar en una finca que era alrededor de una hora de lejos caminando de del hogar. Al llegar a la finca, el padre de Antonio clamó, "no puedo encontrar la herramienta principal que me prepuse utilizar, y no deseo perder este día. Voy a tener que volver a la casa y conseguir la herramienta." Realizando que la herramienta estaba de hecho en la casa, Juan resolvió ir rápidamente. Él no tomaría a Antonio con él, pues la distancia era demasiado grande, y Antonio lo retardaría para regresar. Además, Juan razonó, "la casa de campo es segura, no hay nada el interior que podría hacerle daño a Antonio, y lo encubrirá de cualquier curioso." Explicando a Antonio lo que él estaba a punto de hacer, Juan aseguró a su hijo que él regresaría en aproximadamente una hora y cuarenta y cinco minutos. Al llegar a casa, Juan mirando en la cobertizo donde guarda las herramientas, pero la herramienta no estaba allí. Frustrado, él miro en el patio, en el garaje y finalmente en la casa. Al final él la encontró, y precisó para volver a la finca. Mientras tanto, Antonio se preguntaba qué sucedió con su papá, "ciertamente que parece como un rato largo que mi papá se fue - espero que él regrese pronto," él pensó. Pero a pesar de estos pensamientos, Antonio no llegó a estar ansioso, ni se preocupó. Él simplemente se mantuvo divertido en la casa de campo. Un tiempo mas tarde, cerca de tres horas, Antonio finalmente vio a su papá caminar hacia la casa de campo, y llamando su nombre, "Antonio, Antonio, estoy de vuelta." Antonio corrió a la puerta para encontrarse con su papá. Feliz de que su hijo estaba bien, Juan se disculpó por su retraso, y pregunto, "¿estaba bien mientras me no estaba yo?" A lo Qué Antonio contestó tranquilamente, "sí, papá, ¿porqué preguntas?" Juan contestó, "me preocupaba que hubieses pensado que te dejé." Mirando a su papá, Antonio contestó con una mirada desconcertada, "Papá, usted dijo que usted regresaría y yo le creí; porqué me habría preocupado?" Cautivado por la confianza implícita de Antonio en él, Juan se sonrió, y estrechando sus brazos, desaliño el pelo de Antonio, y dijo, "Ven Antonio, vamos a trabajar, tenemos mucho que hacer, y estamos atrasados." Esa noche Juan reflexionó en las palabras de su hijo, y él pensó, "Antonio creyó que yo regresaría esta mañana, simplemente porque yo se lo dije -- qué confianza implícita; Señor, ¿confió en Ti tanto como Antonio confía en mi?" "¿Es esto lo qué significa cuando dices que debemos tener la Fe de un pequeño niño?" Y la pregunta viene tan a nosotros: ¿Confiamos en Dios implícitamente, como el niño – Antonio-- confió en su papá?

¿Hablando Bíblicamente, que es la Fe de un niño? Es confianza implícita y creencia en Jesús y Su Palabra. Y implícito significa: no tener ningunas dudas o reservaciones; Sin cuestionar. Este tipo de Fe no es una confianza fría y calculadora, que intelectualmente acepta que un sistema de hechos es verdad. Pues la Fe aunque implica creencia intelectual, es en el mejor de los casos, una cuestión del corazón. El corazón debe primero ablandarse para creer. Usted ve, en nuestra historia, Antonio creyó implícitamente las palabras de su papá a él, precisamente porque su papá había guardado siempre su palabra. La confianza es por lo tanto una parte importante de Fe. Confíe en que la persona que le ha prometido esto o que tiene buenas intenciones, y en este caso Dios, hará excesivamente, y abundante sobretodo lo que usted podría pedir o pensar.

La confianza y la creencia sin reservas en Cristo y Su Palabra crecen mientras que se utiliza en las decisiones pequeñas que hacemos diariamente. Estimulada al oir la Palabra de Dios, la mente es limpiada del egoísmo, y de estar preocupado por si mismo en la cuál esta cubierta continuamente. Así, limpiada de las impurezas, la mente es permitida -- por el poder que fluye del Espíritu Santo de esta, el discernir al bien del mal, y el camino estrecho del camino amplio que conduce a la destrucción. Según el capítulo 11 de hebreos, Pablo dice que la Fe es no tan solo el medio de ver lo que no es visto, sino también el medio de experimentar las cosas por las que se tiene esperanza. ¿Pues si un hombre no tiene esperanza, entonces por qué él espera? Obviamente entonces, la esperanza y el esperar son también parte del viaje de la Fe. La mente que no es como un niño -- la mente codiciosa, e impaciente -- no esta contenta de esperar, élla quiere el objeto de su deseo inmediatamente, y hará lo que está dentro de su poder de obtener la cosa codiciada.

El mirar a Jesús es un remedio tan simple, que lo pasamos en favor de medios más sofisticados. Después de todo, quién de nosotros desea mirar hacia la cruz bronceada para ver la serpiente de bronce colgar allí -- pero si confiamos implícitamente en Él, miraremos y viviremos. Sí, la Fe es necesaria creer que la cosa, que los seres humanos no podríamos hacer posiblemente, Dios la ha hecho ya. El confiar implícitamente en el Salvador no solamente para la salvación de la maldición del pecado, pero del pecado en sí mismo, despierta dentro del corazón la gratitud y la alegría del creyente. Para tal creyente, no hay reservación cuidadosamente ocultada del corazón, ninguna racionalización alejando la Palabra, ni ningún pecado consciente.

Jesús describe su reino integrado por tales creyentes como esto. Óigalo en Marcos 10:13-15:

Marcos 10:13 Y le presentaban niños para que los tocase; y los discípulos reprendían a los que los presentaban.
Marcos 10:14 Viéndolo Jesús, se indignó, y les dijo: Dejad a los niños venir a mí, y no se lo impidáis; porque de los tales es el reino de Dios.
Marcos 10:15 De cierto os digo, que el que no reciba el reino de Dios como un niño, no entrará en él.

En su estancia aquí en la tierra, Jesús mismo confiaba en Su Padre implícitamente. Temprano en la mañana Él sometía voluntad a la del Padre, y sin dudar Él precisó ser dirigido por la voluntad del Padre. Incluso en la cruz Cristo confió en Su Padre implícitamente. Podemos ver en el escritura que aunque Él vio a su padre alejarse de Él, aunque Él se sentía abandonado y gritando, "... clamó a gran voz... Elí, Elí, ¿lama sabactani?” es decir, “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? (Mateo 27:46), con todo Él todavía confiaba en su Padre. Pues pronto después de eso, "... Jesús, clamando a gran voz, dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu. Y habiendo dicho esto, expiró.” (Lucas 23:46). ¿Cómo podría ser que Jesús encmendó su Espíritu a quién lo abandonó? La hermana White contesta a esta pregunta en el Deseado de todas las gented –

Entre las terribles tinieblas, aparentemente abandonado de Dios, Cristo
había apurado las últimas heces de la copa de la desgracia humana. En
esas terribles horas había confiado en la evidencia que antes recibiera
de que era aceptado de su Padre. Conocía el carácter de su Padre;
comprendía su justicia, su misericordia y su gran amor. Por la fe,
confió en Aquel a quien había sido siempre su placer obedecer. Y
mientras, sumiso, se confiaba a Dios, desapareció la sensación de haber
perdido el favor de su Padre. Por la fe, Cristo venció.
(Deseado de todas las gentes, de la página 705.)

La Fe de pequeñuelo, que permitió a Cristo sobrepasar las pruebas de sus 33 años, peden ser nuestras si la pedimos. Al permitir que la Palabra ablande nuestros corazones, para limpiar nuestras mentes y para renovar nuestras almas, el Espíritu Santo reina libremente dentro de nosotros, y la Fe de Jesús se convierte en nuestra Fe. Unido con Dios, nuestras circunstancias y pruebas particulares son no ya más nuestro enfoque. Cómo nos sentimos, y lo qué otros piensan de nosotros llegan a ser secundarios a la palabra de Dios en la cual nos sumergimos. Era hábito de Cristo levantarse temprano en el día, sumergirse en la presencia del Padre. Por la mañana temprano, nuestro Padre está llamando nuestros nombres para venir en su presencia. Ésta fue la manera de Cristo habitar en Dios. ¿Será la tuya también?

Hablando los cinco idiomas del amor

Un anfitrión de un programa de la radio contó esta historia: "Un día mientras estaba fuera de casa, mi esposa llamó para decirme que necesitáramos leche. Una vez en la tienda de viveres, pensé en los muchos otros artículos que no teníamos, y los compré. Asombrosamente, mi esposa estaba extática cuando volví a casa con los productos que compré. Ella me elogio tanto, que me hizo sentir como un superhéroe. En vista de esa experiencia, pensé en otras cosas que podría hacer para recibir una respuesta similar de ella. Después de pensar un rato largo, una idea brillante vino a mi mente. Pensé, ‘Ey, le compraré un sistema de audio -- ella siempre ha deseado uno, así ella estará muy feliz; La instalaré mismo, así que no nos costará nada, y lo pegare al estante de la pared así que no estorbara; ella tendrá gusto de eso.’ Puesto que era Navidad, decidí hacer esto su regalo de Navidad. Realmente me excite mientras que me imaginaba cómo de feliz y amante ella sería porque yo hice esto para ella. Con ese cuadro en mente, podría esperar apenas para sorprenderla. Cuando llegó el día de Navidad finalmente, me desperté temprano, y baje silenciosamente para instalar rápidamente el sistema. Me tomó una hora, pero mi esposa tiene gusto de dormir tarde el mañana de Navidad. ¡Por fin termine! Llamando a mi esposa abajo, le pedí que ella cerrara los ojos, y que viniera conmigo a la sala en donde su regalo esperaba. Me excitaba la anticipación de su reacción. Abriendo los ojos conforme a mi petición, ella echó un vistazo en al sistema de audio, mirándome, me dijo, ‘¿Qué es esto?’ Estaba un poco sorprendido con su pregunta, y contesté que era su regalo de Navidad. Le dije que yo había comprado el estante para ella hace un tiempo, junto con sistema de audio, y que lo había instalado yo mismo. Le pregunté lo que ella pensaba, y con una sonrisa forzada, ella me miro, y contestó apropiadamente, la ' O cariño, que gesto tan agradable.' Ella me besó en la mejilla, caminó a la cocina y comenzó a preparar el desayuno. Y allí estaba yo parado, en el centro de la sala en donde ella me había dejado, preguntándome que fue lo que hice mal. Yo estoy seguro que nunca lo descubrí, pero se que nunca la he comprado algo similar desde entonces."

Este anfitrión de radio pobre habría podido tomar algunas lecciones del autor Gary Chapman. A través de los años, el Dr. Chapman ha aconsejado a millares de parejas casadas que intentaban restaurar el amor mutuo y afirmador que una vez conocían. De su experiencia aconsejando a estas parejas, el Dr. Chapman indica que lo nos conecta en verdad con quien se ama es un hecho simple: usted necesita saber y hablar su lengua del amor. Los idiomas del amor son las maneras primarias con las cuales experimentamos ser amados, y expresamos esa dedicación y comisión cariñosas en regreso. Aunque nuestros idiomas primarios y secundarios del amor se adquieren en temprano en la niñez, podemos aprender cómo alcanzar el corazón de nuestra pareja (o de otros) decidiendo hacerlo. No importa si usted es un esposo, un padre, un amigo, compañero de trabajo, o un miembro de la iglesia; los cinco idiomas del amor son iguales. Cada uno de nosotros tiene una lengua primaria y secundaria, que hablamos. Si alguien nos habla en una lengua foránea oara nosotros, podemos entender, pero no experimentar su intención (i.e. sentirse amado). Lo que sigue es una lista no-ordinal de los cinco idiomas completos con una explicación simple.

1. Palabras de la afirmación - recepción de elogios o cumplidos sinceros, comentarios cariñosos o considerados.
2. Regalos - recibiendo presentes, ya sea hechos, (e.g. flores) comprados o escogidos. 3.
3. Tiempo de calidad – pasar el tiempo de frente a frente; Pasar el Tiempo en una actividad mutua donde el centro de atención es el otro (un dialecto)
4. Actos del servicio - recibiendo ayuda con tareas sin ser pedida
5. Tacto físico - recibiendo caricias, abrazos o siendo tocado en las manos, la espalda o la cabeza (Esto no implica necesariamente intimidad sexual)

¿Has hablada uno o más de los antedichos idiomas a alguien que ama, y no ha conseguido la respuesta usted esperaba? ¿Perplejo, desconcertado, y con dolor, usted se ha preguntado por qué no respondió esa persona? Algo de usted pudo haber pensado, de hecho airadamente, que él o ella son tan ingratos. Bien, una explicación posible a su situación podría ser que usted no habló la lengua del amor de esa persona. Quizás si usted expresa amor en el lenguaje del amor apropiado usted recibirá una respuesta cariñosa y elogiosa. Pero, si usted pregunta, "¿cuál es su lenguaje de amor?" puede ser que Usted no consiga la respuesta que usted está buscando. La mayoría de la gente no sabe su lengua del amor. Pero aquí está una manera rápida de determinar el tuyo, es la cosa que le encoleriza cuando usted no lo recibe de alguien que usted ama, que profesa amarle.

La lección de la escuela Sabática del miércoles acentúa el amor entre el marido y la esposa según lo demostrado por Salomón y la Sulamita. Mientras que no es inicialmente evidente en el texto mismo, el trazar del autor de los capítulos 1 y 2, junto con sus versos respectivos, permite que el lector considere los cinco idiomas del amor presentes en la historia. Además, las referencias a estos cinco idiomas son no solamente evidentes, pero también comunes. A fin de no nos olvidemos, la canción de Salomón es no solamente una historia de amor que destaca a Salomón y la Sulamita, pero es en hecho una alegoría del amor de Cristo para nosotros -- su novia querida. Asi que aunque Dios nos ve colectivamente, en su totalidad una unidad corporativa, él también nos ve individualmente, y ama a cada uno de nosotros en la lengua primaria en la cual nos sentimos amados. HErmanos, Dios habla todos los Cinco idiomas del Amor - con fluidez.

La escritura dice, "Porque este es el mensaje que habéis oído desde el principio: Que nos amemos unos a otros" (1 Juan 3:11). Este mismo mensaje se repite un total de 15 veces en el Nuevo Testamento. Jesús mismo ha dicho, "En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor (Agape) los unos con los otros" (Juan 13:35). De nosotros mismos, tendemos a amar a otros como deseamos ser amados. Si usted experimenta amor con actos de servicio, usted tenderá a hacer actos de servicio para otros como expresión de su amor. Es decir, que nuestra lengua primaria de amor es, tendemos amar otros fuera de él. Todavía, Cristo nos ha llamado para amarlo supremamente, y amar unos a otros como Él nos amó.

¿Así pues, que hacemos para amarnos unos a otros? Quizás una manera descubrir la lengua de amor de la persona que usted espera alcanzar, y después elige amar al o ella en su propia lengua. Si el Espirito Santo le conduce a hacer esto, y usted está dispuesto, usted tendrá su poder para ayudarle. Y usted lo necesitará, porque hablar o expresar amor en una lengua que no sea su primaria o secundaria no es fácil. Es simple, pero no logrado fácilmente. Porque por naturaleza, somos egoístas y egocéntricos, sin embargo con Cristo yaciendo en nosotros, nos capacitan. Quizás el elegir amar de esta manera puede verter la nueva luz en el escritura, "… Que os améis Incondicionalmente unos a otros; como yo os he amado Incondicionalmente, que también os améis Incondicionalmente unos a otros" (Juan 13:34). ¿Yo voy a Él, que tal usted?

Los viejos problemas requieren viejas soluciones

Algunas de las causas principales de muerte en nuestro mundo tienden a ser enfermedades evitables. Pero, no todas las enfermedades evitables causan muerte; algunas apenas hacen nuestra vida desdicha. Podríamos enumerar una docena de enfermedades con las que tenemos que tratar en de nuestro día, directamente o indirectamente, que si nos hubiésemos cuidado nosotros mismos, nosotros u otros que conocemos, habríamos evitado. Evitando ciertos hábitos negativos y cultivando hábitos buenos podían darnos una calidad increíble de la manera de vivir. Oímos hablar artritis, la diabetes, y los niveles inadecuados del colesterol, y de la grasa en el hígado. Oímos hablar enfermedades cardíacas, hipertensión, y obesidad. Muchos intentan encontrar soluciones a estos problemas intentando cualquier cosa nuevas en el mercado: cremas, ungüentos, píldoras, drogas, hierbas, cirugías, etc. Pero, mientras que muchas de estas soluciones parecen aliviar el problema, ninguna ofrece un remedio completo y final. Además, algunos de estos remedios producen otras complicaciones, a las cuales entonces intentamos encontrar más nuevas soluciones.

Muy pocos saben que nuestras enfermedades no son nuevas, ellos han existido por la mayoría de historia de la humanidad. Estudios avanzados y sofisticados hechos en momias egipcias revelan que también sufrieron de las mismas dolencias que tenemos. De hecho, esos mismos estudios revelan que la forma de vida de los egipcios era muy similar a la nuestras. Al parecer, ningunas allí de soluciones les ayudaron a ellos. Imagínense, esas personas que fueron momificadas al morir, cuando vivas, sufrieron de artritis reumatoide, dolores de espalda, dolores de cabeza, y de colesterol alto. Tal como hoy. No me sorprende que el hombre sabio diga, "hay nada nuevo debajo del sol."

Otro problema en nuestra sociedad es el estado de nuestras familias. Considere que por años hemos estado cotizando que casi la mitad de todas las uniones matrimoniales terminan en divorcio. Sin embargo, otros problemas se están presentando: aumento en el número de parejas cohabitantes, de hogares con un solo padre (casi siempre madres), y ahora de hogares homosexuales y lesbianos. Agréguese al problema la bigamia y la poligamia. Nuestro llorar es, "¿A donde vamos a parar?" Sin embargo, las palabras de Salomón siguen siendo verdades, "no hay nada nuevo debajo del sol." Apenas lea los versos cuidadosamente citados en la lección del martes: Génesis 27:1-28:5; Ruth 1:22; 2:23; Jeremías 16:2; Óseas 1:2, 3, 6, 8; 3:1-3. Usted encontrará que en los tiempos de la Biblia existía una variedad de situaciones familiares parecida a las que hay hoy en día. El autor de los comentarios de la lección eso: Isaac y Rebeca vivieron con su hijo del adulto, Jacob, y su hermano gemelo casado, Esaú. Las viudas afligidas Noemí y Ruth, atadas juntas como madre y nuera, encontraron refugio juntas. Jeremias era soltero. Óseas crio solo a sus tres niños antes de reconciliarse a Gomer. Todavía otras familias de la Biblia incluyen a los hermanos Lazaro, Marta, y Maria, que tenía un hogar en Betania donde Jesús los visitó (Juan 11:1-3, 20); Aquila y Priscila, casado pero al parecer nunca tuvieron niños (Hechos 18:2, 18; 1 corintios 16:19); y la familia de la abuela Loida, su hija Eunice, y Timoteo el nieto, en Listra. El padre griego de Timoteo pudo haberse separado de la familia como no creyente (Hechos 16:1, 2 Timoteo 1:5; compare 1 Corintios 7:15). Dios destruyó a Sodoma y Gomorra en parte debido a homosexualidad desenfrenada. Incluso David sufrió las consecuencias de tomar esposas y concubinas cuando la ley de Dios está clara sobre la fornicacion y el adulterio. Queda claro, "nada es nuevo debajo del sol."
Muchos hoy ofrecen soluciones al estado de la unión matrimonial y de la familia en nuestra sociedad. Escriben libros, transmiten programas de radio y TV, y ofrecen seminarios. Pero lo qué ofrecen no parece trabajar. No importa cuánta nueva información existe, ninguna de ellas parece suficientemente adecuada para solucionar las crisis maritales y familiares en nuestro mundo hoy. De hecho, tal como las soluciones de la salud, algunas de las soluciones para salvar uniones matrimoniales y a familias parecen producir otras complicaciones que entonces requieran otras nuevas soluciones.

Cuando Cristo caminó en la tierra Él no ofreció ninguna nueva solución al problema marital y familial de su día. Aunque, su método para ofrecer la solución pudo haber variado, al final Él ofreció a todos los que sufren debido a su unión matrimonial o problema de la familia la misma solución – a Sí Mismo. Él amó (Ágape) y cuidó a todos. Verán, todo nuestro problema marital y familial viene a partir de un problema raíz, que es el PECADO. Y, Cristo es el único antídoto para el pecado. ¿Puede Cristo utilizar cualesquiera de estos nuevos métodos para salvar a nuestras familias o para curarnos del dolor de nuestra situación marital o de la familia? ¡Ciertamente! Sin embargo, a menos que él los prescriba no trabajarán. (La lección del martes también ofrece una advertencia digna de mencionar. Mientras que Dios puede trabajar con la situación de la casa que es menos que ideal, Él no aprobará de situaciones pecaminosas como: cohabitación, relaciones extramaritales, más de un cónyuge, y situaciones homosexuales. Es su ágape que lo conduce para no aceptar estas casas.)

A Cristo le importan las familias. De hecho, Él mismo era miembro de familia. E, incluso mientras que Él hizo frente a Su muerte Él recordó a su madre terrenal y proveyó para ella. Al pasar por nuestra propia situación debemos recordar que Dios no se ha olvidado de nosotros. Dejémoslo curar nuestras heridas y restaurarnos y nuestras familias a su ideal. Y, pues al experimentar la situación de otros, no nos olvidemos de lo que ha hecho Dios para nosotros. Compartamos con ellos sus grandes misericordias.

La Espada Y La Oracion

ME gustan las espadas. Incluso de niño las espadas me fascinaban y me maravillaban mientras que veía su elaboración y ornamentación -- cómo brillaban, atrayéndome a ellas. Por lo tanto, la esgrima capturó totalmente mi atención, y la miraba en cada ocasión que conseguía. Es asombroso cómo un juego tan potencialmente mortal se podría componer de tales movimientos elegantes y agraciados, casi como las de una danza. Aun, a pesar de estas cualidades hay rapidez y agresividad en la esgrima, y en el uso de la espada en general.

No importa cuan a menudo yo miraba de niño las películas espadachines, siempre me dejaban con la misma impresión, las espadas no son simplemente armas ofensivas, son también armas de defensa. Porque mientras que su opositor está procurando desarmar, el mutilar, y quizás matarlo, a usted a menudo solamente procura mantener su espada alejada de usted. En los días antiguos cuando las espadas fueron utilizadas para manejar conflictos, los que eran mejores expertos, vivían; mientras que los que no eran, morían. Cuan apropiado que Pablo llamase la palabra de Dios la espada del Espíritu, porque ella también es ofensiva y defensiva. Individuos que son expertos y apoderados por el Espíritu (Santo) para manejar la Palabra de Dios, poseen no solamente una arma superior con la cual defenderse contra los ataques de Satán, pero también con la misma arma saldrá vencedor contra los ataques o clamorear de su propia naturaleza pecaminosa.

A fin de que usted proteste, no estamos hablando aquí sobre los que tengan una capacidad increíble de memorizar escritura. No estamos hablando de ésos dotados con la elocuencia para predicar. Estamos hablando aquí de los que permitan que el Espíritu Santo les enseñe cómo utilizar la palabra de Dios como que un gran guerrero utiliza su espada. ¿No tan seguro usted de que esta de acuerdo? Vamos mirar lo qué el escritor de Hebreos dice en el 12mo verso del cuarto capítulo:

Hebreos 4:12 Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón.

Note que en este verso, Pablo no dice nada sobre atacar al diablo. No es que la palabra no se puede utilizar para atacar al enemigo de las almas, se puede, como por ejemplo cuando entramos su territorio, y llevamos presas las almas a Jesús Cristo. Sin embargo, Pablo en Hebreos, está diciendo que la Palabra de Dios entra profundamente en nuestras mentes internas adonde nuestros pensamientos se ocultan y donde nuestros deseos se hallan -- sí mi gente, incluso ocultada a veces de nosotros mismos -- y que la Palabra de Dios nos expone a nosotros mismos asi como realmente somos - pecadores. Esencialmente, la palabra sirve como juez de nuestras ideas, pensamientos, motivos y sensaciones, así como nuestras acciones. Pero, y ésta es la mayor parte, la palabra no nos deja languideciendo en la prisión del desaliento, bajo la acusación y la desesperación; no, esta santifica (purifica) la mente, si consentimos (Juan 17:8, 14 y 17). La Palabra de Dios corta a través el corazón duro y pedregoso de la pretensión, quitando la pecaminosidad del yo, con sus deseos lujuriosos, orgullo, e infantilismo. Desemejante de una espada física, que es floreada en el exterior, la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios, debe ser tomada internamente (eternamente). Jesús dijo que él comía carne de de la cual los discípulos no sabían. Cristo también indicó que él es la palabra del dios, y que vivimos por cada palabra que "proviene de la boca de Dios" (Juan 4:35; Mateo 4:4; Juan 6). Así los que llevan la espada, están viviendo por cada palabra, y oran oraciones vivas. Si usted sucede hallarse en la presencia de un orador que ore oraciones vivas, escuche de cerca, las palabras llegan con poder. ¿"No veo no oigo cualquier cosa especial," usted dice? Bien, aunque estas oraciones son simples, son también profundas. ¿ No ha notado Usted que mueven la mano del Omnipotente? no Ha leido en la escritura que dice, "... ¿La oración ferviente y eficaz de un hombre de obras de bien beneficia mucho."? Lleno de buenas obras de Cristo en Dios, estos oradores manifiestan humildad, dedicación genuina y gratitud por Cristo Su Salvador. Por lo tanto, sus oraciones no repetitivas, inútiles, orgullosas, o superficiales. Manejar la espada del Espíritu es orar oraciones vivas; porque es el Espíritu a través de la Palabra, que informa realmente la oración.

La Escritura ha dicho que obedeciendo la verdad (de la palabra) con el Espíritu nuestras almas (las mentes o sentido) son purificadas. Además, dice que nacemos de nuevo o renovados en mente por la palabra de Dios, que vive y habita por siempre; y que la palabra del Evangelio es predicada a usted (I Pedro 1:22-25). Hay solamente uno o dos propósitos de la espada en una lucha, uno para preservar vida, y el otro para tomarlo. El plan de Satán es que cuando nos ataque, nuestra espada será hecha inútil, y que él saldrá como vencedor, robando nuestra herencia. Por el contrario, Cristo ha venido para que tengamos vida más abundante. Además Él ha almacenado su arsenal y ha dejado en él a nuestra disposición con un experto (uno quién nunca puede separarse de nosotros a menos que consintamos). Mi gente, el tribunal divino propone que podemos tener vida ahora y en el reino a venir. ¿En la luz de la victoria ganada ya en favor no solamente de la raza humana, sino también específicamente para usted y mí, no tiene sentido entonces de vivir por la palabra? Le hizo a Jesús hace mas de 2000 años mientras que Él luchó con Satán; y tamben a mí. ¡La batalla está rabiando, que no seamos cogido sin preparación!

La realidad de la Guerra

La guerra es una perspectiva espantosa, incluso si le han asegurado que usted ganará. La mayoría de nosotros evitarían ir a la guerra a menos que nos obligaran. Con todo, hay individuos ambiciosos, que desean guerra. No tanto porque desean luchar para probar su valor físico, pero porque hay fortunas extensas que sé ganarían para quienes conocen, y están observando. “¿Cómo puede una cosa tan terrible ocurrir?" usted dice. Bien, ¿quién provee los fondos para las guerras? Son comerciantes, distribuidores de armas, y los dueños del negocio que saben hacer dinero en el negocio de la guerra. ¿Nunca pensó de esta manera? Quizás deba ver la película de Schindler’s List -- y no la película entera tampoco – para visualizar que para un grupo selecto la guerra es lucrativa.

¿Qué lugar tiene esta admisión en la luz de este comentario? Apenas esto, porque para Satánas -- la guerra es lucrativa también. Y por lucrativa, no queremos decir los despojos de guerra (el botín), no amigos, lo que queremos decir es que el beneficio por lo cual él se enriquece, es su alma, y la mía. ¿Esta es la razón por la cual la escritura dice, "¿Porque ¿qué aprovechará al hombre si ganare todo el mundo, y perdiere su alma?" (Marcos 8:36).

Nuestra lección destaca el duodécimo verso en el capítulo seis de Efesios, que lee así:

Efesios 6:12 Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.

Y de este texto espigamos que gústenos o no, estamos en guerra -- o en lo mínimo estamos en medio de guerra. Además, la guerra no es con seres humanos como tal, tal como ese colega desdichado, ese miembro de la familia desconsiderado o ese conductor de automóvil que por poco le colisiona su vehículo. Por el contrario, esta guerra es con nuestra pensar, y nuestra respuesta verbal o de comportamiento a la maldad que se ha exhibido. Este concepto es creído no solamente por Cristianos, hay incluso un refrán popular que los negociantes no cristianos utilizan para animar a sus empleados que consideren que el problema es generalmente atribuible a su pensamiento: "lo que importa no es qué le sucede, és la actitud acerca de lo qué sucede que importa; pues su actitud puede determinar su altitud."

Si usted recuerda, cuando Adán peco, él hundió al mundo entero en pecado, y su lego a nosotros una naturaleza pecaminosa incapaz de vivir por la ley del amor. En lugar nuestra impulsión más grande es preservar la carne a toda costa, que exige el vivir por la ley del pecado o del egoísmo. Satanás nuestro adversario, no solamente sabe la historia de nuestra caída – ya que él la causó, sino que él también nos ha estudiado para millares de años. El sabe nuestras debilidades y flaquezas como seres humanos, y como individuos. Incluso Pablo enfrenta este problema personalmente, y comparte sus luchas con nosotros en el capítulo 7, versos de 15-25 de Romanos.

Romanos 7:15 Porque lo que hago, no lo entiendo; pues no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco, eso hago.
Romanos 7:16 Y si lo que no quiero, esto hago, apruebo que la ley es buena.
Romanos 7:17 De manera que ya no soy yo quien hace aquello, sino el pecado que mora en mí.
Romanos 7:18 Y yo sé que en mí, esto es, en mi carne, no mora el bien; porque el querer el bien está en mí, pero no el hacerlo.
Romanos 7:19 Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago.
Romanos 7:20 Y si hago lo que no quiero, ya no lo hago yo, sino el pecado que mora en mí.
Romanos 7:21 Así que, queriendo yo hacer el bien, hallo esta ley: que el mal está en mí.
Romanos 7:22 Porque según el hombre interior, me deleito en la ley de Dios;
Romanos 7:23 pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente, y que me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros.
Romanos 7:24 ¡Miserable de mí! ¿quién me librará de este cuerpo de muerte?
Romanos 7:25 Gracias doy a Dios, por Jesucristo Señor nuestro. Así que, yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios, mas con la carne a la ley del pecado.

¿Por qué un pasaje tan largo en las luchas de Pablo? Porque es la lucha de todos los que han aceptado la validez de la ley santa, y que están intentando mantenerla por su propia fuerza. Esto nos incluye a nosotros los que cuando descubrimos cierto pequeño hábito o manera muy desagradable de ocuparse de una situación que tengamos, intentamos pararla con voluntad propia. La lucha no es solamente con Satanás, nuestro enemigo exterior, pero con nosotros mismos y la ley del pecado que reina en nosotros. La guerra de Satanás con nosotros, su ataque contra nosotros no es simplemente hacer nuestras vidas difíciles, pero hacernos elegir nuestra propia manera en vez de a Dios. Su meta y esfuerzo resuelto está inclinados en causarnos al alejarnos de Cristo, incluso mientras que pensamos que nos estamos rindiendo.

Según el escritura, la batalla no es para el rápido, ni al fuerte, sino al hombre (o a la mujer) que pone el su confianza en Cristo; para ella está "... No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos. "(Zacarías. 4:6). Amigos, ¡la guerra entre Cristo y Satanás Ha sido ganada! ¡La victoria se nos es asegurada, entremos adentro por fe, y reciban no el despojo de guerra, pero la vida hermosa, pacífica, eterna con Jesús Cristo nuestro Señor, Salvador y Rey!