Lo que Place a Dios

Lo que Place a Dios

Dos niños son llamados por su madre. Uno, vino a ella inmediatamente. El Siempre expresó lo agradecido que esta de su madre. Con una sonrisa en su rostro, le dice, "Sí mamá". Al otro ella tuvo que llamarlo varias veces, enojando a su madre. Cuando finalmente escuchó la ira en la voz de su mamá él le gritó "¿Qué?" La mamá, le contesto, "Quiero verte". A lo que el niño se contesto, "Por que no vienes a mí." Siempre se quejó acerca de su madre. Después, unos intercambios más, el niño decidió venir a su mamá de manera desafiante y el le dijo, "qué desea?" ¿Cuál de los dos satisfizo a la mamá? ¿Cuál de los dos te seria de satisfacción para ti? ¿Cuál de los dos sería de satisfacción para Dios?

En el libro de éxodo Dios abordó por primera vez a la gente a través de Moisés. Sin embargo,
Dios tenía planes para ellos. El le dijo a Moisés que le dijera a la gente en Éxodo 19: 3 – 6,

3 Y Moisés subió a Dios; y Jehová lo llamó desde el monte, diciendo: Así dirás a la casa de Jacob, y anunciarás a los hijos de Israel:
4 Vosotros visteis lo que hice a los egipcios, y cómo os tomé sobre alas de águilas, y os he traído a mí.
5 Ahora, pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque mía es toda la tierra.
6 Y vosotros me seréis un reino de sacerdotes, y gente santa. Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel.

Moisés siguió la instrucción de Dios, le dijo a la gente y ellos respondieron en Éxodo 19: 7 - 8,

7 Entonces vino Moisés, y llamó a los ancianos del pueblo, y expuso en presencia de ellos todas estas palabras que Jehová le había mandado.
8 Y todo el pueblo respondió a una, y dijeron: Todo lo que Jehová ha dicho, haremos. Y Moisés refirió a Jehová las palabras del pueblo.

La gente hicieron una promesa a Dios que no podían cumplir. Esta Resultó ser una respuesta no muy sincera. Dios quiso estar más cerca de ellos, pero ellos se negaron la cercanía de Dios. En el éxodo 20: 18 – 21, después de Moisés les dieron los diez mandamientos, dice que,

18 Todo el pueblo observaba el estruendo y los relámpagos, y el sonido de la bocina, y el monte que humeaba; y viéndolo el pueblo, temblaron, y se pusieron de lejos.
19 Y dijeron a Moisés: Habla tú con nosotros, y nosotros oiremos; pero no hable Dios con nosotros, para que no muramos,
20 Y Moisés respondió al pueblo: No temáis; porque para probaros vino Dios, y para que su temor esté delante de vosotros, para que no pequéis.
21 Entonces el pueblo estuvo a lo lejos,

Con su miedo ellos mostraron una falta de fe, que disgusto a Dios (Hebreos 11: 6). ¿Acaso Dios no demostró que era amoroso, misericordioso y de confianza? Asi que, una vez más se negaron a estar cerca de Dios. Esta distancia que establecen entre ellos y Dios impide que Dios los haga un Reino de los sacerdotes. Dios no podia purificarlos para ser sacerdotes a menos que ellos se acercaran a El. Para permitir que Dios nos purifique necesitamos acercarnos a Él. Sí, reconoceremos que somos pecadores al acercarnos. Sólo entonces puede el Señor purificarnos para su servicio. Consideremos a Isaías, en Isaias 6: 5-8, cuando es tomado en visión a donde Dios vive.

5 Entonces dije: !!Ay de mí! que soy muerto; porque siendo hombre inmundo de labios, y habitando en medio de pueblo que tiene labios inmundos, han visto mis ojos al Rey, Jehová de los ejércitos.
6 Y voló hacia mí uno de los serafines, teniendo en su mano un carbón encendido, tomado del altar con unas tenazas;
7 y tocando con él sobre mi boca, dijo: He aquí que esto tocó tus labios, y es quitada tu culpa, y limpio tu pecado.
8 Después oí la voz del Señor, que decía: ¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros? Entonces respondí yo: Heme aquí, envíame a mí.

Finalmente, sólo los que llegaron más cerca de Dios fueron limpiados para el servicio de sacerdocio y servir en el Tabernáculo: Aarón, sus hijos y el resto de las Levitas. Sabemos la historia. Después de prometer a Dios que harían todos todo lo dicho por Dios, se olvidaron acerca de su gran obra con ellos. Ellos Murmuraron contra Dios y Moisés – mostrando su ingratitud. Por lo que decidieron adorar a otro dios. Aarón fabrico para ellos un ídolo como los que dejaron atrás en Egipto. Cuando Moisés atrapo a los hijos de Israel adorando un becerro de oro, después de que dijeron que haría lo que Dios les dijera Moisés los aborda y preguntó, 26 se puso Moisés a la puerta del campamento, y dijo: ¿Quién está por Jehová? Júntese conmigo. Y se juntaron con él todos los hijos de Leví." (Éxodo 32:26). Por lo tanto los Levitas fueron escogidos para ser el Grupo de personas que sirven a Dios en el Tabernáculo (Números 3: 41). Este fue un privilegio que podrían haber tenido todos los hijos de Israel. Por lo tanto, leemos en Números 8: 16 – 26, cómo Moisés dedicar los Levites para su servicio que le pidió a Dios. Como señala la lección, eran una ola de ofrecer al Señor, ellos mismos (Números 8: 13). Como si representaran el primer fruto de la cosecha de grano.

¿Cuál es nuestra actitud hacia Dios? ¿Seremos como los Levites o los otros hijos de Israel? ¿Permitiremos que nuestro miedo, que aleja el amor de Dios y causas la incredulidad, nos mantenga lejos de Dios, por lo tanto le prohibimos purificarnos?

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Raul Diaz
www.wolfsoath.com

Testimonio de la Palabra

Testimonio de la Palabra

El sustantivo testimonio se define como evidencias basadas en la observación o el conocimiento. Dar testimonio es hacer una declaración basada en el conocimiento personal o de creencias; dar testimonio. Un testigo es el que da testimonio o testifica. Un testigo sabe y conoce, ha estado allí o ha pasado por ello. La Hermana White dice que la palabra es el testimonio de Jesús. El Espíritu Santo la inspiró. Y Jesús sabía y conocía muy bien. Al hablar de nuestra atracción por Jesús, la hermana White insiste en la importancia del testimonio de la Palabra. Leamos,

“Únicamente la belleza de la verdad celestial debía atraer a quienes lo siguiesen. El carácter del Mesías había sido predicho desde mucho antes en la profecía, y él deseaba que los hombres lo aceptasen por el testimonio de la Palabra divina” (DTG 29)

Juan dice en Apocalipsis que "... el testimonio de Jesús es el espíritu de profecía" (Apocalipsis 19:10). El término espíritu también podría traducirse como esencia. Así que la esencia de la profecía es dar testimonio de Jesús.

Un buen ejemplo de la profecía de dar testimonio de Jesús está en el libro de Daniel. De hecho, Jesús sugiere al libro de Daniel al menos dos veces como lectura requerida. En Mateo 24 Jesús está hablando de los últimos tiempos y afirma que, "cuando veáis en el Lugar santo la abominación desoladora^[a] de la que habló el profeta Daniel --el que lee, entienda ..." (Mat24: 15). También se puede decir que indirectamente se refería a Daniel, cuando le dijo a Pedro, ¿cuántas veces debe perdonar a su hermano, "

²² Jesús le dijo: --No te digo hasta siete, sino aun hasta setenta veces siete." (Mateo 18:22). Esta frase - setenta veces siete - es citada en Daniel 9: 24 a 27, como las setenta semanas. Vamos a leer el pasaje,

²⁴ Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la prevaricación, poner fin al pecado y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, sellar la visión y la profecía y ungir al Santo de los santos.

²⁵ Sabe, pues, y entiende que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas y sesenta y dos semanas; se volverán a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos.

²⁶ Después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, y nada ya le quedará. El pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario, su final llegará como una inundación, y hasta el fin de la guerra durarán las devastaciones.

²⁷ Por otra semana más confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después, con la muchedumbrede las abominaciones, vendrá el desolador,hasta que venga la consumación y lo que está determinado se derrame sobre el desolador".

Estos versos se vinculan a la mención del testimonio de agua y la sangre en los versos en 1 Juan 5: 6 - 8. Vamos a leerlo,

⁶ Este es Jesucristo, que vino mediante agua y sangre; no mediante agua solamente, sino mediante agua y sangre. Y el Espíritu es el que da testimonio, porque el Espíritu es la verdad.

⁷ Tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno.

⁸ Y tres son los que dan testimonio en la tierra: el Espíritu, el agua y la sangre; y estos tres concuerdan.

El bautismo de Jesús, el evento que fue anunciado por la profecía de Daniel en Daniel 9:24-26 como la venida del Ungido, proclamó el comienzo del ministerio de Cristo en la tierra. Esto podría ser llamado "el testimonio de agua". La Profecía de Daniel también habló de que el ungido sería cortado (asesinado en la cruz) en la mitad de la semana ", el testimonio de la sangre." Vemos que Jesús tenía razón cuando dijo: "Escudriñad las Escrituras, porque ... ellas son las que dan testimonio de mí" Juan 5:39. Por lo tanto, debemos "Escudriñad las Escrituras." ¿Estamos escudriñando?

¿Cómo desarrollar relaciones significativas?

¿Cómo desarrollar relaciones significativas?

Rafael y Ralph eran amigos de niños. Pero, como sucede a menudo, después de la escuela secundaria tomaron rutas distintas en sus vidas. Veinte años pasaron antes de que se pusieran en contacto de nuevo, gracias a una de las redes sociales de Internet. Ellos se pusieron al día a través de los mensajes instantáneos. Ellos se hicieron preguntas muy comunes: sobre el trabajo, estado social, lugar donde viven, etc. Se le ocurrió a Ralph preguntar también sobre la familia de Rafael. Rafael respondió con breves resúmenes acerca de ellos. Entonces Ralph preguntó sobre sus viejos amigos del barrio. Rafael dijo que no sabía nada acerca de ellos. No había estado en contacto durante mucho tiempo. Esto hizo pensar Ralph. "¿Qué pasó?"

Ralph se acordó de una conversación que tuvo con otro amigo, Bruce, sobre el mismo tema. Bruce había dicho que había crecido una estrecha red de amigos de la infancia. Sus padres siempre estaban juntos. Con el tiempo, estas reuniones pararon. Lo que llevó a Bruce preguntarle a su papá, "¿Qué pasó?" A lo que respondió el papá, "Bruce, a veces las personas se separan." Bruce prometió entonces a su papá, "Eso no va a pasar con mis amigos y yo." Bruce me dijo que había vivir para retractar sus palabras. Él no estaba en contacto con ninguno de su s amigos de infancia, juventud, ni universidad. ¿Acaso no había amor del uno para el otro? ¿Fue la relación falso?

La verdad es que mientras el lección trimestral nos alienta a desarrollar un tipo relaciones amorosas, terminamos rompiendo nuestras relaciones. Cada día oímos hablar de peleas entre los miembros de la familia, cónyuges, amigos, compañeros de trabajo, etc, y, otras veces oímos de personas que suelen dar la misma razón de su separación. "No sé, supongo que simplemente nos separamos." Sí, es cierto que no todas las relaciones que duran toda una vida. Sin embargo, pueden ser significativos. Pero, ¿cómo podemos hacer esto?

Juan escribió la respuesta en sus cartas. Es muy claro que sólo los de la luz el amor de su hermano. Leamos,

1 Juan 2:9-11
9 El que dice que está en la luz, y aborrece a su hermano, está todavía en tinieblas.
10 El que ama a su hermano, permanece en la luz, y en él no hay tropiezo.
11 Pero el que aborrece a su hermano está en tinieblas, y anda en tinieblas, y no sabe a dónde va, porque las tinieblas le han cegado los ojos.

En 1 Juan 3: 10 -11, dice que sólo los justos aman a su hermano. Leamos,

1 Juan 3:10-11
10 En esto se manifiestan los hijos de Dios, y los hijos del diablo: todo aquel que no hace justicia, y que no ama a su hermano, no es de Dios.
11 Porque este es el mensaje que habéis oído desde el principio: Que nos amemos unos a otros.

Juan explica además un poco más adelante en el mismo capítulo, que sólo aquellos que han pasado a la vida aman a sus hermanos. El entonces compara este tipo de amor con el amor de Jesús. Jesús murió por nosotros, nosotros debemos morir por los hermanos. Leamos,

1 Juan 3:14-17
14 Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida, en que amamos a los hermanos. El que no ama a su hermano, permanece en muerte.
15 Todo aquel que aborrece a su hermano es homicida; y sabéis que ningún homicida tiene vida eterna permanente en él.
16 En esto hemos conocido el amor, en que él puso su vida por nosotros; también nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos.
17 Pero el que tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra él su corazón, ¿cómo mora el amor de Dios en él?

El verso 15 tiene la clave, para amar como Jesús amaba, la vida eterna debe morar en nosotros. La única manera que la vida eterna puede moror en nosotros es que El Espíritu de Dios more en nosotros. NO tenemos Este tipo de amor naturalmente, pero podemos obtenerlo de Dios. Es este amor con el que amamos a Dios y, por tanto, con el que vamos a amar a nuestros hermanos.

1 Juan 4:20-21
20 Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso. Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto?
21 Y nosotros tenemos este mandamiento de él: El que ama a Dios, ame también a su hermano.


Como, Juan dice en Juan 3:16, Dios se muestra en este amor enviando Cristo para morir por nosotros. También dice en 1 Juan 3:16 que Cristo muestra su amor muriendo por nosotros. Cuando tenemos el amor de Dios, se demuestra este amor a los demás sacrificándose para y por ellos, también. Como dice Juan en 1 Juan 3:17, cuando amamos a Dios suplimos las necesidades de nuestro hermano, porque los amamos también. Es sólo cuando permitimos que Cristo more en nosotros, que vamos a desarrollar relaciones significativas. Muchos de estas no duraran mucho tiempo aquí, pero, puede que duren eternamente.

Reposo

Reposo

Tengo un amigo que tiene una casa cerca del campo. En la mañana el chirrido de las aves te despierta. Es Precioso. Cuando usted mira fuera de la ventana, puede ver estas aves volando construyendo sus nidos. Mi amigo y yo estábamos afuera parados cerca de un pequeño estanque en el que hay peces. Los peces, como las aves estaban haciendo lo que ellos hacen. Estos nadaban en el el agua. De momento Se me ha ocurrió que estas aves y los peces vivían ajenos a los problemas del mundo. Ellos No estaban preocupados acerca de donde vendría su próxima comida. Ni les preocupaba en donde vivirán. Los peces sobrevivieron el invierno. Las aves volaron al norte y y comenzaron a construir casas, para sus nuevas crías. No se veían preocupados con el pensamiento de la forma en que estos alimentarán a sus polluelos. De momento me acorde del sermón de la Montaña - Mateo 6: 25 -26, 28, 30-32, 34 - cuando Cristo le dijo a la gente,


25Por tanto os digo: No os congojéis por vuestra vida, qué habéis de comer, ó que habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir: ¿no es la vida más que el alimento, y el cuerpo que el vestido?
26Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni allegan en alfolíes; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No sois vosotros mucho mejores que ellas?.
27Mas ¿quién de vosotros podrá, congojándose, añadir á su estatura un codo?
28Y por el vestido ¿por qué os congojáis? Reparad los lirios del campo, cómo crecen; no trabajan ni hilan;
29Mas os digo, que ni aun Salomón con toda su gloria fué vestido así como uno de ellos.
30Y si la hierba del campo que hoy es, y mañana es echada en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más á vosotros, hombres de poca fe?
31No os congojéis pues, diciendo: ¿Qué comeremos, ó qué beberemos, ó con qué nos cubriremos?
32Porque los Gentiles buscan todas estas cosas: que vuestro Padre celestial sabe que de todas estas cosas habéis menester.
33Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.
34Así que, no os congojéis por el día de mañana; que el día de mañana traerá su fatiga: basta al día su afán.

En el momento en que vivimos de esta manera es que encontramos verdadero reposo. Este descanso o reposo viene de Jesús mismo. Él dará este reposo sólo a quienes vienen a Él (Mateo 11:28). Sólo cuando creemos que Cristo es el creador y sustentador de todas las cosas vamos a encontrar el verdadero reposo. Sólo cuando dejamos todas nuestras ansiedades con el - el que reposó cuando terminó su trabajo - vamos a recibir la paz, que viene de reposar en él.

Esto es algo que María Magdalena entendió, pero no Marta, leemos su historia en Lucas 10: 38 - 42,

38Y aconteció que yendo, entró él en una aldea: y una mujer llamada Marta, le recibió en su casa.
39Y ésta tenía una hermana que se llamaba María, la cual sentándose á los pies de Jesús, oía su palabra.
40Empero Marta se distraía en muchos servicios; y sobreviniendo, dice: Señor, ¿no tienes cuidado que mi hermana me deja servir sola? Dile pues, que me ayude.
41Pero respondiendo Jesús, le dijo: Marta, Marta, cuidadosa estás, y con las muchas cosas estás turbada:
42Empero una cosa es necesaria; y María escogió la buena parte, la cual no le será quitada.

Esto es algo que los israelitas de antaño tampoco entendieron. Pablo nos dice en Hebreos 4: 6 - 10,

38Y aconteció que yendo, entró él en una aldea: y una mujer llamada Marta, le recibió en su casa.
39Y ésta tenía una hermana que se llamaba María, la cual sentándose á los pies de Jesús, oía su palabra.
40Empero Marta se distraía en muchos servicios; y sobreviniendo, dice: Señor, ¿no tienes cuidado que mi hermana me deja servir sola? Dile pues, que me ayude.
41Pero respondiendo Jesús, le dijo: Marta, Marta, cuidadosa estás, y con las muchas cosas estás turbada:
42Empero una cosa es necesaria; y María escogió la buena parte, la cual no le será quitada.

Guardar el Sábado, sin entrar en el reposo que Cristo da no es nada más que tomar un descanso o una siesta. Sólo para aquellos que entran en reposo de Cristo es el Sábado verdaderamente "señal entre mí y vosotros por vuestras edades, para que sepáis que yo soy Jehová que os santifico." (Éxodo 13:12-13). Somos, entonces como María o somos como Marta y los israelitas de la Antigüedad?

Dios siempre toma la iniciativa

Dios siempre toma la iniciativa para buscarnos, porque no está en nuestra naturaleza busca rlo a él. Esta es la razón por la que Pablo escribe en Romanos 5:

Romanos 5:6-10 (Reina-Valera 1960)

⁶ Porque Cristo, cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió por los impíos.

⁷ Ciertamente, apenas morirá alguno por un justo; con todo, pudiera ser que alguno osara morir por el bueno.

⁸ Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.

⁹ Pues mucho más, estando ya justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira.

¹⁰ Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida.

Dios creó un plan desde el principio del mundo para salvar a nosotros si pecase . Juan dice que "... el Cordero inmolado desde la fundación del mundo" (Apocalipsis 13:8). El plan se puso en efecto cuando Adán cayó. Adán no pidio el plan. Pero, al conocer el plan Adán respondió con gratitud. Según Lucas 15 todos nosotros caemos en tres categorías diferentes de cómo se pierden y cada uno necesita una solución diferente para encontrar la salvación.

La primera categoría en la que podemos caer es la que describe la parábola de la oveja perdida (Lucas 15: 4 - 7). La oveja estaba perdida , sabia que estaba perdida, pero no sabia el camino de regreso, y no sabia cómo encontrarlo. Es posible que vagen en el desierto hasta que muera tratando de volver o simplemente se da por vencida . La oveja necesita el pastor para buscarla y llevarla de vuelta. El pastor toma la iniciativa para encontrarla . Pero, para asegurarse de que las oveja no se ira de nuevo el pastor puede tener que recurrir a medidas extremas como la ruptura de sus piernas. El pastor de la oveja la trajo de vuelta, con alegría y la restauro a la *?, como si la oveja nunca se hubiese ido .

La segunda categoría en la que se puede caer se describe en la parábola de la moneda pérdida (Lucas 15: 8 - 10). La moneda se perdió en su propia casa. La moneda, por supuesto, no sabe que esta perdida. Por lo tanto, no tenía idea de su necesidad de ser rescatada. La mujer toma la iniciativa para encontrar la moneda y hace todo en su poder para hacerlo. La mujer en la parábola limpia toda la casa sólo para encontrar una moneda, aun cuando tenia otras . La mujer se alegró cuando restauro la moneda a su lugar adecuado, como si la moneda nunca hubiese estadp perdida.

La tercera categoría en la que se puede caer es la que se describe en la parábola del hijo pródigo (Lucas 15: 11 - 32). Después de derrochar una fortuna que le dio su padre a regañadientes llegó a trabajar en una pocilga de cerdos a alimentar el ganado porcino. Esto no sólo es algo humillante para una persona recursos , sino también una abominación para cualquier Judio. Este es un ejemplo de cuan el bajo el pecado nos lleva. Sin embargo, el hijo pródigo recordo su vida anterior en su casa, y lo bien que vivia, incluso los sirvientes. El hijo pródigo recordo el camino de vuelta a casa. Para el no fue necesario un rescate. Sin embargo, su padre lo esperaba en la entrada de su casa. El recibió su hijo con los brazos abiertos y restaurado a su antigua posición como si el hijo nunca había salido. (En la vida real, cuando los "hijos pródigos" recuerdan el camino es que el Espíritu Santo se los recuerda.)

Estas parábolas no sólo muestran la forma en que se pierden, sino que también mostrar la gracia de Dios y Su misericordia. Dios hace lo que esta en su poder para salvarnos. Vemos esto en las parábolas. Y, Él nos recibe con su amor incondicional. Todo el proceso de salvación de Dios es siempre Su iniciativa. Nosotros respondemos, quizas con gratitud por lo que ha hecho por nosotros. Al trabajar en nosotros Él espera nuestra respuesta de agradecimiento para restablecernos a la posición que teníamos antes de la caída. la hermana White dice acerca de esto. "No importa cuál hay sido la experiencia del pasado ni cuán desalentadoras sean las circunstancias del presente, si acudimos a Cristo en nuestra condición actual –débil, sin fuerza, desesperados–, nuestro compasivo Salvador saldrá a recibirnos mucho antes de que lleguemos, y nos rodeará con sus brazos amantes y con la capa de su propia justicia” (DMJ 13). Y ella amonesta a los pastores a hacer de Cristo el centro de todo. “Poned a Cristo en cada sermón. Espaciaos en las excelencias, la misericordia y la gloria de Jesucristo, hasta que Cristo se forme interiormente como la esperanza de gloria” (Ev 140).

Cuando hay un deseo de llegar a él - no obstante débil - todavía hay una oportunidad. Este deseo es forjado tratando de de Dios cortejandonos a él. Estamos respondiendo a él?

¿Cuál es la labor del profeta?

¿Cuál es la labor del profeta?

Andrea tuvo un sueño perturbador sobre Julia. Eran amigas desde hace muchos años. Julia se casó y quería niños. Andrea pensó que era una buena idea al principio, pero después de que ella tuvo su sueño, ella cambió su mente. Ella oró para saber más, para asegurarse de que esto era de Dios. Mientras más ella oro se dio cuenta de que no era la voluntad de Dios que Julia tubiera hijos. Andrea se acercó a Julia con la noticia. Julia se enfadó, y le dijo: "¿Cómo sabes que esto es de Dios. Yo creo que sólo me dices esto, porque estás celosa de mí, siempre has estado. Además, ¿por qué Dios te eligió a ti para decirme esto? El puede decirme a mí también. ¿Y, por qué él te eligió a ti, punto? Con todas esas cosas que tu has hecho. Yo sé, porque hemos hecho un montón de esas cosas juntas. Tengo un hijo, y que es el final de la misma. Tú no vas a detener mi gozo. Y, sé que Dios quiere que yo desde luego este gozosa”.

Andrea y Julia no hablaron por años. Andrea no dejaba de orar por ella. Y, a menudo tenia deseaba que todavía se hablaran. Julia tuvo su hija. Ella nació con un raro defecto genético que dio lugar a retraso mental, convulsiones y otros síntomas. Julia ahora pasaba la mayor parte del de su tiempo, llevando a la niña a los médicos y hospitales. Esto también estaba afectando negativamente a su matrimonio. Tom - su marido – entendía que el niño la necesitaba la atención, pero todavía sentía ignorado. Y, para empeorar las cosas, ella no le permitía participar mucho en el cuidado de la niña, diciendo que él no sabía hacer nada. Más tarde se quejó de que el no participaba en nada, todo el peso recaía sobre ella. Esto lo llevó a decir, "Ya no soporto esto más".

Andrea se encontró con Julia una vez. Andrea se le acercó para hablar. Julia la recibió un poco fría en un prinicipio, dandole la respuesta habitual, "todo está bien." Andrea oró y pregunto más, Julia abrió lentamente. Y, por último, lloró. "¿Por qué Dios me hace esto a mí?" exclamo ella en voz alta. Andrea abrazó con ternura Julia. Julia lloró más. Por último, Andrea le dijo: "Recuerda que te dije sobre ese sueño que tuve, y te dije que no era la voluntad de Dios que tuvieras hijos. Dios te ama y quería prevenir todo esto "" ¡O, Julia, debería haberte escuchado. Me siento tan mal. Yo amo a Tom y yo amo a mi hija. ¿Qué hago ahora? " Andrea había tenido otro sueño, y ella sabía que tenía que decírselo a Julia. En este caso, Andrea era un profeta, y esto es lo que hacen los profetas.

En Hebreos 1:1 dice que Dios ha... "hablado muchas veces y en muchas maneras en otro tiempo á los padres por los profetas." En 2 Pedro 1:21 Pedro dice que “la profecía no fué en los tiempos pasados traída por voluntad humana, sino los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados del Espíritu Santo.” Los profetas, en otras palabras, son la portavoz de Dios. Un portavoz es un hombre o una mujer que habla como representante de otro u otros. El profeta habla como representante de Dios.

La mayoría de las veces, el trabajo de los profetas es revelar pecado. La Biblia está llena de casos en los que Dios llamó a estos hombres o mujeres para revelar el pecado de los demás. Sin embargo, no es para evitar que "la diversión", avanzar en la vida, el controlarlos o para humillarlos, es por amor. Por amor se entiende agapé - el amor incondicional de Dios.

Dios quiere prevenirte a ti y a otros de las consecuencias terrenales, y también de la muerte eterna. Como se dice en 2 Timoteo 3:16,

2 Timoteo 3:16 Toda Escritura es inspirada divinamente y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instituir en justicia,

Juan lo pone muy simple en Apocalipsis 3:19, " Yo reprendo y castigo á todos los que amo."

Pero, al igual que muchos tergiversan a Dios y malinterpretar sus intenciones, también lo hacen a Sus profetas. Con el fin de no sentir la culpa y sentirse bien consigo mismos rechazan el profeta. En muchos casos, seguro que dicen: "Esa es su opinión." La Hermana White aborda esta cuestión en la próxima cita:

"Sin embargo, ahora cuando os envío un testimonio de amonestación y reproche, muchos declaráis que es meramente la opinión de la Hna. White. Así habéis insultado al Espíritu de Dios. Sabéis cómo el Señor se ha manifestado mediante el espíritu de profecía. Pasado, presente y futuro, han pasado delante de mí. Se me han mostrado rostros que nunca había visto, y años después los reconocí cuando los vi. He sido despertada de mi sueño con una vívida sensación de temas previamente presentados a mi mente, y a media noche he escrito cartas que han cruzado el continente y, llegando en medio de una crisis, han salvado a la causa de Dios de un gran desastre. Esta ha sido mi obra por muchos años. Un poder me ha impelido a 31 reprobar y reprochar errores en que no había pensado. Esta obra de los últimos 36 años, ¿procede de lo alto o de abajo?. . .
"Cuando fui a Colorado, estaba tan agobiada a causa de vosotros que, en mi debilidad, escribí muchas páginas para que se leyeran en vuestro congreso. Débil y temblorosa, me levanté a las tres de la mañana para escribiros. Dios hablaba mediante la arcilla. Podríais decir que esta comunicación era sólo una carta. Sí, era una carta, pero inspirada por el Espíritu de Dios para presentaros cosas que me habían sido mostradas. En estas cartas que escribo, en el testimonio dado, os presento lo que el Señor me ha presentado. No escribo un solo artículo en la revista que exprese meramente mis propias ideas. Son lo que Dios ha desplegado ante mí en visión: los preciosos rayos de luz que brillan del trono. . ." Ellen G. White, Mensajes Selectos , libro 1, p. 27.

Esto es lo que los profetas hacen: Difundir las palabras de amor (Ágape) de Dios. La pregunta es, ¿vamos a prestar atención a ellos y su mensaje?

¿Qué sucede cuando rechazamos el mensajero del Señor?

¿Qué sucede cuando rechazamos el mensajero del Señor?

¿Qué sucede cuando rechazamos, ignoramos o malinterpretamos el mensaje del Señor? Consideremos a Sara y Abraham? Ismael es la respuesta. Consideremos a la mujer de Lot - un pilar de sal es la respuesta. Consideremos a Jonás – el no prestó atención al pruncipio. Sufrió a través de una terrible tormenta, arrojado al mar y tragado por un gran pez. ¿Qué pasa si la palabra viene a través de un profeta? ¿Hay alguna diferencia? Considere la posibilidad de Jezabel y Acab. Él se arrepintió por lo que no murió la horrible muerte que se predijo que moriría. Jezabel no se arrepintió, murió como se predijo. ¿Qué sucede cuando se escucha y se sugue a la palabra de Dios? La gente a la que Jonás habló se arrepintió y se salvaron de la destrucción en la tierra y, posiblemente, la muerte eterna.

¿Qué pasa cuando hacemos hincapié en una parte de la profecía y no la otra? Eso es lo que hacemos con la primera "parte" del Mensaje del 1er Ángel. El Apóstol Juan nos habla del primer Ángel,

Apocalipsis 14:6 - 7
Apocalipsis 14:6 Vi volar por en medio del cielo a otro ángel, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo,
Apocalipsis 14:7 diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas.

Cuando se habla de lo que el ángel tiene que decir, muchas se centran en el versículo 7. Por lo tanto, se hace hincapié en el juicio y la ley – específicamente en el sábado. Sin embargo, ignoran el versículo seis. ¿Qué dice el versículo seis? Dice que el ángel tiene el evangelio eterno para predicarlo a todo el mundo. El Evangelio es la buena noticia de la Salvación. Esta es la noticia de que la salvación es por gracia mediante la fe. Esta es la noticia de que la justicia de Cristo nos salvará, no la nuestra. En otras palabras, son las buenas obras de Cristo las que nos salvarán, no nuestras propias obras defectuosas. Esta es la razón por la que la hermana White 3 ª dice que el Mensaje de 3er Ángelje es por la fe en la justicia verificar. Leamos la cita,

Varios me han escrito preguntándome si el mensaje de la justificación por la fe es el mensaje del tercer ángel, y he contestado: "Es el mensaje del tercer ángel en verdad" (The Review and Herald, 1° de abril de 1890).

Muchos sostienen que el mensaje de la Justificación por la fe hace a la ley sin effecto. Sin embargo, la hermana White tiene esto que decir,

Algunos de nuestros hermanos han expresado temores de que nos ocupemos demasiado del tema de la justificación por la fe, pero espero y deseo que nadie se alarme innecesariamente ya que no hay peligro al presentar esta doctrina tal como se expone en las Escrituras. Si no hubiera 437 habido negligencia en lo pasado en cuanto a la debida enseñanza del pueblo de Dios, no habría necesidad de llamar especialmente la atención a esto... Las preciosas y grandísimas promesas que nos son dadas en las Sagradas Escrituras se han perdido de vista en gran medida, tal como el enemigo de toda justicia quería que fuera. El ha proyectado su propia sombra oscura entre nosotros y nuestro Dios para que no veamos el verdadero carácter de Dios. El Señor se ha presentado a sí mismo como "misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad".

Ella hace eco del apóstol Pablo. En Romanos 3: 19 - 31 Pablo expone sobre este tema. Vamos a leer el pasaje,

19 Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios;
20 ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él;(H) porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado.
21 Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas;
22 la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo,(I) para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia,
23 por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios,
24 siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús,
25 a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados,
26 con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús.
27 ¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe.
28 Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley.
29 ¿Es Dios solamente Dios de los judíos? ¿No es también Dios de los gentiles? Ciertamente, también de los gentiles.
30 Porque Dios es uno, y él justificará por la fe a los de la circuncisión, y por medio de la fe a los de la incircuncisión.
31 ¿Luego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera, sino que confirmamos la ley.

Por lo tanto, es la buena noticia de salvación por gracia mediante la fe en la justicia de Cristo que predica el 1er Ángel al mundo entero. El obedecer la ley y el conocimiento del juicio vendrá como consecuencia de esa fe. Al vivir por la fe, el Espíritu Santo renueva nuestras mentes en la semejanza, la perfección, la madurez y la estatura de Cristo. Tratando de vivir por la ley para que podamos vencer el juicio no nos ayudará. No va a ser suficiente. Al Dejar que el Espíritu nos llene de la plenitud de Cristo que nos transforme en seres santos y no egoístas, alcanzaremos la aprobación de Dios y la ley. ¿Va a dejar que el Espíritu haga este trabajo en usted?

El Pecado Afectó La Naturaleza

El Pecado Afectó La Naturaleza

¿Afectó el pecado a la naturaleza? ¿Si es así, cómo es que el pecado ha alterado la naturaleza? Para contestar esta pregunta dos pasajes vienen a la mente. Uno se encuentra en la génesis 3 (versos 17, 18, 22, y 23). El otro es por La hermana White en patriarcas y profetas (páginas 59 y 60.) Leamos primero en génesis 3,

17 Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él; maldita será la tierra por tu causa; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida.
18 Espinos y cardos te producirá, y comerás plantas del campo.
22 Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre.
23 Y lo sacó Jehová del huerto del Edén, para que labrase la tierra de que fue tomado.

Antes de la caída, el hombre se alimentaba en un jardín plantado por Dios. Ahora el hombre tendría que trabajar para comer en un ambiente que será hostil hacia él. Mientras que en el jardín todas las cosas estaban sometidas a él, ahora él debia domesticarlo. El hombre trabajó el terreno, y la tierra respondió con las espinas y los cardos. Según el autor de la lección, el `Antes de la Caída, solo se encontraban plantas hermosas o útiles sobre la tierra. Dios "nunca creó una espina, un cardo o la cizaña. Esos son obra de Satanás, el resultado de la degeneración" (6 T 186).'

Mientras Adán vivió en el jardín él podía comer de cualquier árbol incluyendo el árbol de la vida (excepto, por supuesto, el árbol de la ciencia del bien y del mal). Ahora él podía comer la fruta de cualquier árbol, excepto el árbol de la vida - Dios protegió este árbol. Ahora, en vez del árbol de la vida el hombre debe comer las plantas del campo (Génesis 3: 18).

Ahora vallamos a la Hermana White en Patriarcas y Profetas,

“Bajo la maldición del pecado, toda la naturaleza daría al hombre testimonio del carácter y las consecuencias de la rebelión contra Dios. Cuando Dios creó al hombre lo hizo señor de toda la tierra y de cuantos seres la habitaban. Mientras Adán permaneció leal a Dios, toda la naturaleza hubiera estado. Pero cuando se rebeló contra la ley divina, las criaturas inferiores se rebelaron contra su dominio. Así el Señor, en su gran misericordia, quiso enseñar al hombre la santidad de su ley e inducirle a ver por su propia experiencia el peligro de hacerla a un lado, aun en lo más mínimo.” (Patriarcas y Profetas 43 - 43).

Hemos visto a menudo pinturas representar a Cristo con niños y las no más bestias salvajes que pastaban con ellas y a veces con las que en este mundo serían su presa. Qué contraste! Ahora el hombre debe protegerse contra las bestias que eran una vez amistosas hacia él.

La naturaleza todavía tenía una más lección para Adán y Eva. De hecho, ellos no estaban listos para qué lo que sucedería después. La hermana White dice que, Cuando vieron en la caída de las flores y las hojas los primeros signos de la decadencia, Adán y su compañera se apenaron más profundamente de lo que hoy se apenan los hombres que lloran a sus muertos. La muerte de las delicadas y frágiles flores fue en realidad un motivo de tristeza; pero cuando los bellos árboles dejaron caer sus hojas, la escena les recordó vivamente la fría realidad de que la muerte es el destino de todo lo que tiene vida” (Patriarcas y Profetas 62).

No es ninguna sorpresa que Pablo diga en Romanos 8: 22, “Porque sabemos que toda la creación gime a una, y a una está con dolores de parto hasta ahora.” La naturaleza fue afectada por el pecado también, y al parecer está gritando hacia Dios para que corrija el problema del pecado. La naturaleza no puede hacer nada sobre ello, pero nosotros podemos. Podemos aceptar la salvación que es nuestra en Cristo por la gracia a través de la fe. En Cristo podemos mirar hacia adelante anticipando al día en que vivamos por siempre voluntariamente sometidos a Cristo. Y, la naturaleza nunca morirá y será nuevamente amistosa hacia nosotros.

Recompensa contra regalo

Recompensa contra regalo

Hay una diferencia entre un regalo y una recompensa. Un regalo es algo que se le da voluntariamente y sin compensación. Un regalo se da debido a que el dador quiere darlo aun si el destinatario lo merece o no. Una recompensa es algo dado o recibido en para premiar una conducta digna o castigar para males hechos. Por ejemplo, una recompensa puede ser ofrecida o dada en dinero por algunos servicios especiales, tales como el regresar la pérdida de un artículo o la captura de un criminal. En la psicología una recompensa es dada a cambio de la ejecución de un comportamiento deseado; un refuerzo positivo.

Tras la lectura de los versos que siguen este párrafo, podemos pensar que las promesas en estos versículos son recompensas. Vamos a leer los versos,

1 Corintios 15
51 He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados,
52 en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados.(K)
53 Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad.
54 Y cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupción, y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte en victoria.
.
Hebreos 9
27 Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio,
28 así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan.

Cuando Dios nos da algo es importante. Dios no es trivial. Cuando Dios da promesas son importantes. No son sólo cosas para fantasear. Sus promesas no son sueños que nunca se logran. Cuando Dios promete usted debería considerarlo hecho. Este es el caso de las promesas dadas en los dos versos anteriores. Sin embargo, no debemos confundir las promesas con recompensas. Aun cuando el cumplimiento de Dios de las promesas puede ser condicional, no se les recompensa por buen desempeño, sino más bien que son regalos de amor. Si usted se lo gana, no es un regalo, es una compra. La salvación, después de todo, es un regalo, es por gracia mediante la fe (Romanos 5:15-18, 6:23, Efesios 2:8).

El autor de la lección deriva cuatro regalos de las promesas hechas en los versos anteriores. En Resumen son: primero, el cuerpo y la mente serán transformados, y no morirán de nuevo. Segundo, ya no pecaremos y ni sufriremos sus consecuencias. Tercero, vamos a ver a Jesús cara a cara para siempre. Por último, habrá implicaciones sociales - no vamos a maltratar ni abuso de unos a otros.

Estos regalos son muy alentadores para anticipar lo que viene. Pero, tal vez con la excepción del número tres, todas son razones egoístas para querer ser salvados si los vemos como recompensas. Estas Son parte de la razón principal para ser salvados. La razón principal para ser salvo es estar unidos con Aquel, "Quién amaba nuestras almas" tanto que Él prefiere morir que vivir sin nosotros. La razón principal para ser salvo debe ser que estamos tan agradecidos a Dios por lo que Él hizo por nosotros, que le amamos tanto que preferimos morir antes que vivir sin él. Y, aun así este amor es un regalo. Lo estamos recibiendo.

Sobregiro Emocional

Sobregiro Emocional

Steven Covey, autor del libro "Siete Hábitos de la Gente Altamente Efectiva", utilizó la analogía de una cuenta bancaria para explicar por qué algunas personas se sienten emocionalmente agotadas y reaccionan de manera muy negativa. Las cuentas bancarias tienen una cierta cantidad de dinero. Cuando metes el dinero en la cuenta esto se llama un depósito. Cuando usted toma el dinero de la cuenta esto se llama un retiro. Usted podría retirar demasiado dinero y terminar con muy poco dinero o ninguno en absoluto. De hecho, a veces usted puede toma mucho más de lo que usted tiene. Cuando esto sucede usted ha sobregirado su cuenta bancaria. Los bancos suelen cobrar tasas cuando esto suceda, lo que a la postre causa que deba más de lo que usted tomó.

Covey dice que nuestras emociones trabajan de manera similar. Covey dice que cuando haces algo bueno a alguien esto se asemeja a un depósito, pero cuando usted hace algo mal se asemeja a una retiro. Si hace las cosas lo suficientemente mal podría terminar con un sobregiro emocional.

Rechazar un regalo puede ser considerado como algo malo que se hace. Este es un retiro a la cuenta bancaria emocional del dador. Dependiendo del regalo y lo que significa para el dador, podría terminar con un sobregiro emocional. Como los bancos, usted puede terminar con mayores "honorarios", por lo que tiene que depositar un montón de obras de bien, a fin de cubrir lo que hiciste mal y los honorarios que se le atribuye.

Cuando rechazamos el regalo de Dios, no sólo haces un retiro, también creas una situación de sobregiro que nunca pueden ser reembolsada. ¿Cuál es el regalo de Dios para nosotros? En Efesios 2:8 se refiere a nuestra salvación,

Efesios 2: 8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios;

En Romanos 6:23 se refiere a la vida eterna que recibimos en y a través de Cristo,

Romanos 6:23 Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.

En Romanos 5:15 - 18 se refiere a Cristo y todo lo que se nos da en y a través de Él: la gracia, la justificación, la justicia, y la vida eterna,

Romanos 5:5 Pero el don no fue como la transgresión; porque si por la transgresión de aquel uno murieron los muchos, abundaron mucho más para los muchos la gracia y el don de Dios por la gracia de un hombre, Jesucristo.
Romanos 5:16 Y con el don no sucede como en el caso de aquel uno que pecó; porque ciertamente el juicio vino a causa de un solo pecado para condenación, pero el don vino a causa de muchas transgresiones para justificación.
Romanos 5:17 Pues si por la transgresión de uno solo reinó la muerte, mucho más reinarán en vida por uno solo, Jesucristo, los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia.
Romanos 5:18 Así que, como por la trasgresión de uno vino la condenación a todos los hombres, de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los hombres la justificación de vida.

En Juan 4:10 Jesús le dice a la mujer en el pozo de Samaria que es agua viva,

Juan 4: 10 Respondió Jesús y le dijo: Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber; tú le pedirías, y él te daría agua viva..

¿Qué es el agua viva? La respuesta a la que se encuentra en Juan 7: 38 -39

Juan 7: 38 El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva.
Juan 7: 39 Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en él; pues aún no había venido el Espíritu Santo, porque Jesús no había sido aún glorificado.

El apóstol Pedro es muy directo en llamar el Espíritu Santo, un regalo o don,

Hechos 10:45 Y de la circuncisión que se cree sorprende, ya que muchos vinieron como con Pedro, ya que en los gentiles también se derramó el don del Espíritu Santo.

Rechazar cualquiera de estos es rechazarlos todos. Usted no puede elegir uno de ellos. el rechazo de ellos Le duele a Dios. Él te los dio porque Él te ama. Rechazando el don de Dios es tan grande un retiro emocional para Él, que crea una situación de sobregiro en su cuenta bancaria emocional. Tú eres muy preciado para Él y así también es Su regalo para ti. ¿Va a apreciar su don? ¿Lo va a aceptar? ¿Lo vas a tomar?

Porqué los Profetas no son Populares

Porqué los profetas no son populares

La mención de un profeta o de profecía trae escalofrió a cualquier persona. Éste no es nada nuevo pues en épocas bíblicas los profetas no eran populares. Consideremos lo qué Jesús le dijo a los judíos de su tiempo.

Mateo 23: 34 Por tanto, he aquí yo os envío profetas y sabios y escribas; y de ellos, a unos mataréis y crucificaréis, y a otros azotaréis en vuestras sinagogas, y perseguiréis de ciudad en ciudad;
Mateo 23:37 !!Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados!

Incluso Esteban antes de su muerte le dijo a las que lo martirizaron,

Acts7: 52 ¿A cuál de los profetas no persiguieron vuestros padres? Y mataron a los que anunciaron de antemano la venida del Justo, de quien vosotros ahora habéis sido entregadores y matadores;

La lista de los profetas matados es extensa. El autor de Hebreos menciona lo que le hicieron a estos mensajeros de Dios en el capítulo 11.

Heb11:35 Las mujeres recibieron sus muertos mediante resurrección; mas otros fueron atormentados, no aceptando el rescate, a fin de obtener mejor resurrección.
Heb11:36 Otros experimentaron vituperios y azotes, y a más de esto prisiones y cárceles.
Heb11: 37 Fueron apedreados, aserrados, puestos a prueba, muertos a filo de espada; anduvieron de acá para allá cubiertos de pieles de ovejas y de cabras, pobres, angustiados, maltratados;
Heb11:38 de los cuales el mundo no era digno; errando por los desiertos, por los montes, por las cuevas y por las cavernas de la tierra.

Todo esto de la gente que profesó servir al Dios que les envió a los profetas. No nos sorprende entonces que Cristo le dijo a sus descendientes,

29 !!Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque edificáis los sepulcros de los profetas, y adornáis los monumentos de los justos,
30 y decís: Si hubiésemos vivido en los días de nuestros padres, no hubiéramos sido sus cómplices en la sangre de los profetas.
31 Así que dais testimonio contra vosotros mismos, de que sois hijos de aquellos que mataron a los profetas.
¿Así pues, por qué no son los profetas de Dios populares? Cristo mismo dijo que “No hay profeta sin honra, sino en su propia tierra y en su casa” (Mat10: 41; Mat13: 57; Mark6: 4). Yo pienso que es porque la mayoría de la gente no desea saber la verdad. Nadie desea ser recordada o ser llamada la atención sobre su pecado. La mayoría de la gente tiene miedo que otras personas sabrán lo que mantienen en secreto. Puesto que, ven a Dios como un castigador y un restringidor. Piensan en profetas como ésos que desean restringirlos de hacer como ellos plazca. Los profetas ellos están trayendo siempre noticias de la condenación. Piensan que silenciando al profeta mantendrá el juicio ausente.

Pero, la razón por la que Dios envía los profetas a llamar la atención nuestro de pecado es de modo que en el regaño nosotros podamos sentirse condenados. En la sensación de condenado nos podamos confesar, pedir perdón y arrepentirnos. Dios desea estar cerca de nosotros, pero, mientras que estamos en pecado, ÉL no puede hacer esto. Esto lo lastima. Él envía a sus profetas nos deja saber su deseo. Es misericordia en acción. La pregunta es, ¿cómo responderemos? ¿Prestaremos atención a Dios que nos llama o lo rechazaremos? Rechazar al profeta y la profecía de Dios es rechazar a Dios. Él que recibe al profeta y presta atención a la profecía recibe a Dios. ¿Qué hará usted?

Las preguntas mas frecuentes de los dones espirituales

Las preguntas mas frecuentes de los dones espirituales

1. ¿Que son los dones espirituales?
Son abilidades, caracteres, o cualidades

2. ¿Cuáles son?
Romanos12: 6 De manera que, teniendo diferentes dones, según la gracia que nos es dada,(B) si el de profecía, úsese conforme a la medida de la fe;
Romanos12: 7 o si de servicio, en servir; o el que enseña, en la enseñanza;
Romanos12: 8 el que exhorta, en la exhortación; el que reparte, con liberalidad; el que preside, con solicitud; el que hace misericordia, con alegría.

1 Corintios 12: 8 Porque a éste es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu;
1 Corintios 12: 9 a otro, fe por el mismo Espíritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu.
1 Corintios 12:10 A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro, interpretación de lenguas.

1 Corintios 12: 28 Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero maestros,(C) luego los que hacen milagros, después los que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen don de lenguas.

3. ¿Quién los da?
El Espíritu Santo (1 corintios 12: 11; Hebreos 2:4)

4. ¿A quien se les da?
A los Cristianos.

5. ¿Para que son?
1 Corintios 12: 7 Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho.
1 Corintios 14: 12 Así también vosotros; pues que anheláis dones espirituales, procurad abundar en ellos para edificación de la iglesia.

6. ¿Cuál es el criterio que el Espíritu usa para repartir los dones?

1 Corintios 12:11 Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere.

Hebreos 2:4 testificando Dios juntamente con ellos, con señales y prodigios y diversos milagros y repartimientos del Espíritu Santo según su voluntad.

7. ¿Qué dones tenia Felipe?
Felipe tenía el don de servir, de enseñar y predicar.

Jesús No Era Un Héroe

Un héroe es una figura mitológica, o legendaria, de gran fuerza, o habilidad; el principal carácter masculino en una obra literaria o dramática; un hombre admirado por sus
logros y calidades. En la sección de los maestros nuestra lección propone un objetivo, " sentir una admiración y un apegamiento a Jesús como el único salvador de la humanidad y como un héroe verdadero que se debe emular." La pregunta a hacer es si Jesús es un héroe. Si debemos utilizar las definiciones antedichas entonces el no es.

Para empezar Jesús ni era mitológico ni legendario. El es real y verdadero. Mientras que Jesús es el principal carácter masculino de la historia en la Biblia, la Biblia no es una obra ficticia. La Biblia también no describe a Jesús como hombre de la grande fuerza y habilidad. Esto no quiere decir que el era debilucho, después de todo el fue carpintero la mayor parte de su vida, pero el no era ningún Sansón. La Biblia no habla de Jesús que poseнa gran habilidad como, por ejemplo, David tenнa. David escribió poesías y canciones, toco la arpa, cantaba, y lucho contra bestias y gigantes. (Aunque, debe ser dicho que fue Jesús como dios que dio a Sansón su fuerza y a David su habilidad.) Después de todo la palabra dice de Jesús que no había "… parecer en él, ni hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que le deseemos." (Isa 53: 2).

Algunos señalan los milagros que Jesús realizo. Pero recuerden lo que el dijo a sus discípulos cuando Felipe pidió que El les mostrara al Padre, leamos a Juan 14:8 - 12,

8 Felipe le dijo: Señor, muéstranos el Padre, y nos basta.

9 Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre?

10 ¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí, él hace las obras.

11 Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en mí; de otra manera, creedme por las mismas obras.

12 De cierto, de cierto os digo: El que en mí cree, las obras que yo hago, él las hará también; y aun mayores hará, porque yo voy al Padre.

Jesús dijo a sus discípulos que porque El se iba el rogaría a Su Padre que el Padre enviara a otro Consolador (compañero para camina). Este socio que camina es el Espíritu Santo que mora en todos que en el crean (Juan 14: 16 – 17). El Espíritu Santo nos dará la energía de hacer
mayores cosas que incluso lo hizo Jesús. Hay una cosa, sin embargo, que Jesús hizo que jamás podremos hacer. Esto es morir para salvar el mundo (Juan 3:16). Solamente Jesús podría hacer eso. La ley requería un "cordero intachable" y solamente Jesús puede decir que el era intachable.
No que su carne era intachable, El vino en la semejanza de la carne de pecado, fue tentado en todas las cosas como nosotros, pero el nunca pecó (Hebreos 4:15; Romanos 8:3). Esta es gran distinción entre los héroes y Jesús: los héroes no pueden morir para salvarte de la paga del
pecado. Asн pues, Jesús es nuestro salvador, y el es también nuestro Amo y Señor.

Nadie se somete y depende de Superman o del Hombre Araña para todas las cosas como hacemos en Cristo. Los héroes aparecen cuando los necesitamos y cuando ya no los necesitemos ellos se van. Necesitamos siempre a Jesús y el nunca nos deja, el esta con nosotros siempre (Mateo 28:20).

Pablo significa el pequeño

¿Qué sabemos de Pablo antes de su conversión? Pablo dice de sí mismo en Hechos 22:3, " 3 Yo de cierto soy judío, nacido en Tarso de Cilicia, pero criado en esta ciudad, instruido a los pies de Gamaliel, estrictamente conforme a la ley de nuestros padres, celoso de Dios, como hoy lo sois todos vosotros." El procede en Filipenses 3:5, " circuncidado al octavo día, del linaje de Israel, de la tribu de Benjamín, hebreo de hebreos; en cuanto a la ley, fariseo." El Había nacido un ciudadano romano de acuerdo a Actos 22:25 - 28. Según Gálatas 1:14 Él “en el judaísmo aventajaba a muchos de mis contemporáneos en mi nación, siendo mucho más celoso de las tradiciones de mis padres." Él estuvo presente en la muerte de Esteban y dio su consentimiento de acuerdo a Hechos 7:58 y 8:1. Después de esta comenzo a perseguir la iglesia como leemos en Hechos 8:3 y 22:4 y 5:

Hechos 8:3 Y Saulo asolaba la iglesia, y entrando casa por casa, arrastraba a hombres y a mujeres, y los entregaba en la cárcel.
Hechos 22: 24 mandó el tribuno que le metiesen en la fortaleza, y ordenó que fuese examinado con azotes, para saber por qué causa clamaban así contra él.

Hechos 22: 25 Pero cuando le ataron con correas, Pablo dijo al centurión que estaba presente: ¿Os es lícito azotar a un ciudadano romano sin haber sido condenado?

El nombre original de Pablo era Saulo, un derivado de Saúl (Hechos 13:9). Sus padres le dieron este nombre porque deseaban que él fuese tan grande como el Rey Saul (Saul significa deseado). Después de la conversión de Pablo (Hechos 9) Saúlo cambió su nombre por el de Pablo, que significa un pequeño. Esto fue para contrastar a su nombre en su vida sin Cristo. Después de Cristo ya el no persigue la grandeza, pero estaba dispuesta a considerar a Cristo como grandioso y unico y él, Pablo, era pequeño en comparación con Cristo. De hecho, Él llamó a sí mismo el menor de los apóstoles y todos los santos (1Corintios 15:9; Efesios 3:8), el primero (jefe) de los pecadores (1Timoteo 1:15), y un miserable hombre (Romanos 7:24).

Esto es muy paradójico, como las cosas de Dios son a menudo. El pequeño y menor de los Apóstoles se puede considerar desde nuestro punto de vista humano como el más grande apóstol de todos. Fue el evangelista. También fue un gran éxito fundando iglesia. Además, Pablo fue el más prolífico escritor de cartas.

¿Cómo pudo Pablo hacerlo? Se podría argumentar que técnicamente no lo hizo. Fue el Espíritu Santo a través de él que logra que todas estas cosas. Pablo se dio completamente a sí mismo al control del Espíritu Santo. Fue un hombre de oración. Hay 32 referencias a la oración en las epístolas de Pablo. La Biblia dice que Pablo estaba lleno del Espíritu (Hechos 13:9). En otros lugares Pablo habla de seguir las indicaciones del Espíritu Santo (Hechos 16:6).

Muchos quieren ser como Pablo, pero no están dispuestos a rendirse a Dios ceder como Pablo. Muchos quieren plantar iglesias, pero no están dispuestos seguir la dirección del Espíritu Santo. Muchos quieren predicar y bautizar, pero no están dispuestos a dejar que el Espíritu hable a través de ellos. Muchos se quejan de que los diezmos y ofrendas son bajos; Pablo se convirtió en un fabricante de tienda de campañas para no ser una carga a los hermanos (Hechos 18:3). La pregunta es ¿a qué grupo pertenecemos? ¿Al grupo que, como Pablo vive su vida por la fe o el otro que vive por las obras?

Qué mueve a los Milleritas

En 1844, Guillermo Miller y sus seguidores esperaban la aparición del Sumo Sacerdote celestial. A causa de su incomprensión de lo que era el santuario, ellos esperaban que esta aparición fuera la segunda venida de Cristo. Sabemos que Cristo no regresó. Sabemos del gran chasco de los Milleritas. También sabemos ahora lo que realmente ocurrió ese día. ¿Qué movió a este grupo para ir adelante con su plan de preparación para el regreso de Cristo? ¿Qué les ayudó a soportar las burlas de los demás antes y después del gran chasco?

Una respuesta sería esperanza. El tipo de esperanza de Hebreos 11:1. Para ellos existía una certeza y garantía de que Cristo volvería por ellos el 22 de octubre de 1844.

Otra respuesta es la confianza. Ellos confiaban que la palabra de Dios es la verdad. Ellos no necesitan pruebas externas para creer en la ida y vuelta de Cristo. Creían que todo lo que la Palabra de Dios dijo que sucedería, sucedería porque Dios así lo dice.

La historia de Noé muestra este tipo de confianza. Leemos en Génesis 6:8 que "Noé halló gracia ante los ojos de Jehová." Dios quería evitar que Noé formara parte de la inminente destrucción. Leemos en el Génesis 6:11 - 14,

11 Y se corrompió la tierra delante de Dios, y estaba la tierra llena de violencia.

12 Y miró Dios la tierra, y he aquí que estaba corrompida; porque toda carne había corrompido su camino sobre la tierra.

13 Dijo, pues, Dios a Noé: He decidido el fin de todo ser, porque la tierra está llena de violencia a causa de ellos; y he aquí que yo los destruiré con la tierra.

14 Hazte un arca de madera de gofer

Dios le dijo a Noé lo que El estaba a punto de hacer. Por lo que ordenó a Noé a construir un arca. En el versículo 22 leemos que, "Y lo hizo así Noé; hizo conforme a todo lo que Dios le mandó". Noe escucho a Dios. Noe creyó a Dios y confío en Dios. Noé no necesito pruebas de que iba a llover, ni que el arca que podía flotar. La palabra de Dios fue suficiente para él.

Otro ejemplo es el centurión romano. Leamos en Mateo 8:5 - 13,

5 Entrando Jesús en Capernaum, vino a él un centurión, rogándole,

6 y diciendo: Señor, mi criado está postrado en casa, paralítico, gravemente atormentado.

7 Y Jesús le dijo: Yo iré y le sanaré.

8 Respondió el centurión y dijo: Señor, no soy digno de que entres bajo mi techo; solamente di la palabra, y mi criado sanará.

9 Porque también yo soy hombre bajo autoridad, y tengo bajo mis órdenes soldados; y digo a éste: Ve, y va; y al otro: Ven, y viene; y a mi siervo: Haz esto, y lo hace.

10 Al oírlo Jesús, se maravilló, y dijo a los que le seguían: De cierto os digo, que ni aun en Israel he hallado tanta fe.

11 Y os digo que vendrán muchos del oriente y del occidente, y se sentarán con Abraham e Isaac y Jacob en el reino de los cielos;

12 mas los hijos del reino serán echados a las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes.

13 Entonces Jesús dijo al centurión: Ve, y como creíste, te sea hecho. Y su criado fue sanado en aquella misma hora.

El Centurión no necesito pruebas de que Jesús, al hablar su palabra, podría curar el siervo. Su confianza en la palabra de Dios fue suficiente.

Otra respuesta a lo que movió a los Milleritas para seguir adelante en su búsqueda es el amor - ágape. Ellos lo amaban por encima de todo por lo que amaban a su retorno por encima de todo. Los que aman las cosas de este mundo por encima de Dios tampoco aman a su regreso.

Algunas personas preguntan, "¿amarías a Dios aunque no hubiese un mañana?" En otras palabras, ¿podrías amar a Dios aunque no hubiese un Segundo Advenimiento y vida eterna? La premisa de la pregunta es que no debes amar a Jesús porque quieres una recompensa. Sin embargo, no creo que esta sea la pregunta correcta. Vamos a usar el ejemplo del matrimonio para explicar. ¿Por qué te casaste con tu cónyuge? ¿Te casaste con él / ella porque querías las recompensas de la vida conyugal? ¿O fue debido a que amabas tanto que querías vivir con él / ella por el resto de sus vidas? Vamos a aplicar la misma pregunta a Dios. ¿Amas a Dios tanto que te gustaría pasar el resto de su vida con Él? Este fue el caso de los Milleritas. Y, aquellos que Le amen así al final se salvarán.

Las Barreras

Los comentarios para los maestros de la lección de esta semana pregunta, "¿Qué barreras levantas para bloquear la visión correcta de la verdad de Dios, y la de aquellos con los que debemos compartir el evangelio a causa de nuestra propia concepción errónea de los planes de Dios ? ¿Qué haría falta para que seamos más abiertos a la verdad?" Podríamos reformular esta pregunta como, "¿qué objeciones o excusas tenemos para rechazar o evitar hacer una elección
hacia la verdad? La Biblia tiene varios ejemplos de personas dando excusas. En la Parábola del sembrador el afán de este siglo y el engaño de las riquezas, la aflicción o la persecución, o la falta de comprensión (Mateo 13). Los que se niegan a ir a la fiesta de bodas: el matrimonio, su labranza, y sus negocios. Al hombre que le hechan afuera por que se niega a usar el vestuario proporcionado por el Rey (Mateo 22: 1-14).

Esto me recuerda el mensaje a la Iglesia de Laodicea. Leamos en Apocalipsis 3: 14-22, cuando Juan escribe:

Apocalipsis 3:14 22
14 Y escribe al ángel de la iglesia en Laodicea: He aquí el Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios, dice esto:
15 Yo conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente. !!Ojalá fueses frío o caliente!
16 Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca.
17 Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo.
18 Por tanto, yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la verg:uenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas.
19 Yo reprendo y castigo a todos los que amo: sé, pues, celoso, y arrepiéntete.
20 He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo.
21 Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono.
22 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.

Ya que nos encanta el estupor y la comodidad de nuestra tibieza espiritual, resistimos y rechazamos cualquier cosa que nos llevará fuera de esta. Levantamos los obstáculos que nos impidan salir de nuestra tibieza espiritual. En otras palabras, encontramos la manera de engañarnos acerca de nuestra verdadera condición. Como Nabuconodozor nos alabamos a nosotros mismos por nuestros logros. " Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad." O bien, como Adán y Eva encontramos razones para culpar a otros.

Dios nos dice cual es el verdadero problema y nos ofrece la solución. Comprar - adquirir – colirio para los ojos para que podamos ver las cosas como Él las ve. Somos pecadores - y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo - en necesidad de redención. Cristo es nuestro Redentor. Su vida, muerte y resurrección logra nuestra salvación de la pena y el castigo
del pecado, del poder del pecado y finalmente de la presencia del pecado. Nuestra justicia es como trapos sucios. Sin embargo, Cristo nos ofrece su justicia - " vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez." Él también nos ofrece "oro refinado en fuego," una fe que es inamovible no importa las pruebas que nos acosan. En otras palabras, podemos tener la fe de Jesus (Gálatas 2:16; Hebreos 2:12; Apocalipsis 14:12). Por lo tanto, no tenemos excusas. Todo ha sido provisto. Sólo tenemos que aceptarlo, tomarlo y retenerlo. ¿Qué nos impide hacerlo? Es nuestro amor por nuestras propias obras de bien (Auto-justicia). La invitación de Jesús es que dejemos ir de nuestra propia justicia y tomemos la de El.

Frente a una decisión

Hace años el presidente del Comité Olímpico de Puerto Rico (PROC) ocupaba también la silla de Puerto Rico en la sede del Comité Olímpico Internacional (COI). Por tantos años este fue el caso, que muchos pensaban que la silla de Puerto Rico en el COI pertenecía al presidente de PROC, por defecto. Un año el presidente saliente del PROC anuncio su retiro por lo que la Presidencia quedaria vacante y así tambien su silla en la sede de la COI. Un nuevo presidente fue elegido. Sin embargo, para sorpresa de muchos, el COI eligió a otra persona para ocupar el asiento de Puerto Rico. Muchos protestaron, pero el presidente del COI respondió: "Los miembros del COI no representan a su país en el COI, por el contrario, son la representación del COI en su país." Es una perspectiva diferente.

Cuando Cristo estuvo aquí en la Tierra, Él representó a Dios para el hombre. Pero, ahora que Él mora en el cielo Él nos representa allí. Es una perspectiva diferente. Sí, Él es el mismo hombre. Pero, hay dos posiciones diferentes. La Hermana White esta de acuerdo con este concepto, "Cristo vino a revelar a Dios al mundo como un Dios de amor, lleno de misericordia, la ternura y la compasión."(Elena G. de White, Testimonios para la Iglesia 8, vol. 5, pp. 738, 739 en ingles). Dado que Él es el representante de Dios, sea cual sea el concepto que tenemos de Dios, debe ser corregido cuando nos encontramos con Cristo.

Este es el reto que enfrentan muchos: cambiar nuestra perspectiva de Dios. Tienen que tomar una decisión que va en contra de sus ideas preconcebidas de Dios. En los tiempos de Jesús, los Judíos tenían un falso concepto de Dios. Cuando se encontraban a Cristo su idea original fue impugnada. Ellos vieron a un hombre - hecho poco menor que los ángeles y sin "parecer en Él, ni hermosura... mas sin atractivo para que le deseemos." (Salmos 8:5; Isaías 53:2). Para los Judíos Cristo fue hecho tanto en semejanza de carne de pecado, nacido de mujer, despojado sí mismo (Divinidad), tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres, estando en la condición de hombre, y en todo semejante a sus hermanos que no podían concebir que el fuera Dios (Romanos 8:3, Gálatas 4:4; Filipenses 2:7 -8; Hebreos 2:17). Por lo tanto, ellos tenían dos opciones, 1. Rechazar a Jesús para continuar en la comodidad de su idea preferida, o 2. Cambiar su concepto de Dios para adaptarse al de Cristo.

Actualmente, la lucha del hombre es que él concibe a Cristo a ser demasiado
divino como para ser “en todo semejante a sus hermanos" (Hebreos 2:17). Para muchos en nuestros días, nadie puede ser estar tan lleno de misericordia, ternura y compasión para todos. Para estos Cristo muere sólo por para los que creen y están tratando lo mejor de sí para ser individuos morales, no muere por todo el mundo como Juan 3:16 dice claramente. Para muchos el hombre es incapaz de estos atributos a causa de pecado y Dios - aunque es plenamente capaz - opta por no ser así por causa de Su ley. Dios sólo tiene estas cualidades para los que son como ellos. Por lo que esta es la forma en que verán a Dios es esta la forma en que ven a Cristo, también. Ellos ven la salvación como recompensa no como un regalo inmerecido. El que no cree, como lo ellos lo hacen es un enemigo de Dios, por lo tanto, Dios derramara su ira sobre ellos. De alguna manera esto es cierto de todos los que niegan que Cristo , de una manera u otra vino en la carne (1 Juan 4: 1 - 3).

Al igual que con los Judíos en los días de Cristo, cuando nos encontramos con Jesús
tenemos que tomar una decisión. Pero nosotros optamos entre una de tres opciones: 1. Rechazar a Jesús y continuar con la comodidad de nuestras ideas preferidas, 2. Cambiar nuestro concepto de Dios para ajustarse al de Cristo, 3. Rechazar a Jesús y de Dios por completo.

¿Que posición tomas? ¿Que vas a elegir? ¿Va a aceptar a Jesús como un Hombre que amó y murió por toda la humanidad incluso mientras éramos aún Sus enemigos? ¿Van a hacerlo incluso si ello contradice sus anteriores ideas de Dios? Recuerde que usted no está solo. ¿Dejaras que el Espíritu Santo cambie tu opinión para aceptar la perspectiva de Dios?

La Naturaleza Del Amor Por Otros

A un Pastor se le preguntó una vez acerca de las personas que muestran pancartas
con "Juan 3:16" escrita en ellas. Algunas de estas personas mostrando estas
pancartas eran muy enérgicas e insitian de manera vehemente que otros supieran acerca
del contenido de este versículo, pero ellos no parecian muy amorosos. El pastor ponderó la cuestión por unos momentos. Él miró hacia abajo en su Biblia, la abrió y comenzo a buscar un verso. Entonces él dijo, "voy a leer del libro de Juan capitulo 13, versículos 34 y 35. Dice la palabra de Dios,

34 Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros.
35 En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros.

Quizas estas personas que se empeñan en empujar a Juan 3:16, pero no muestran el
amor de Dios a los demás deberían leer este verso y el homólogo de Juan 3:16
en 1 Juan 3:16, "En esto hemos conocido el amor, en que él puso su vida por nosotros; también nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos.” Es igualmente importante.
Juan también dice en 1 Juan 4:20, "Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso. Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto?" Es importante saber esto, si Dios es amor, y habita en ustedes, entonces Su amor mora en ustedes, y Su amor fluirá de ustedes a otros. Y, ¿cómo sabemos que alguien nos ama de verdad? Sabemos que nos aman, porque están dispuestos a morir por nosotros, así como Cristo murió por nosotros. Esta voluntad sólo puede existir cuando Cristo habita en nosotros."

Nos suelen decir que Juan 3:16 es una buena noticia. Y, esto es verdad. Pero, no termina ahí. Cristo quiere morar en ti - como el Espíritu Santo habitó en El - de modo que nosotros podamos vivir con Él para siempre. Como Él mora en ustedes, a través del Espíritu Santo, Él los
transformara, de una persona egoísta, egocéntrica y ego maniaca a una persona que está dispuesta a morir para que otros - incluso por los que te odian o por esos a los cuales tu no les importa. Cuando Cristo nos transforma, estamos dispuestos a hacer por los demás lo que Cristo hizo por nosotros. Él murió por nosotros mientras éramos aún Sus enemigos, pecadores, o impíos (Romanos 5:8).

No estamos necesariamente hablando de la bondad y la dulzura. Se Puede ser amable y dulce hipócritamente. También se puede tener motivos equivocados. Esto es especialmente cierto cuando se espera una recompensa. El ágape no es necesariamente bondad o sentimentalismo, sino una voluntad de poner a otros primero, incluso, a un costo para nosotros.

Tal vez la más eficaz demostración de ágape fue el efusivo acto de amor de una mujer hacia Jesús. Leamos la historia en Mateo 26: 6 - 13,

6 Y estando Jesús en Betania, en casa de Simón el leproso,
7 vino a él una mujer, con un vaso de alabastro de perfume de gran precio, y lo derramó sobre la cabeza de él, estando sentado a la mesa.
8 Al ver esto, los discípulos se enojaron, diciendo: ¿Para qué este desperdicio?
9 Porque esto podía haberse vendido a gran precio, y haberse dado a los pobres.
10 Y entendiéndolo Jesús, les dijo: ¿Por qué molestáis a esta mujer? pues ha hecho conmigo una buena obra.
11 Porque siempre tendréis pobres con vosotros, pero a mí no siempre me tendréis.
12 Porque al derramar este perfume sobre mi cuerpo, lo ha hecho a fin de prepararme para la sepultura.
13 De cierto os digo que dondequiera que se predique este evangelio, en todo el mundo, también se contará lo que ésta ha hecho, para memoria de ella.

Sabemos de otros pasajes en los evangelios que lo que hizo esta mujer fue un acto de
amor - ágape. Ella lo hizo porque estaba agradecida a Cristo por perdonarla y ella quería honrarlo a Él. Para la mayoría de los presentes su acto fue un escándalo. Pero, cuando ella comenzó a verter el aceite, a ella no le importó lo que otros pensaban. Ella había llegado a un punto en el que el yo no le importaba. Ella siguió lo que el Espíritu Santo le impulsó a hacer. Cristo, sin embargo, elogió su trabajo como bueno. ¿Hemos llegado al punto nosotros mismos de seguir la petición del Espíritu sin tener cuidado lo que piensan los demás? Eventualmente, los discípulos llegaron a ese punto. De hecho, podríamos decir, que el escandaloso acto de honor que hizo María para Jesús, finalmente los discípulos lo hicieron a los pobres a quien le predicaron después que Jesús ascendió. Si amamos a Dios en verdad vamos a amar y honrar a aquellos a quienes Dios nos envía, como si estuviéramos amando y honrando a Jesús.

La Necesidad de Aprobación de Pedro

Cuando estaba en la universidad un Pastor trabajando en su maestría le pidió permiso a
nuestro profesor para utilizar nuestra clase para participar en un inventario acerca de los temperamentos de la personalidad . Nuestro profesor accedio y una mañana todos contestamos el inventario. Fue largo y tedioso,pero los resultados valieron la pena. Al final descubrmos el temperamento de nuestra personalidad. En una gran parte, podíamops explicar por qué hacemos lo que hacemos y en la forma en que lo hacemos. Desde entonces, el tema de los temperamentos de personalidad me ha fascinado. Con la comprensión de este tema uno se entiende a si mismo, y también a otros.

Si está tratando con una persona mandona su temperamento es probablemente colérico. Si se trata de una persona calmada, tranquila, que solamente quiere llevaarse bien co otors su
su temperamento ws probablemente flegmático. Si se trata de alguien a quien le fascina los datos y adherirse a las normas es probablemente que su temperamento sea melancólico. Si se
trata de una vociferante, impulsiva, el alma de la fiesta es probale que su tipo de temperamento es Sanguineo.

Alguien diseño una ilustracion para expliarlo de manera visual. Dibujó una línea horizontal y dijo que la gente representada en el espacio encima de la línea son exrovertidas y la gente representada en el espacio debajo de la linea son reservados. Después de esto el dibujo una línea vertical que cruza la línea horizontal. Señaló que las personas representadas a la izquierda de la línea vertical no son personas que le gusta la compañia de otros y los representados a la derecha de la linea vertical son personas que le gusta la compañia de otros. Usted termina con cuatro cuadrantes. El cuadrante superior izquierdo representa personas Colericas = extrovertidas que no les gusta la compañia de otros. El cuadrante inferior izquierdo representa a personas melancólico = reservadas que no les gusta la compañia de otros. El cuadrante inferioir derecho representa al flegmático = reservado que les gusta la compañia de otros. El cuadrante superior derecho representa a personas sanguineas = extrovertidos que les gusta la compañia de otros.

A través del estudio de los caracteres de los personas en la Biblia podemos decir cuál probablemente era su temperamento . Muchos fariseos probablemente tenian un alto porentaje en rasgos de temperamento sanguineo. A ellos les gustaba estar alrededor de otras personas, luciendose y hablando en voz alta de sus logros. Es un rasgo típico de sanguineos. En algunas circunstancias es una ventaja, y en muchos otras, es una debilidad. Al igual que cualquier otra cosa si se deja ir sin límites y con tendencias hacia lo negativo, puede convertirse en un defecto de carácter. la gente Sanguinea tiende a querer la aprobación de los demás. Tal fue el caso de los fariseos. Tal fue también el caso de Pedro.

Pedro mostraba todas las características de un sanguineo. Era impetuoso, impulsivo, y franco. Era impulsado por sus sentimientos que vacilaban desde la fe al miedo (Considere el pasaje de Mateo 16: 16 -23). Pedro, como muchos otros sanguineos, también estaba muy preocupado con su reputación. Su necesidad de aprobación era muy elevada. Por no entender el evangelio, él quería que el reino fuera aquí y ahora. Y, él quería ser parte de la elite, cuando este Reino llegara. La cruz no se ajustaba a su manera de entender este Reino del que Cristo predicaba (Mateo 16:21-23). La cruz era demasiado humillante para alguien quien ambicionaba la aprobación de los demás.

Después de conversión de Pedro todos estos rasgos negativos desaparecieron gradualmente. El Espíritu Santo conquistó en Pedro sus prejuicios contra los gentiles (Hechos 10:34, 15: 7 - 8; Gálatas 2: 11 - 14). cada vez más se hizo menos dependiente de sus sentimientos y la necesidad de aprobación. Aprendió a confiar en Dios más y más. Tal vez el mayor signo de este cambio fue que estuvo de acuerdo a morir crucificado (Juan 21: 18 - 19). Algo que años antes habia aborrecido (Mateo 16:21-23).

El Pedro antes de la conversión recibe una gran cantidad de critica de la gente. Muchos lo tratan con desden. Sin embargo, Pedro no actuó de manera diferemnte de lo que cualquiera de nosotros huibiesemos actuado si tuviéramos el mismo temperamento de personalidad, circunstancia y oportunidad. Las acciones de Pedro no eran pecados porque el era sanguineo, sino porque confió en sí mismo, en lvez de Cristo. Lo mismo va se aplica a nosotros. Sea cual sea el temperamento de personalidad que tengamos, este no es el pecado. Pero, la resistencia a la labor del Espíritu
Santo en nosotros, para quitarlos defectos de carácter que pueden provenir de las debilidades de nuestro temperamento de personalidad es el pecado. ¿Le permitiras que le trabaje en ti?

Adultos Espirituales son como Niños

Cuando Cristo explicó el reino de los cielos a los discípulos sus explicaciones se está lleno de paradojas. Por ejemplo, les dijo, "La primeros serán la postreros", y "El que pierde su vida... la hallara" (Mateo 20:16; 16:25). Veamos esta semana otra paradoja que se encuentra en Mateo 18: 1 - 4. Leamos el pasaje,

Mateo 18: 1 En aquel tiempo los discípulos vinieron a Jesús, diciendo: ¿Quién es el mayor en el reino de los cielos?
Mateo 18: 2 Y llamando Jesús a un niño, lo puso en medio de ellos,
Mateo 18: 3 y dijo: De cierto os digo, que si no os volvéis y os hacéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos.
Mateo 18: 4 Así que, cualquiera que se humille como este niño, ése es el mayor en el reino de los cielos.

El malentender que los discípulos tenían del Evangelio les llevó a argumentar cual de ellos sería el mayor en el reino por venir. Querían resolver su argumento y fueron a preguntar a Jesús. Como leemos en el pasaje anterior Jesús llamó un niño. El niño vino a Él y Jesús le paro en medio de los discípulos y el niño se quedo allí. (El niño modeló lo que Cristo quería de ellos.) Luego Cristo procedió a decirles que el que responde cuando le llaman, el que viene cuando es citado, el que perdura hasta se le diga que se puede ir es el mayor. No es el independiente, asertivo, que todo lo hace a quien Dios alaba. Dios se place en los que se humillan ante Él y confían y dependen totalmente en Él. Ellos esperan por las palabras de Dios para instrucción, cuando Dios habla escuchan, se quedan cuando y donde Dios dice así, ellos no se mueven hasta que Dios les dice, y hacia donde Dios les dice. Hay en ellos una implícita confianza en Dios, que sale de conocer el amor de Dios y la voluntad y estar agradecidos con Él.

¿Qué cosas tienen los niños de que debemos emular? Muchas personas dicen que los niños, en general, perdonan fácilmente. Ellos pelean con sus compañeros de juego y unos minutos más tarde juegan de nuevo como si nada hubiera pasado. Tienden a no guardar rencores. En general, los niños también muestran un afán de aprender y tienden les gusta aprender. La antigua expresión, "no se puede enseñar un nuevo truco a un perro viejo" es válido para muchos adultos. Que se establecen en sus formas, son inflexibles, tercos y muchas veces orgullosos y arrogantes acerca de lo que ellos consideran la forma correcta. Rechazan todo lo que no está de acuerdo con lo que creen es la verdad. Los niños muestran apertura a las cosas nuevas y una voluntad de intentarlas.

Hay algo más acerca de los niños que tenemos que aprender. Los niños, en general, siempre vuelven a sus padres porque saben que siempre puede depender de ellos. Ellos, tal vez inconscientemente, saben que sus padres no van a sobrevivir. Sus padres lo saben, razón por la cual sus padres se ocupan de ellos, y les enseñan a sobrevivir sin ellos en el futuro. Del mismo modo, no podemos sobrevivir sin Dios. Dios quiere entrenarnos para aprender a confiar en Él y depende de Él en todo momento. Sí, se necesita humildad para aceptar esto y vivir así. Sólo el Espíritu Santo puede darnos esta humildad. Sin embargo, a diferencia de los niños que crecen a ser adultos independientes, nosotros nunca podemos crecer para ser independiente de Dios. Adultos espirituales son los que eligen dar su voluntad a Dios continuamente. Espiritual adultos confían en y dependen de Dios continuamente.

Podemos quedar confundidos cuando leemos lo que dice Pablo en 1 Corintios 13: 11 "Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, juzgaba como niño; mas cuando ya fui hombre, dejé lo que era de niño." En este texto Pablo se refiere a las cosas de la niñez que son negativas, como: quejas, rabietas, egocentrismo, etc. Al someternos al Espíritu de Dios que mora en nosotros Él saca las formas negativas de los niños y la reemplaza con las positivas. Él reemplaza a estos rasgos negativos con humildad, y la voluntad de escuchar y aprender. Los que permiten esto son el mayor en el Reino de los Cielos.