Friday, July 03, 2009
¿Cómo desarrollar relaciones significativas?
¿Cómo desarrollar relaciones significativas?
Rafael y Ralph eran amigos de niños. Pero, como sucede a menudo, después de la escuela secundaria tomaron rutas distintas en sus vidas. Veinte años pasaron antes de que se pusieran en contacto de nuevo, gracias a una de las redes sociales de Internet. Ellos se pusieron al día a través de los mensajes instantáneos. Ellos se hicieron preguntas muy comunes: sobre el trabajo, estado social, lugar donde viven, etc. Se le ocurrió a Ralph preguntar también sobre la familia de Rafael. Rafael respondió con breves resúmenes acerca de ellos. Entonces Ralph preguntó sobre sus viejos amigos del barrio. Rafael dijo que no sabía nada acerca de ellos. No había estado en contacto durante mucho tiempo. Esto hizo pensar Ralph. "¿Qué pasó?"
Ralph se acordó de una conversación que tuvo con otro amigo, Bruce, sobre el mismo tema. Bruce había dicho que había crecido una estrecha red de amigos de la infancia. Sus padres siempre estaban juntos. Con el tiempo, estas reuniones pararon. Lo que llevó a Bruce preguntarle a su papá, "¿Qué pasó?" A lo que respondió el papá, "Bruce, a veces las personas se separan." Bruce prometió entonces a su papá, "Eso no va a pasar con mis amigos y yo." Bruce me dijo que había vivir para retractar sus palabras. Él no estaba en contacto con ninguno de su s amigos de infancia, juventud, ni universidad. ¿Acaso no había amor del uno para el otro? ¿Fue la relación falso?
La verdad es que mientras el lección trimestral nos alienta a desarrollar un tipo relaciones amorosas, terminamos rompiendo nuestras relaciones. Cada día oímos hablar de peleas entre los miembros de la familia, cónyuges, amigos, compañeros de trabajo, etc, y, otras veces oímos de personas que suelen dar la misma razón de su separación. "No sé, supongo que simplemente nos separamos." Sí, es cierto que no todas las relaciones que duran toda una vida. Sin embargo, pueden ser significativos. Pero, ¿cómo podemos hacer esto?
Juan escribió la respuesta en sus cartas. Es muy claro que sólo los de la luz el amor de su hermano. Leamos,
1 Juan 2:9-11
9 El que dice que está en la luz, y aborrece a su hermano, está todavía en tinieblas.
10 El que ama a su hermano, permanece en la luz, y en él no hay tropiezo.
11 Pero el que aborrece a su hermano está en tinieblas, y anda en tinieblas, y no sabe a dónde va, porque las tinieblas le han cegado los ojos.
En 1 Juan 3: 10 -11, dice que sólo los justos aman a su hermano. Leamos,
1 Juan 3:10-11
10 En esto se manifiestan los hijos de Dios, y los hijos del diablo: todo aquel que no hace justicia, y que no ama a su hermano, no es de Dios.
11 Porque este es el mensaje que habéis oído desde el principio: Que nos amemos unos a otros.
Juan explica además un poco más adelante en el mismo capítulo, que sólo aquellos que han pasado a la vida aman a sus hermanos. El entonces compara este tipo de amor con el amor de Jesús. Jesús murió por nosotros, nosotros debemos morir por los hermanos. Leamos,
1 Juan 3:14-17
14 Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida, en que amamos a los hermanos. El que no ama a su hermano, permanece en muerte.
15 Todo aquel que aborrece a su hermano es homicida; y sabéis que ningún homicida tiene vida eterna permanente en él.
16 En esto hemos conocido el amor, en que él puso su vida por nosotros; también nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos.
17 Pero el que tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra él su corazón, ¿cómo mora el amor de Dios en él?
El verso 15 tiene la clave, para amar como Jesús amaba, la vida eterna debe morar en nosotros. La única manera que la vida eterna puede moror en nosotros es que El Espíritu de Dios more en nosotros. NO tenemos Este tipo de amor naturalmente, pero podemos obtenerlo de Dios. Es este amor con el que amamos a Dios y, por tanto, con el que vamos a amar a nuestros hermanos.
1 Juan 4:20-21
20 Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso. Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto?
21 Y nosotros tenemos este mandamiento de él: El que ama a Dios, ame también a su hermano.
Como, Juan dice en Juan 3:16, Dios se muestra en este amor enviando Cristo para morir por nosotros. También dice en 1 Juan 3:16 que Cristo muestra su amor muriendo por nosotros. Cuando tenemos el amor de Dios, se demuestra este amor a los demás sacrificándose para y por ellos, también. Como dice Juan en 1 Juan 3:17, cuando amamos a Dios suplimos las necesidades de nuestro hermano, porque los amamos también. Es sólo cuando permitimos que Cristo more en nosotros, que vamos a desarrollar relaciones significativas. Muchos de estas no duraran mucho tiempo aquí, pero, puede que duren eternamente.
Rafael y Ralph eran amigos de niños. Pero, como sucede a menudo, después de la escuela secundaria tomaron rutas distintas en sus vidas. Veinte años pasaron antes de que se pusieran en contacto de nuevo, gracias a una de las redes sociales de Internet. Ellos se pusieron al día a través de los mensajes instantáneos. Ellos se hicieron preguntas muy comunes: sobre el trabajo, estado social, lugar donde viven, etc. Se le ocurrió a Ralph preguntar también sobre la familia de Rafael. Rafael respondió con breves resúmenes acerca de ellos. Entonces Ralph preguntó sobre sus viejos amigos del barrio. Rafael dijo que no sabía nada acerca de ellos. No había estado en contacto durante mucho tiempo. Esto hizo pensar Ralph. "¿Qué pasó?"
Ralph se acordó de una conversación que tuvo con otro amigo, Bruce, sobre el mismo tema. Bruce había dicho que había crecido una estrecha red de amigos de la infancia. Sus padres siempre estaban juntos. Con el tiempo, estas reuniones pararon. Lo que llevó a Bruce preguntarle a su papá, "¿Qué pasó?" A lo que respondió el papá, "Bruce, a veces las personas se separan." Bruce prometió entonces a su papá, "Eso no va a pasar con mis amigos y yo." Bruce me dijo que había vivir para retractar sus palabras. Él no estaba en contacto con ninguno de su s amigos de infancia, juventud, ni universidad. ¿Acaso no había amor del uno para el otro? ¿Fue la relación falso?
La verdad es que mientras el lección trimestral nos alienta a desarrollar un tipo relaciones amorosas, terminamos rompiendo nuestras relaciones. Cada día oímos hablar de peleas entre los miembros de la familia, cónyuges, amigos, compañeros de trabajo, etc, y, otras veces oímos de personas que suelen dar la misma razón de su separación. "No sé, supongo que simplemente nos separamos." Sí, es cierto que no todas las relaciones que duran toda una vida. Sin embargo, pueden ser significativos. Pero, ¿cómo podemos hacer esto?
Juan escribió la respuesta en sus cartas. Es muy claro que sólo los de la luz el amor de su hermano. Leamos,
1 Juan 2:9-11
9 El que dice que está en la luz, y aborrece a su hermano, está todavía en tinieblas.
10 El que ama a su hermano, permanece en la luz, y en él no hay tropiezo.
11 Pero el que aborrece a su hermano está en tinieblas, y anda en tinieblas, y no sabe a dónde va, porque las tinieblas le han cegado los ojos.
En 1 Juan 3: 10 -11, dice que sólo los justos aman a su hermano. Leamos,
1 Juan 3:10-11
10 En esto se manifiestan los hijos de Dios, y los hijos del diablo: todo aquel que no hace justicia, y que no ama a su hermano, no es de Dios.
11 Porque este es el mensaje que habéis oído desde el principio: Que nos amemos unos a otros.
Juan explica además un poco más adelante en el mismo capítulo, que sólo aquellos que han pasado a la vida aman a sus hermanos. El entonces compara este tipo de amor con el amor de Jesús. Jesús murió por nosotros, nosotros debemos morir por los hermanos. Leamos,
1 Juan 3:14-17
14 Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida, en que amamos a los hermanos. El que no ama a su hermano, permanece en muerte.
15 Todo aquel que aborrece a su hermano es homicida; y sabéis que ningún homicida tiene vida eterna permanente en él.
16 En esto hemos conocido el amor, en que él puso su vida por nosotros; también nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos.
17 Pero el que tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra él su corazón, ¿cómo mora el amor de Dios en él?
El verso 15 tiene la clave, para amar como Jesús amaba, la vida eterna debe morar en nosotros. La única manera que la vida eterna puede moror en nosotros es que El Espíritu de Dios more en nosotros. NO tenemos Este tipo de amor naturalmente, pero podemos obtenerlo de Dios. Es este amor con el que amamos a Dios y, por tanto, con el que vamos a amar a nuestros hermanos.
1 Juan 4:20-21
20 Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso. Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto?
21 Y nosotros tenemos este mandamiento de él: El que ama a Dios, ame también a su hermano.
Como, Juan dice en Juan 3:16, Dios se muestra en este amor enviando Cristo para morir por nosotros. También dice en 1 Juan 3:16 que Cristo muestra su amor muriendo por nosotros. Cuando tenemos el amor de Dios, se demuestra este amor a los demás sacrificándose para y por ellos, también. Como dice Juan en 1 Juan 3:17, cuando amamos a Dios suplimos las necesidades de nuestro hermano, porque los amamos también. Es sólo cuando permitimos que Cristo more en nosotros, que vamos a desarrollar relaciones significativas. Muchos de estas no duraran mucho tiempo aquí, pero, puede que duren eternamente.
Friday, May 22, 2009
Reposo
Reposo
Tengo un amigo que tiene una casa cerca del campo. En la mañana el chirrido de las aves te despierta. Es Precioso. Cuando usted mira fuera de la ventana, puede ver estas aves volando construyendo sus nidos. Mi amigo y yo estábamos afuera parados cerca de un pequeño estanque en el que hay peces. Los peces, como las aves estaban haciendo lo que ellos hacen. Estos nadaban en el el agua. De momento Se me ha ocurrió que estas aves y los peces vivían ajenos a los problemas del mundo. Ellos No estaban preocupados acerca de donde vendría su próxima comida. Ni les preocupaba en donde vivirán. Los peces sobrevivieron el invierno. Las aves volaron al norte y y comenzaron a construir casas, para sus nuevas crías. No se veían preocupados con el pensamiento de la forma en que estos alimentarán a sus polluelos. De momento me acorde del sermón de la Montaña - Mateo 6: 25 -26, 28, 30-32, 34 - cuando Cristo le dijo a la gente,
25Por tanto os digo: No os congojéis por vuestra vida, qué habéis de comer, ó que habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir: ¿no es la vida más que el alimento, y el cuerpo que el vestido?
26Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni allegan en alfolíes; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No sois vosotros mucho mejores que ellas?.
27Mas ¿quién de vosotros podrá, congojándose, añadir á su estatura un codo?
28Y por el vestido ¿por qué os congojáis? Reparad los lirios del campo, cómo crecen; no trabajan ni hilan;
29Mas os digo, que ni aun Salomón con toda su gloria fué vestido así como uno de ellos.
30Y si la hierba del campo que hoy es, y mañana es echada en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más á vosotros, hombres de poca fe?
31No os congojéis pues, diciendo: ¿Qué comeremos, ó qué beberemos, ó con qué nos cubriremos?
32Porque los Gentiles buscan todas estas cosas: que vuestro Padre celestial sabe que de todas estas cosas habéis menester.
33Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.
34Así que, no os congojéis por el día de mañana; que el día de mañana traerá su fatiga: basta al día su afán.
En el momento en que vivimos de esta manera es que encontramos verdadero reposo. Este descanso o reposo viene de Jesús mismo. Él dará este reposo sólo a quienes vienen a Él (Mateo 11:28). Sólo cuando creemos que Cristo es el creador y sustentador de todas las cosas vamos a encontrar el verdadero reposo. Sólo cuando dejamos todas nuestras ansiedades con el - el que reposó cuando terminó su trabajo - vamos a recibir la paz, que viene de reposar en él.
Esto es algo que María Magdalena entendió, pero no Marta, leemos su historia en Lucas 10: 38 - 42,
38Y aconteció que yendo, entró él en una aldea: y una mujer llamada Marta, le recibió en su casa.
39Y ésta tenía una hermana que se llamaba María, la cual sentándose á los pies de Jesús, oía su palabra.
40Empero Marta se distraía en muchos servicios; y sobreviniendo, dice: Señor, ¿no tienes cuidado que mi hermana me deja servir sola? Dile pues, que me ayude.
41Pero respondiendo Jesús, le dijo: Marta, Marta, cuidadosa estás, y con las muchas cosas estás turbada:
42Empero una cosa es necesaria; y María escogió la buena parte, la cual no le será quitada.
Esto es algo que los israelitas de antaño tampoco entendieron. Pablo nos dice en Hebreos 4: 6 - 10,
38Y aconteció que yendo, entró él en una aldea: y una mujer llamada Marta, le recibió en su casa.
39Y ésta tenía una hermana que se llamaba María, la cual sentándose á los pies de Jesús, oía su palabra.
40Empero Marta se distraía en muchos servicios; y sobreviniendo, dice: Señor, ¿no tienes cuidado que mi hermana me deja servir sola? Dile pues, que me ayude.
41Pero respondiendo Jesús, le dijo: Marta, Marta, cuidadosa estás, y con las muchas cosas estás turbada:
42Empero una cosa es necesaria; y María escogió la buena parte, la cual no le será quitada.
Guardar el Sábado, sin entrar en el reposo que Cristo da no es nada más que tomar un descanso o una siesta. Sólo para aquellos que entran en reposo de Cristo es el Sábado verdaderamente "señal entre mí y vosotros por vuestras edades, para que sepáis que yo soy Jehová que os santifico." (Éxodo 13:12-13). Somos, entonces como María o somos como Marta y los israelitas de la Antigüedad?
Tengo un amigo que tiene una casa cerca del campo. En la mañana el chirrido de las aves te despierta. Es Precioso. Cuando usted mira fuera de la ventana, puede ver estas aves volando construyendo sus nidos. Mi amigo y yo estábamos afuera parados cerca de un pequeño estanque en el que hay peces. Los peces, como las aves estaban haciendo lo que ellos hacen. Estos nadaban en el el agua. De momento Se me ha ocurrió que estas aves y los peces vivían ajenos a los problemas del mundo. Ellos No estaban preocupados acerca de donde vendría su próxima comida. Ni les preocupaba en donde vivirán. Los peces sobrevivieron el invierno. Las aves volaron al norte y y comenzaron a construir casas, para sus nuevas crías. No se veían preocupados con el pensamiento de la forma en que estos alimentarán a sus polluelos. De momento me acorde del sermón de la Montaña - Mateo 6: 25 -26, 28, 30-32, 34 - cuando Cristo le dijo a la gente,
25Por tanto os digo: No os congojéis por vuestra vida, qué habéis de comer, ó que habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir: ¿no es la vida más que el alimento, y el cuerpo que el vestido?
26Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni allegan en alfolíes; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No sois vosotros mucho mejores que ellas?.
27Mas ¿quién de vosotros podrá, congojándose, añadir á su estatura un codo?
28Y por el vestido ¿por qué os congojáis? Reparad los lirios del campo, cómo crecen; no trabajan ni hilan;
29Mas os digo, que ni aun Salomón con toda su gloria fué vestido así como uno de ellos.
30Y si la hierba del campo que hoy es, y mañana es echada en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más á vosotros, hombres de poca fe?
31No os congojéis pues, diciendo: ¿Qué comeremos, ó qué beberemos, ó con qué nos cubriremos?
32Porque los Gentiles buscan todas estas cosas: que vuestro Padre celestial sabe que de todas estas cosas habéis menester.
33Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.
34Así que, no os congojéis por el día de mañana; que el día de mañana traerá su fatiga: basta al día su afán.
En el momento en que vivimos de esta manera es que encontramos verdadero reposo. Este descanso o reposo viene de Jesús mismo. Él dará este reposo sólo a quienes vienen a Él (Mateo 11:28). Sólo cuando creemos que Cristo es el creador y sustentador de todas las cosas vamos a encontrar el verdadero reposo. Sólo cuando dejamos todas nuestras ansiedades con el - el que reposó cuando terminó su trabajo - vamos a recibir la paz, que viene de reposar en él.
Esto es algo que María Magdalena entendió, pero no Marta, leemos su historia en Lucas 10: 38 - 42,
38Y aconteció que yendo, entró él en una aldea: y una mujer llamada Marta, le recibió en su casa.
39Y ésta tenía una hermana que se llamaba María, la cual sentándose á los pies de Jesús, oía su palabra.
40Empero Marta se distraía en muchos servicios; y sobreviniendo, dice: Señor, ¿no tienes cuidado que mi hermana me deja servir sola? Dile pues, que me ayude.
41Pero respondiendo Jesús, le dijo: Marta, Marta, cuidadosa estás, y con las muchas cosas estás turbada:
42Empero una cosa es necesaria; y María escogió la buena parte, la cual no le será quitada.
Esto es algo que los israelitas de antaño tampoco entendieron. Pablo nos dice en Hebreos 4: 6 - 10,
38Y aconteció que yendo, entró él en una aldea: y una mujer llamada Marta, le recibió en su casa.
39Y ésta tenía una hermana que se llamaba María, la cual sentándose á los pies de Jesús, oía su palabra.
40Empero Marta se distraía en muchos servicios; y sobreviniendo, dice: Señor, ¿no tienes cuidado que mi hermana me deja servir sola? Dile pues, que me ayude.
41Pero respondiendo Jesús, le dijo: Marta, Marta, cuidadosa estás, y con las muchas cosas estás turbada:
42Empero una cosa es necesaria; y María escogió la buena parte, la cual no le será quitada.
Guardar el Sábado, sin entrar en el reposo que Cristo da no es nada más que tomar un descanso o una siesta. Sólo para aquellos que entran en reposo de Cristo es el Sábado verdaderamente "señal entre mí y vosotros por vuestras edades, para que sepáis que yo soy Jehová que os santifico." (Éxodo 13:12-13). Somos, entonces como María o somos como Marta y los israelitas de la Antigüedad?
Friday, March 27, 2009
Dios siempre toma la iniciativa
Dios siempre toma la iniciativa para buscarnos, porque no está en nuestra naturaleza busca rlo a él. Esta es la razón por la que Pablo escribe en Romanos 5:
Romanos 5:6-10 (Reina-Valera 1960)
6 Porque Cristo, cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió por los impíos.
7 Ciertamente, apenas morirá alguno por un justo; con todo, pudiera ser que alguno osara morir por el bueno.
8 Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.
9 Pues mucho más, estando ya justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira.
10 Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida.
Dios creó un plan desde el principio del mundo para salvar a nosotros si pecase . Juan dice que "... el Cordero inmolado desde la fundación del mundo" (Apocalipsis 13:8). El plan se puso en efecto cuando Adán cayó. Adán no pidio el plan. Pero, al conocer el plan Adán respondió con gratitud. Según Lucas 15 todos nosotros caemos en tres categorías diferentes de cómo se pierden y cada uno necesita una solución diferente para encontrar la salvación.La primera categoría en la que podemos caer es la que describe la parábola de la oveja perdida (Lucas 15: 4 - 7). La oveja estaba perdida , sabia que estaba perdida, pero no sabia el camino de regreso, y no sabia cómo encontrarlo. Es posible que vagen en el desierto hasta que muera tratando de volver o simplemente se da por vencida . La oveja necesita el pastor para buscarla y llevarla de vuelta. El pastor toma la iniciativa para encontrarla . Pero, para asegurarse de que las oveja no se ira de nuevo el pastor puede tener que recurrir a medidas extremas como la ruptura de sus piernas. El pastor de la oveja la trajo de vuelta, con alegría y la restauro a la *?, como si la oveja nunca se hubiese ido .
La segunda categoría en la que se puede caer se describe en la parábola de la moneda pérdida (Lucas 15: 8 - 10). La moneda se perdió en su propia casa. La moneda, por supuesto, no sabe que esta perdida. Por lo tanto, no tenía idea de su necesidad de ser rescatada. La mujer toma la iniciativa para encontrar la moneda y hace todo en su poder para hacerlo. La mujer en la parábola limpia toda la casa sólo para encontrar una moneda, aun cuando tenia otras . La mujer se alegró cuando restauro la moneda a su lugar adecuado, como si la moneda nunca hubiese estadp perdida.
La tercera categoría en la que se puede caer es la que se describe en la parábola del hijo pródigo (Lucas 15: 11 - 32). Después de derrochar una fortuna que le dio su padre a regañadientes llegó a trabajar en una pocilga de cerdos a alimentar el ganado porcino. Esto no sólo es algo humillante para una persona recursos , sino también una abominación para cualquier Judio. Este es un ejemplo de cuan el bajo el pecado nos lleva. Sin embargo, el hijo pródigo recordo su vida anterior en su casa, y lo bien que vivia, incluso los sirvientes. El hijo pródigo recordo el camino de vuelta a casa. Para el no fue necesario un rescate. Sin embargo, su padre lo esperaba en la entrada de su casa. El recibió su hijo con los brazos abiertos y restaurado a su antigua posición como si el hijo nunca había salido. (En la vida real, cuando los "hijos pródigos" recuerdan el camino es que el Espíritu Santo se los recuerda.)
Estas parábolas no sólo muestran la forma en que se pierden, sino que también mostrar la gracia de Dios y Su misericordia. Dios hace lo que esta en su poder para salvarnos. Vemos esto en las parábolas. Y, Él nos recibe con su amor incondicional. Todo el proceso de salvación de Dios es siempre Su iniciativa. Nosotros responde
Cuando hay un deseo de llegar a él - no obstante débil - todavía hay una oportunidad. Este deseo es forjado tratando de de Dios cortejandonos a él. Estamos respondiendo a él?
Friday, January 30, 2009
¿Cuál es la labor del profeta?
¿Cuál es la labor del profeta?
Andrea tuvo un sueño perturbador sobre Julia. Eran amigas desde hace muchos años. Julia se casó y quería niños. Andrea pensó que era una buena idea al principio, pero después de que ella tuvo su sueño, ella cambió su mente. Ella oró para saber más, para asegurarse de que esto era de Dios. Mientras más ella oro se dio cuenta de que no era la voluntad de Dios que Julia tubiera hijos. Andrea se acercó a Julia con la noticia. Julia se enfadó, y le dijo: "¿Cómo sabes que esto es de Dios. Yo creo que sólo me dices esto, porque estás celosa de mí, siempre has estado. Además, ¿por qué Dios te eligió a ti para decirme esto? El puede decirme a mí también. ¿Y, por qué él te eligió a ti, punto? Con todas esas cosas que tu has hecho. Yo sé, porque hemos hecho un montón de esas cosas juntas. Tengo un hijo, y que es el final de la misma. Tú no vas a detener mi gozo. Y, sé que Dios quiere que yo desde luego este gozosa”.
Andrea y Julia no hablaron por años. Andrea no dejaba de orar por ella. Y, a menudo tenia deseaba que todavía se hablaran. Julia tuvo su hija. Ella nació con un raro defecto genético que dio lugar a retraso mental, convulsiones y otros síntomas. Julia ahora pasaba la mayor parte del de su tiempo, llevando a la niña a los médicos y hospitales. Esto también estaba afectando negativamente a su matrimonio. Tom - su marido – entendía que el niño la necesitaba la atención, pero todavía sentía ignorado. Y, para empeorar las cosas, ella no le permitía participar mucho en el cuidado de la niña, diciendo que él no sabía hacer nada. Más tarde se quejó de que el no participaba en nada, todo el peso recaía sobre ella. Esto lo llevó a decir, "Ya no soporto esto más".
Andrea se encontró con Julia una vez. Andrea se le acercó para hablar. Julia la recibió un poco fría en un prinicipio, dandole la respuesta habitual, "todo está bien." Andrea oró y pregunto más, Julia abrió lentamente. Y, por último, lloró. "¿Por qué Dios me hace esto a mí?" exclamo ella en voz alta. Andrea abrazó con ternura Julia. Julia lloró más. Por último, Andrea le dijo: "Recuerda que te dije sobre ese sueño que tuve, y te dije que no era la voluntad de Dios que tuvieras hijos. Dios te ama y quería prevenir todo esto "" ¡O, Julia, debería haberte escuchado. Me siento tan mal. Yo amo a Tom y yo amo a mi hija. ¿Qué hago ahora? " Andrea había tenido otro sueño, y ella sabía que tenía que decírselo a Julia. En este caso, Andrea era un profeta, y esto es lo que hacen los profetas.
En Hebreos 1:1 dice que Dios ha... "hablado muchas veces y en muchas maneras en otro tiempo á los padres por los profetas." En 2 Pedro 1:21 Pedro dice que “la profecía no fué en los tiempos pasados traída por voluntad humana, sino los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados del Espíritu Santo.” Los profetas, en otras palabras, son la portavoz de Dios. Un portavoz es un hombre o una mujer que habla como representante de otro u otros. El profeta habla como representante de Dios.
La mayoría de las veces, el trabajo de los profetas es revelar pecado. La Biblia está llena de casos en los que Dios llamó a estos hombres o mujeres para revelar el pecado de los demás. Sin embargo, no es para evitar que "la diversión", avanzar en la vida, el controlarlos o para humillarlos, es por amor. Por amor se entiende agapé - el amor incondicional de Dios.
Dios quiere prevenirte a ti y a otros de las consecuencias terrenales, y también de la muerte eterna. Como se dice en 2 Timoteo 3:16,
2 Timoteo 3:16 Toda Escritura es inspirada divinamente y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instituir en justicia,
Juan lo pone muy simple en Apocalipsis 3:19, " Yo reprendo y castigo á todos los que amo."
Pero, al igual que muchos tergiversan a Dios y malinterpretar sus intenciones, también lo hacen a Sus profetas. Con el fin de no sentir la culpa y sentirse bien consigo mismos rechazan el profeta. En muchos casos, seguro que dicen: "Esa es su opinión." La Hermana White aborda esta cuestión en la próxima cita:
"Sin embargo, ahora cuando os envío un testimonio de amonestación y reproche, muchos declaráis que es meramente la opinión de la Hna. White. Así habéis insultado al Espíritu de Dios. Sabéis cómo el Señor se ha manifestado mediante el espíritu de profecía. Pasado, presente y futuro, han pasado delante de mí. Se me han mostrado rostros que nunca había visto, y años después los reconocí cuando los vi. He sido despertada de mi sueño con una vívida sensación de temas previamente presentados a mi mente, y a media noche he escrito cartas que han cruzado el continente y, llegando en medio de una crisis, han salvado a la causa de Dios de un gran desastre. Esta ha sido mi obra por muchos años. Un poder me ha impelido a 31 reprobar y reprochar errores en que no había pensado. Esta obra de los últimos 36 años, ¿procede de lo alto o de abajo?. . .
"Cuando fui a Colorado, estaba tan agobiada a causa de vosotros que, en mi debilidad, escribí muchas páginas para que se leyeran en vuestro congreso. Débil y temblorosa, me levanté a las tres de la mañana para escribiros. Dios hablaba mediante la arcilla. Podríais decir que esta comunicación era sólo una carta. Sí, era una carta, pero inspirada por el Espíritu de Dios para presentaros cosas que me habían sido mostradas. En estas cartas que escribo, en el testimonio dado, os presento lo que el Señor me ha presentado. No escribo un solo artículo en la revista que exprese meramente mis propias ideas. Son lo que Dios ha desplegado ante mí en visión: los preciosos rayos de luz que brillan del trono. . ." Ellen G. White, Mensajes Selectos , libro 1, p. 27.
Esto es lo que los profetas hacen: Difundir las palabras de amor (Ágape) de Dios. La pregunta es, ¿vamos a prestar atención a ellos y su mensaje?
Andrea tuvo un sueño perturbador sobre Julia. Eran amigas desde hace muchos años. Julia se casó y quería niños. Andrea pensó que era una buena idea al principio, pero después de que ella tuvo su sueño, ella cambió su mente. Ella oró para saber más, para asegurarse de que esto era de Dios. Mientras más ella oro se dio cuenta de que no era la voluntad de Dios que Julia tubiera hijos. Andrea se acercó a Julia con la noticia. Julia se enfadó, y le dijo: "¿Cómo sabes que esto es de Dios. Yo creo que sólo me dices esto, porque estás celosa de mí, siempre has estado. Además, ¿por qué Dios te eligió a ti para decirme esto? El puede decirme a mí también. ¿Y, por qué él te eligió a ti, punto? Con todas esas cosas que tu has hecho. Yo sé, porque hemos hecho un montón de esas cosas juntas. Tengo un hijo, y que es el final de la misma. Tú no vas a detener mi gozo. Y, sé que Dios quiere que yo desde luego este gozosa”.
Andrea y Julia no hablaron por años. Andrea no dejaba de orar por ella. Y, a menudo tenia deseaba que todavía se hablaran. Julia tuvo su hija. Ella nació con un raro defecto genético que dio lugar a retraso mental, convulsiones y otros síntomas. Julia ahora pasaba la mayor parte del de su tiempo, llevando a la niña a los médicos y hospitales. Esto también estaba afectando negativamente a su matrimonio. Tom - su marido – entendía que el niño la necesitaba la atención, pero todavía sentía ignorado. Y, para empeorar las cosas, ella no le permitía participar mucho en el cuidado de la niña, diciendo que él no sabía hacer nada. Más tarde se quejó de que el no participaba en nada, todo el peso recaía sobre ella. Esto lo llevó a decir, "Ya no soporto esto más".
Andrea se encontró con Julia una vez. Andrea se le acercó para hablar. Julia la recibió un poco fría en un prinicipio, dandole la respuesta habitual, "todo está bien." Andrea oró y pregunto más, Julia abrió lentamente. Y, por último, lloró. "¿Por qué Dios me hace esto a mí?" exclamo ella en voz alta. Andrea abrazó con ternura Julia. Julia lloró más. Por último, Andrea le dijo: "Recuerda que te dije sobre ese sueño que tuve, y te dije que no era la voluntad de Dios que tuvieras hijos. Dios te ama y quería prevenir todo esto "" ¡O, Julia, debería haberte escuchado. Me siento tan mal. Yo amo a Tom y yo amo a mi hija. ¿Qué hago ahora? " Andrea había tenido otro sueño, y ella sabía que tenía que decírselo a Julia. En este caso, Andrea era un profeta, y esto es lo que hacen los profetas.
En Hebreos 1:1 dice que Dios ha... "hablado muchas veces y en muchas maneras en otro tiempo á los padres por los profetas." En 2 Pedro 1:21 Pedro dice que “la profecía no fué en los tiempos pasados traída por voluntad humana, sino los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados del Espíritu Santo.” Los profetas, en otras palabras, son la portavoz de Dios. Un portavoz es un hombre o una mujer que habla como representante de otro u otros. El profeta habla como representante de Dios.
La mayoría de las veces, el trabajo de los profetas es revelar pecado. La Biblia está llena de casos en los que Dios llamó a estos hombres o mujeres para revelar el pecado de los demás. Sin embargo, no es para evitar que "la diversión", avanzar en la vida, el controlarlos o para humillarlos, es por amor. Por amor se entiende agapé - el amor incondicional de Dios.
Dios quiere prevenirte a ti y a otros de las consecuencias terrenales, y también de la muerte eterna. Como se dice en 2 Timoteo 3:16,
2 Timoteo 3:16 Toda Escritura es inspirada divinamente y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instituir en justicia,
Juan lo pone muy simple en Apocalipsis 3:19, " Yo reprendo y castigo á todos los que amo."
Pero, al igual que muchos tergiversan a Dios y malinterpretar sus intenciones, también lo hacen a Sus profetas. Con el fin de no sentir la culpa y sentirse bien consigo mismos rechazan el profeta. En muchos casos, seguro que dicen: "Esa es su opinión." La Hermana White aborda esta cuestión en la próxima cita:
"Sin embargo, ahora cuando os envío un testimonio de amonestación y reproche, muchos declaráis que es meramente la opinión de la Hna. White. Así habéis insultado al Espíritu de Dios. Sabéis cómo el Señor se ha manifestado mediante el espíritu de profecía. Pasado, presente y futuro, han pasado delante de mí. Se me han mostrado rostros que nunca había visto, y años después los reconocí cuando los vi. He sido despertada de mi sueño con una vívida sensación de temas previamente presentados a mi mente, y a media noche he escrito cartas que han cruzado el continente y, llegando en medio de una crisis, han salvado a la causa de Dios de un gran desastre. Esta ha sido mi obra por muchos años. Un poder me ha impelido a 31 reprobar y reprochar errores en que no había pensado. Esta obra de los últimos 36 años, ¿procede de lo alto o de abajo?. . .
"Cuando fui a Colorado, estaba tan agobiada a causa de vosotros que, en mi debilidad, escribí muchas páginas para que se leyeran en vuestro congreso. Débil y temblorosa, me levanté a las tres de la mañana para escribiros. Dios hablaba mediante la arcilla. Podríais decir que esta comunicación era sólo una carta. Sí, era una carta, pero inspirada por el Espíritu de Dios para presentaros cosas que me habían sido mostradas. En estas cartas que escribo, en el testimonio dado, os presento lo que el Señor me ha presentado. No escribo un solo artículo en la revista que exprese meramente mis propias ideas. Son lo que Dios ha desplegado ante mí en visión: los preciosos rayos de luz que brillan del trono. . ." Ellen G. White, Mensajes Selectos , libro 1, p. 27.
Esto es lo que los profetas hacen: Difundir las palabras de amor (Ágape) de Dios. La pregunta es, ¿vamos a prestar atención a ellos y su mensaje?
Friday, January 23, 2009
¿Qué sucede cuando rechazamos el mensajero del Señor?
¿Qué sucede cuando rechazamos el mensajero del Señor?
¿Qué sucede cuando rechazamos, ignoramos o malinterpretamos el mensaje del Señor? Consideremos a Sara y Abraham? Ismael es la respuesta. Consideremos a la mujer de Lot - un pilar de sal es la respuesta. Consideremos a Jonás – el no prestó atención al pruncipio. Sufrió a través de una terrible tormenta, arrojado al mar y tragado por un gran pez. ¿Qué pasa si la palabra viene a través de un profeta? ¿Hay alguna diferencia? Considere la posibilidad de Jezabel y Acab. Él se arrepintió por lo que no murió la horrible muerte que se predijo que moriría. Jezabel no se arrepintió, murió como se predijo. ¿Qué sucede cuando se escucha y se sugue a la palabra de Dios? La gente a la que Jonás habló se arrepintió y se salvaron de la destrucción en la tierra y, posiblemente, la muerte eterna.
¿Qué pasa cuando hacemos hincapié en una parte de la profecía y no la otra? Eso es lo que hacemos con la primera "parte" del Mensaje del 1er Ángel. El Apóstol Juan nos habla del primer Ángel,
Apocalipsis 14:6 - 7
Apocalipsis 14:6 Vi volar por en medio del cielo a otro ángel, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo,
Apocalipsis 14:7 diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas.
Cuando se habla de lo que el ángel tiene que decir, muchas se centran en el versículo 7. Por lo tanto, se hace hincapié en el juicio y la ley – específicamente en el sábado. Sin embargo, ignoran el versículo seis. ¿Qué dice el versículo seis? Dice que el ángel tiene el evangelio eterno para predicarlo a todo el mundo. El Evangelio es la buena noticia de la Salvación. Esta es la noticia de que la salvación es por gracia mediante la fe. Esta es la noticia de que la justicia de Cristo nos salvará, no la nuestra. En otras palabras, son las buenas obras de Cristo las que nos salvarán, no nuestras propias obras defectuosas. Esta es la razón por la que la hermana White 3 ª dice que el Mensaje de 3er Ángelje es por la fe en la justicia verificar. Leamos la cita,
Varios me han escrito preguntándome si el mensaje de la justificación por la fe es el mensaje del tercer ángel, y he contestado: "Es el mensaje del tercer ángel en verdad" (The Review and Herald, 1° de abril de 1890).
Muchos sostienen que el mensaje de la Justificación por la fe hace a la ley sin effecto. Sin embargo, la hermana White tiene esto que decir,
Algunos de nuestros hermanos han expresado temores de que nos ocupemos demasiado del tema de la justificación por la fe, pero espero y deseo que nadie se alarme innecesariamente ya que no hay peligro al presentar esta doctrina tal como se expone en las Escrituras. Si no hubiera 437 habido negligencia en lo pasado en cuanto a la debida enseñanza del pueblo de Dios, no habría necesidad de llamar especialmente la atención a esto... Las preciosas y grandísimas promesas que nos son dadas en las Sagradas Escrituras se han perdido de vista en gran medida, tal como el enemigo de toda justicia quería que fuera. El ha proyectado su propia sombra oscura entre nosotros y nuestro Dios para que no veamos el verdadero carácter de Dios. El Señor se ha presentado a sí mismo como "misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad".
Ella hace eco del apóstol Pablo. En Romanos 3: 19 - 31 Pablo expone sobre este tema. Vamos a leer el pasaje,
19 Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios;
20 ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él;(H) porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado.
21 Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas;
22 la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo,(I) para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia,
23 por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios,
24 siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús,
25 a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados,
26 con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús.
27 ¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe.
28 Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley.
29 ¿Es Dios solamente Dios de los judíos? ¿No es también Dios de los gentiles? Ciertamente, también de los gentiles.
30 Porque Dios es uno, y él justificará por la fe a los de la circuncisión, y por medio de la fe a los de la incircuncisión.
31 ¿Luego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera, sino que confirmamos la ley.
Por lo tanto, es la buena noticia de salvación por gracia mediante la fe en la justicia de Cristo que predica el 1er Ángel al mundo entero. El obedecer la ley y el conocimiento del juicio vendrá como consecuencia de esa fe. Al vivir por la fe, el Espíritu Santo renueva nuestras mentes en la semejanza, la perfección, la madurez y la estatura de Cristo. Tratando de vivir por la ley para que podamos vencer el juicio no nos ayudará. No va a ser suficiente. Al Dejar que el Espíritu nos llene de la plenitud de Cristo que nos transforme en seres santos y no egoístas, alcanzaremos la aprobación de Dios y la ley. ¿Va a dejar que el Espíritu haga este trabajo en usted?
¿Qué sucede cuando rechazamos, ignoramos o malinterpretamos el mensaje del Señor? Consideremos a Sara y Abraham? Ismael es la respuesta. Consideremos a la mujer de Lot - un pilar de sal es la respuesta. Consideremos a Jonás – el no prestó atención al pruncipio. Sufrió a través de una terrible tormenta, arrojado al mar y tragado por un gran pez. ¿Qué pasa si la palabra viene a través de un profeta? ¿Hay alguna diferencia? Considere la posibilidad de Jezabel y Acab. Él se arrepintió por lo que no murió la horrible muerte que se predijo que moriría. Jezabel no se arrepintió, murió como se predijo. ¿Qué sucede cuando se escucha y se sugue a la palabra de Dios? La gente a la que Jonás habló se arrepintió y se salvaron de la destrucción en la tierra y, posiblemente, la muerte eterna.
¿Qué pasa cuando hacemos hincapié en una parte de la profecía y no la otra? Eso es lo que hacemos con la primera "parte" del Mensaje del 1er Ángel. El Apóstol Juan nos habla del primer Ángel,
Apocalipsis 14:6 - 7
Apocalipsis 14:6 Vi volar por en medio del cielo a otro ángel, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo,
Apocalipsis 14:7 diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas.
Cuando se habla de lo que el ángel tiene que decir, muchas se centran en el versículo 7. Por lo tanto, se hace hincapié en el juicio y la ley – específicamente en el sábado. Sin embargo, ignoran el versículo seis. ¿Qué dice el versículo seis? Dice que el ángel tiene el evangelio eterno para predicarlo a todo el mundo. El Evangelio es la buena noticia de la Salvación. Esta es la noticia de que la salvación es por gracia mediante la fe. Esta es la noticia de que la justicia de Cristo nos salvará, no la nuestra. En otras palabras, son las buenas obras de Cristo las que nos salvarán, no nuestras propias obras defectuosas. Esta es la razón por la que la hermana White 3 ª dice que el Mensaje de 3er Ángelje es por la fe en la justicia verificar. Leamos la cita,
Varios me han escrito preguntándome si el mensaje de la justificación por la fe es el mensaje del tercer ángel, y he contestado: "Es el mensaje del tercer ángel en verdad" (The Review and Herald, 1° de abril de 1890).
Muchos sostienen que el mensaje de la Justificación por la fe hace a la ley sin effecto. Sin embargo, la hermana White tiene esto que decir,
Algunos de nuestros hermanos han expresado temores de que nos ocupemos demasiado del tema de la justificación por la fe, pero espero y deseo que nadie se alarme innecesariamente ya que no hay peligro al presentar esta doctrina tal como se expone en las Escrituras. Si no hubiera 437 habido negligencia en lo pasado en cuanto a la debida enseñanza del pueblo de Dios, no habría necesidad de llamar especialmente la atención a esto... Las preciosas y grandísimas promesas que nos son dadas en las Sagradas Escrituras se han perdido de vista en gran medida, tal como el enemigo de toda justicia quería que fuera. El ha proyectado su propia sombra oscura entre nosotros y nuestro Dios para que no veamos el verdadero carácter de Dios. El Señor se ha presentado a sí mismo como "misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad".
Ella hace eco del apóstol Pablo. En Romanos 3: 19 - 31 Pablo expone sobre este tema. Vamos a leer el pasaje,
19 Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios;
20 ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él;(H) porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado.
21 Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas;
22 la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo,(I) para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia,
23 por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios,
24 siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús,
25 a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados,
26 con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús.
27 ¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe.
28 Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley.
29 ¿Es Dios solamente Dios de los judíos? ¿No es también Dios de los gentiles? Ciertamente, también de los gentiles.
30 Porque Dios es uno, y él justificará por la fe a los de la circuncisión, y por medio de la fe a los de la incircuncisión.
31 ¿Luego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera, sino que confirmamos la ley.
Por lo tanto, es la buena noticia de salvación por gracia mediante la fe en la justicia de Cristo que predica el 1er Ángel al mundo entero. El obedecer la ley y el conocimiento del juicio vendrá como consecuencia de esa fe. Al vivir por la fe, el Espíritu Santo renueva nuestras mentes en la semejanza, la perfección, la madurez y la estatura de Cristo. Tratando de vivir por la ley para que podamos vencer el juicio no nos ayudará. No va a ser suficiente. Al Dejar que el Espíritu nos llene de la plenitud de Cristo que nos transforme en seres santos y no egoístas, alcanzaremos la aprobación de Dios y la ley. ¿Va a dejar que el Espíritu haga este trabajo en usted?
Friday, January 02, 2009
El Pecado Afectó La Naturaleza
El Pecado Afectó La Naturaleza
¿Afectó el pecado a la naturaleza? ¿Si es así, cómo es que el pecado ha alterado la naturaleza? Para contestar esta pregunta dos pasajes vienen a la mente. Uno se encuentra en la génesis 3 (versos 17, 18, 22, y 23). El otro es por La hermana White en patriarcas y profetas (páginas 59 y 60.) Leamos primero en génesis 3,
17 Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él; maldita será la tierra por tu causa; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida.
18 Espinos y cardos te producirá, y comerás plantas del campo.
22 Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre.
23 Y lo sacó Jehová del huerto del Edén, para que labrase la tierra de que fue tomado.
Antes de la caída, el hombre se alimentaba en un jardín plantado por Dios. Ahora el hombre tendría que trabajar para comer en un ambiente que será hostil hacia él. Mientras que en el jardín todas las cosas estaban sometidas a él, ahora él debia domesticarlo. El hombre trabajó el terreno, y la tierra respondió con las espinas y los cardos. Según el autor de la lección, el `Antes de la Caída, solo se encontraban plantas hermosas o útiles sobre la tierra. Dios "nunca creó una espina, un cardo o la cizaña. Esos son obra de Satanás, el resultado de la degeneración" (6 T 186).'
Mientras Adán vivió en el jardín él podía comer de cualquier árbol incluyendo el árbol de la vida (excepto, por supuesto, el árbol de la ciencia del bien y del mal). Ahora él podía comer la fruta de cualquier árbol, excepto el árbol de la vida - Dios protegió este árbol. Ahora, en vez del árbol de la vida el hombre debe comer las plantas del campo (Génesis 3: 18).
Ahora vallamos a la Hermana White en Patriarcas y Profetas,
“Bajo la maldición del pecado, toda la naturaleza daría al hombre testimonio del carácter y las consecuencias de la rebelión contra Dios. Cuando Dios creó al hombre lo hizo señor de toda la tierra y de cuantos seres la habitaban. Mientras Adán permaneció leal a Dios, toda la naturaleza hubiera estado. Pero cuando se rebeló contra la ley divina, las criaturas inferiores se rebelaron contra su dominio. Así el Señor, en su gran misericordia, quiso enseñar al hombre la santidad de su ley e inducirle a ver por su propia experiencia el peligro de hacerla a un lado, aun en lo más mínimo.” (Patriarcas y Profetas 43 - 43).
Hemos visto a menudo pinturas representar a Cristo con niños y las no más bestias salvajes que pastaban con ellas y a veces con las que en este mundo serían su presa. Qué contraste! Ahora el hombre debe protegerse contra las bestias que eran una vez amistosas hacia él.
La naturaleza todavía tenía una más lección para Adán y Eva. De hecho, ellos no estaban listos para qué lo que sucedería después. La hermana White dice que, Cuando vieron en la caída de las flores y las hojas los primeros signos de la decadencia, Adán y su compañera se apenaron más profundamente de lo que hoy se apenan los hombres que lloran a sus muertos. La muerte de las delicadas y frágiles flores fue en realidad un motivo de tristeza; pero cuando los bellos árboles dejaron caer sus hojas, la escena les recordó vivamente la fría realidad de que la muerte es el destino de todo lo que tiene vida” (Patriarcas y Profetas 62).
No es ninguna sorpresa que Pablo diga en Romanos 8: 22, “Porque sabemos que toda la creación gime a una, y a una está con dolores de parto hasta ahora.” La naturaleza fue afectada por el pecado también, y al parecer está gritando hacia Dios para que corrija el problema del pecado. La naturaleza no puede hacer nada sobre ello, pero nosotros podemos. Podemos aceptar la salvación que es nuestra en Cristo por la gracia a través de la fe. En Cristo podemos mirar hacia adelante anticipando al día en que vivamos por siempre voluntariamente sometidos a Cristo. Y, la naturaleza nunca morirá y será nuevamente amistosa hacia nosotros.
¿Afectó el pecado a la naturaleza? ¿Si es así, cómo es que el pecado ha alterado la naturaleza? Para contestar esta pregunta dos pasajes vienen a la mente. Uno se encuentra en la génesis 3 (versos 17, 18, 22, y 23). El otro es por La hermana White en patriarcas y profetas (páginas 59 y 60.) Leamos primero en génesis 3,
17 Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él; maldita será la tierra por tu causa; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida.
18 Espinos y cardos te producirá, y comerás plantas del campo.
22 Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre.
23 Y lo sacó Jehová del huerto del Edén, para que labrase la tierra de que fue tomado.
Antes de la caída, el hombre se alimentaba en un jardín plantado por Dios. Ahora el hombre tendría que trabajar para comer en un ambiente que será hostil hacia él. Mientras que en el jardín todas las cosas estaban sometidas a él, ahora él debia domesticarlo. El hombre trabajó el terreno, y la tierra respondió con las espinas y los cardos. Según el autor de la lección, el `Antes de la Caída, solo se encontraban plantas hermosas o útiles sobre la tierra. Dios "nunca creó una espina, un cardo o la cizaña. Esos son obra de Satanás, el resultado de la degeneración" (6 T 186).'
Mientras Adán vivió en el jardín él podía comer de cualquier árbol incluyendo el árbol de la vida (excepto, por supuesto, el árbol de la ciencia del bien y del mal). Ahora él podía comer la fruta de cualquier árbol, excepto el árbol de la vida - Dios protegió este árbol. Ahora, en vez del árbol de la vida el hombre debe comer las plantas del campo (Génesis 3: 18).
Ahora vallamos a la Hermana White en Patriarcas y Profetas,
“Bajo la maldición del pecado, toda la naturaleza daría al hombre testimonio del carácter y las consecuencias de la rebelión contra Dios. Cuando Dios creó al hombre lo hizo señor de toda la tierra y de cuantos seres la habitaban. Mientras Adán permaneció leal a Dios, toda la naturaleza hubiera estado. Pero cuando se rebeló contra la ley divina, las criaturas inferiores se rebelaron contra su dominio. Así el Señor, en su gran misericordia, quiso enseñar al hombre la santidad de su ley e inducirle a ver por su propia experiencia el peligro de hacerla a un lado, aun en lo más mínimo.” (Patriarcas y Profetas 43 - 43).
Hemos visto a menudo pinturas representar a Cristo con niños y las no más bestias salvajes que pastaban con ellas y a veces con las que en este mundo serían su presa. Qué contraste! Ahora el hombre debe protegerse contra las bestias que eran una vez amistosas hacia él.
La naturaleza todavía tenía una más lección para Adán y Eva. De hecho, ellos no estaban listos para qué lo que sucedería después. La hermana White dice que, Cuando vieron en la caída de las flores y las hojas los primeros signos de la decadencia, Adán y su compañera se apenaron más profundamente de lo que hoy se apenan los hombres que lloran a sus muertos. La muerte de las delicadas y frágiles flores fue en realidad un motivo de tristeza; pero cuando los bellos árboles dejaron caer sus hojas, la escena les recordó vivamente la fría realidad de que la muerte es el destino de todo lo que tiene vida” (Patriarcas y Profetas 62).
No es ninguna sorpresa que Pablo diga en Romanos 8: 22, “Porque sabemos que toda la creación gime a una, y a una está con dolores de parto hasta ahora.” La naturaleza fue afectada por el pecado también, y al parecer está gritando hacia Dios para que corrija el problema del pecado. La naturaleza no puede hacer nada sobre ello, pero nosotros podemos. Podemos aceptar la salvación que es nuestra en Cristo por la gracia a través de la fe. En Cristo podemos mirar hacia adelante anticipando al día en que vivamos por siempre voluntariamente sometidos a Cristo. Y, la naturaleza nunca morirá y será nuevamente amistosa hacia nosotros.
Friday, December 26, 2008
Recompensa contra regalo
Recompensa contra regalo
Hay una diferencia entre un regalo y una recompensa. Un regalo es algo que se le da voluntariamente y sin compensación. Un regalo se da debido a que el dador quiere darlo aun si el destinatario lo merece o no. Una recompensa es algo dado o recibido en para premiar una conducta digna o castigar para males hechos. Por ejemplo, una recompensa puede ser ofrecida o dada en dinero por algunos servicios especiales, tales como el regresar la pérdida de un artículo o la captura de un criminal. En la psicología una recompensa es dada a cambio de la ejecución de un comportamiento deseado; un refuerzo positivo.
Tras la lectura de los versos que siguen este párrafo, podemos pensar que las promesas en estos versículos son recompensas. Vamos a leer los versos,
1 Corintios 15
51 He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados,
52 en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados.(K)
53 Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad.
54 Y cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupción, y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte en victoria.
.
Hebreos 9
27 Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio,
28 así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan.
Cuando Dios nos da algo es importante. Dios no es trivial. Cuando Dios da promesas son importantes. No son sólo cosas para fantasear. Sus promesas no son sueños que nunca se logran. Cuando Dios promete usted debería considerarlo hecho. Este es el caso de las promesas dadas en los dos versos anteriores. Sin embargo, no debemos confundir las promesas con recompensas. Aun cuando el cumplimiento de Dios de las promesas puede ser condicional, no se les recompensa por buen desempeño, sino más bien que son regalos de amor. Si usted se lo gana, no es un regalo, es una compra. La salvación, después de todo, es un regalo, es por gracia mediante la fe (Romanos 5:15-18, 6:23, Efesios 2:8).
El autor de la lección deriva cuatro regalos de las promesas hechas en los versos anteriores. En Resumen son: primero, el cuerpo y la mente serán transformados, y no morirán de nuevo. Segundo, ya no pecaremos y ni sufriremos sus consecuencias. Tercero, vamos a ver a Jesús cara a cara para siempre. Por último, habrá implicaciones sociales - no vamos a maltratar ni abuso de unos a otros.
Estos regalos son muy alentadores para anticipar lo que viene. Pero, tal vez con la excepción del número tres, todas son razones egoístas para querer ser salvados si los vemos como recompensas. Estas Son parte de la razón principal para ser salvados. La razón principal para ser salvo es estar unidos con Aquel, "Quién amaba nuestras almas" tanto que Él prefiere morir que vivir sin nosotros. La razón principal para ser salvo debe ser que estamos tan agradecidos a Dios por lo que Él hizo por nosotros, que le amamos tanto que preferimos morir antes que vivir sin él. Y, aun así este amor es un regalo. Lo estamos recibiendo.
Hay una diferencia entre un regalo y una recompensa. Un regalo es algo que se le da voluntariamente y sin compensación. Un regalo se da debido a que el dador quiere darlo aun si el destinatario lo merece o no. Una recompensa es algo dado o recibido en para premiar una conducta digna o castigar para males hechos. Por ejemplo, una recompensa puede ser ofrecida o dada en dinero por algunos servicios especiales, tales como el regresar la pérdida de un artículo o la captura de un criminal. En la psicología una recompensa es dada a cambio de la ejecución de un comportamiento deseado; un refuerzo positivo.
Tras la lectura de los versos que siguen este párrafo, podemos pensar que las promesas en estos versículos son recompensas. Vamos a leer los versos,
1 Corintios 15
51 He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados,
52 en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados.(K)
53 Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad.
54 Y cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupción, y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte en victoria.
.
Hebreos 9
27 Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio,
28 así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan.
Cuando Dios nos da algo es importante. Dios no es trivial. Cuando Dios da promesas son importantes. No son sólo cosas para fantasear. Sus promesas no son sueños que nunca se logran. Cuando Dios promete usted debería considerarlo hecho. Este es el caso de las promesas dadas en los dos versos anteriores. Sin embargo, no debemos confundir las promesas con recompensas. Aun cuando el cumplimiento de Dios de las promesas puede ser condicional, no se les recompensa por buen desempeño, sino más bien que son regalos de amor. Si usted se lo gana, no es un regalo, es una compra. La salvación, después de todo, es un regalo, es por gracia mediante la fe (Romanos 5:15-18, 6:23, Efesios 2:8).
El autor de la lección deriva cuatro regalos de las promesas hechas en los versos anteriores. En Resumen son: primero, el cuerpo y la mente serán transformados, y no morirán de nuevo. Segundo, ya no pecaremos y ni sufriremos sus consecuencias. Tercero, vamos a ver a Jesús cara a cara para siempre. Por último, habrá implicaciones sociales - no vamos a maltratar ni abuso de unos a otros.
Estos regalos son muy alentadores para anticipar lo que viene. Pero, tal vez con la excepción del número tres, todas son razones egoístas para querer ser salvados si los vemos como recompensas. Estas Son parte de la razón principal para ser salvados. La razón principal para ser salvo es estar unidos con Aquel, "Quién amaba nuestras almas" tanto que Él prefiere morir que vivir sin nosotros. La razón principal para ser salvo debe ser que estamos tan agradecidos a Dios por lo que Él hizo por nosotros, que le amamos tanto que preferimos morir antes que vivir sin él. Y, aun así este amor es un regalo. Lo estamos recibiendo.
