Thursday, December 30, 2010
Alguien Está Mirando
Hay un anuncio en la televisión en el que una persona decide realizar un acto de bondad para con otra persona. Sin saberlo él, una mujer lo observa y se inspira para realizar eventualmente un acto de bondad. Alguien observó a esta mujer y el ciclo continúa. El mensaje es claro: nunca se sabe que está observando.
Un hombre mayor se acercó a un hombre joven, preguntando "¿Es usted un Adventista del Séptimo Día? Es muy agradable ver a los jóvenes que van a la iglesia." Ahora bien, esto sucedió en un día de semana. El joven se sorprendió. Le Preguntó al señor, "Señor, con todo respeto, ¿cómo sabe usted que voy a la iglesia. Yo no le conozco y nunca lo he visto antes. ¿Y cómo cree usted que soy un Adventista del Séptimo Día?" El viejo se echó a reír y le dijo: "Yo lo observo desde mi me ventana cada sábado por la mañana, lo he visto vestido con su traje con su Biblia en la mano. Me imagino que si va a la iglesia los sábados debe ser un Adventista del Séptimo Día." El joven caminaba en frente de la casa de este hombre, sin siquiera saber que alguien estaba mirando.
Al parecer, este fue el caso del hombre en Marcos 10, que vino corriendo a Jesús. Jesús había bendicido a los niños y sus madres en Marcos 10: 13-16,
Marcos 10:13 Y le presentaban niños para que los tocase; y los discípulos reprendían a los que los presentaban.
Marcos 10:14 Viéndolo Jesús, se indignó, y les dijo: Dejad a los niños venir a mí, y no se lo impidáis; porque de los tales es el reino de Dios.
Marcos 10:15 De cierto os digo, que el que no reciba el reino de Dios como un niño, no entrará en él.
Marcos 10:16 Y tomándolos en los brazos, poniendo las manos sobre ellos, los bendecía.
Luego leemos en el versículo 17,
Marcos 10:17 Al salir él para seguir su camino, vino uno corriendo, e hincando la rodilla delante de él, le preguntó: Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna?
La mayoría de nosotros conocemos el lamentable final para la historia. Lo que no sabemos es lo que Elena de White dice que inspiró a este hombre para ejecutar a Jesús, de rodillas y pedirle a Jesús a la pregunta.
Al principio, el joven rico solo estaba observando la escena de los discípulos, las madres y los niños. Pero la ternura que Jesús mostró hacia los niños y las madres tocó su corazón. “Había visto el amor que Cristo manifestara hacia los niños que le trajeran; cuán tiernamente los recibiera y alzara en sus brazos, y su corazón ardía de amor por el Salvador. Sentía deseos de ser su discípulo. Se había conmovido tan profundamente que, mientras Cristo iba por su camino, corrió tras él” (DTG 477).
Nota la reacción del joven rico cuando se tocaron sus emociones: corrió e, importante como era el hombre, se arrodilló, preguntando qué debía hacer para heredar la vida eterna.
Hay otra historia en la que Jesús fue el que observaba: la viuda con sus dos blancas. Hemos leído su historia en Lucas 21: 2-4,
Luke21: 2 Vio también a una viuda muy pobre, que echaba allí dos blancas.
Luke21: 3 Y dijo: En verdad os digo, que esta viuda pobre echó más que todos.
Luke21: 4 Porque todos aquéllos echaron para las ofrendas de Dios de lo que les sobra; mas ésta, de su pobreza echó todo el sustento que tenía.
Poco sabía ella que alguien la estaba observando, que su historia se grabará y dos mil años más tarde la gente hablaría de ella. ¿Cuántos pueden haber sido inspirados a dar de lo poco que tenían a la causa del Señor. ¿Alguien le esta mirando? ¿Van a estar inspirado a seguir a Jesús?
Friday, December 10, 2010
Los Escogidos
La historia de Zarepath es interesante porque contiene un irónico giro de providencia divina. El Señor a menudo hace las cosas de una manera inesperada y elige a quienes nunca consideraríamos. ¿Cuáles son sus razones para elegir? ¿Son aquellos que elige más santos o sinceros que otros? Vamos a ver. En I Reyes 17 1-9, tenemos a Dios acordando a los israelitas a no mezclarse con paganos ni adoptar sus prácticas. Pero por supuesto estos son tercos y se van por su propio camino. Por lo tanto el Señor los reprendió a través del profeta Elías, pronunciando una hambruna de 3 años en la tierra. Para preservar la vida de Elías, el Señor le envía a la tierra de Zarepath en Sidón, a una viuda. Que ironía. ¿Por qué eligió el Senor a una Sidonita para esta tarea? ¿Por qué no una viuda israelita? ¿Por qué elege Dios a quien Él escoge? A continuacion veremos una historia de otra elección improbable: los pastores en el nacimiento de Jesús.
Un año durante mediados de diciembre, una red nacional de radio cristiana cambió toda su programación normal a música Navideña. Junto con la canciones de Navidad que presentaron viñetas que se centraban en el significado de la Navidad desde una perspectiva cristiana. En una de las viñetas, los participantes daban reminiscencias sobre sus Navidades Pasadas relatando sus recuerdos favoritos. Fue ahí cuando alguien menciono haber visto el especial televisivo de Navidad de la caricatura “Peanuts,” en el que uno de los personajes ha formulado la pregunta, "¿qué es el significado de la Navidad?" Para un ser una caricatura animada, la respuesta de un personaje fue esclarecedora. Linus paso hacia adelante, respondiendo con una recitación del diálogo que el ángel tuvo con los pastores en Lucas 2: 10-14:
Lucas 2:10-14 (Reina-Valera 1960)
10 Pero el ángel les dijo: No temáis; porque he aquí os doy nuevas de gran gozo, que será para todo el pueblo:
11 que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es CRISTO el Señor.
12 Esto os servirá de señal: Hallaréis al niño envuelto en pañales, acostado en un pesebre.
13 Y repentinamente apareció con el ángel una multitud de las huestes celestiales, que alababan a Dios, y decían:
14 !!Gloria a Dios en las alturas, Y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres!
Si bien recuerdan, Lucas dice que los pastores Había pastores en la misma región, que velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre su rebaño. Y he aquí, se les presentó un ángel del Señor, y la gloria del Señor los rodeó de resplandor; y tuvieron gran temor (Lucas 2:8-9). Los pastores fueron escogidos para presenciar el nacimiento del Mesías, por lo que podrían ser los portadores de buenas nuevas a las personas de su país (Lucas 2: 17). Y fueron elegidos porque, como dice el Elena G de White, a través de las horas silenciosas de la noche los pastores mantenian su tiempo hablando del Salvador prometido y oraban por la llegada del rey al trono de David (deseados de todas las gentes, p. 31). En otras palabras estaban considerando, hablando y orando por el Mesías que Dios prometió.
La escritura y el Elena White indican que los pastores estaban activamente esperando al Mesías, mientras que muchos otros estaban distraído y despreocupadas acerca de las cosas espirituales. Sin saberlo ellos, sus corazones estaban endurecidos por las tradiciones, el formalismo y el legalismo.
Una razón similar se da para la elección de la viuda de Sarepta como un refugio al profeta Elías. Cristo dice en Lucas 4:23–27 que Elías fue sin honor en Israel. El Señor envio a Elías lejos de Israel a una tierra pagana para encontrar seguridad allí.
Elena G. de White dice que los profetas o agentes que Dios había escogido para un trabajo especial, "… no se les permitió trabajar por la gente de corazón duro e incrédula. Pero, los que tenían corazón para sentir y fe para creer se vieron especialmente favorecidos por las evidencias de su poder … . En los días de Elías, Israel se había apartado de Dios. Se aferraba a sus pecados y rechazaba las amonestaciones del Espíritu enviadas por medio de los mensajeros del Señor. [...] El Señor pasó por alto las casas de Israel, y halló refugio para su siervo en una tierra pagana, en la casa de una mujer que no pertenecía al pueblo escogido. Pero ella fue favorecida porque seguía la luz que había recibido, y su corazón estaba abierto para recibir la mayor luz que Dios le enviaba mediante su profeta” (DTG 205).
Por lo tanto, podemos concluir que en cada caso los elegido son los que afanosa y humildemente escuchan al Señor, y que están dispuestos a seguir lo que dice. Tal vez no sean los que esperábamos. Sin embargo, son los más dispuestos. ¿Está usted dispuesto? ¿Esta usred escuchando?
Friday, November 05, 2010
Commentario: Urías: La luz Martirizada
La luz es radiación electromagnética de una longitud de onda que es
visible para el ojo humano. Quizás es por esto que nuestro sistema
visual depende de esta radiación para trabajar. Es debido a la luz
que vemos nosotros mismos, donde estamos, lo que nos rodea, y hacia
dónde nos dirigimos. (También vemos colores en parte debido a la
luz). Sin luz hay oscuridad y por la noche. Nuestro sistema visual
no está equipado para trabajar con eficacia en esas circunstancias.
La Biblia iguala la Palabra de Dios con la luz. David dice en el
Salmo 119: 105, " Lámpara es a mis pies tu palabra y lumbrera a mi
camino.." Sin embargo, el apóstol Juan va más allá. Leemos en Juan 1:
4-9,
Juan 1: 4 En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.
Juan 1: 5 La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no
prevalecieron contra ella.
Juan 1: 6 Hubo un hombre enviado de Dios, el cual se llamaba Juan.
Juan 1: 7 Este vino por testimonio, para que diese testimonio de la
luz, a fin de que todos creyesen por él.
Juan 1: 8 No era él la luz, sino para que diese testimonio de la luz.
Juan 1: 9 Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, venía a este mundo.
Juan dice que Jesús es la Palabra, y por lo tanto, la Luz. Esto fue
algo que Jesús también dijo de Sí mismo en varias ocasiones (Juan 8:
12, 9: 5, 12: 35; 12: 46). Cuando Nicodemo fue a hablarle a Jesús en
la noche, Jesús le dijo,
Juan 3: 17-21
Juan 3: 17 Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al
mundo, sino para que el mundo sea salvo por él.
Juan 3: 18 El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya
ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo
de Dios.
Juan 3: 19 Y esta es la condenación: que la luz vino al mundo, y los
hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran
malas.
Juan 3: 20 Porque todo aquel que hace lo malo, aborrece la luz y no
viene a la luz, para que sus obras no sean reprendidas.
Juan 3: 21 Mas el que practica la verdad viene a la luz, para que sea
manifiesto que sus obras son hechas en Dios.
Aquellos que están en pecado, como David se encontraba en 2 Samuel 11,
caminan en la oscuridad. Aquellos que caminan como Urías caminó,
caminan en la luz. Ahora, al igual Nabal actuó como su nombre -
tontamente - Urías actuó como su nombre. Urías es un nombre hebreo
que puede significar: Dios es luz, Dios es mi luz, el Señor es luz,
luz del Señor, o mi luz es Jehová. El significado del nombre es
derivado del significado del prefijo: 1. 'uri' que significa: luz o
incendios; y 2. el sufijo 'as' que significa Dios, potente. Urías
demostró que, por la gracia de Dios, es un hombre de principios que
frustra el plan de David. Urías muestra el mal en David. David, que
una vez fue un hombre de integridad, ahora no parece entender la
integridad de Urías.
Nosotros podríamos argumentar que Urías fue un mártir. La luz de Dios
brilló a través de Urías, lo que expone el pecado en David. David
estaba condenado, en ese momento, porque le gustaba la oscuridad, en
lugar de luz, porque sus hazañas fueron malas, y Light de Urías fue un
iracundas a David. Urías fue asesinado para apagar la luz que expone
el pecado de David. Por lo tanto, Urías murió a causa de su
inquebrantable fe en Dios. ¿Tenemos ese tipo de fe?
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Raul Diaz
www.wolfsoath.com
Friday, October 22, 2010
Jonatán y el Quinto Mandamiento
Un día los escribas y fariseos se acercaron a Jesús acerca de una supuesta mala costumbre que tuvieran los discípulos. Le preguntaron a él, "¿Por qué tus discípulos quebrantan la tradición de los ancianos? Porque no se lavan las manos cuando comen pan." (Mateo 15:2). Contexto es necesario para comprender la pregunta. Los fariseos y los escribas tenían una ceremonia de lavado de manos. Esta costumbre, aunque deriva de las escrituras, no era Bíblica. Era algo que los rabinos judíos habían establecido.
El hecho de que Jesús no respondió a la pregunta no dice que el lavado de manos no es necesario. Jesús estaba declarando que los judíos creían más en las doctrinas de hombres, que la palabra de Dios (Mateo 15: 9). Para establecer su punto Jesús les dijo que su práctica de “Corban” no era biblica. ¿Qué es Corban? Jesús elabora en Mateo 15: 3-6,
Mateo 15:3-6 (Reina-Valera 1960)
3 Respondiendo él, les dijo: ¿Por qué también vosotros quebrantáis el mandamiento de Dios por vuestra tradición?
4 Porque Dios mandó diciendo: Honra a tu padre y a tu madre; y: El que maldiga al padre o a la madre, muera irremisiblemente.
5 Pero vosotros decís: Cualquiera que diga a su padre o a su madre: Es mi ofrenda a Dios todo aquello con que pudiera ayudarte,
6 ya no ha de honrar a su padre o a su madre. Así habéis invalidado el mandamiento de Dios por vuestra tradición.
Los judíos estaban diciendo básicamente a sus padres, "los qué han hecho por mí fue un regalo, les debo nada". Esto implica que si los judíos tenían dinero ellos creían que no tenían obligación de dar a sus padres. Ellos se creían liberados del cuidado de sus padres. Cristo crítico fuertemente esta práctica. El les dijo a los judíos,
Mateo 15:7-9 (Reina-Valera 1960)
7 Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, cuando dijo:
8 Este pueblo de labios me honra;
Mas su corazón está lejos de mí.
9 Pues en vano me honran,
Enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres.
Jonatán está en un gran contraste con esta práctica. Jonatán encontró una manera de ser leal con su padre y con su amigo David: incluso, cuando el padre de Jonatán, Saúl, odiaba a David a muerte, literalmente. Jonatán no estaba ajeno a la pecaminosisdad de su padre. Jonatán parecía haber seguido nuestra interpretación del asesoramiento de Pablo a los romanos sobre el Gobierno, "en la medida en que no va contra la Ley de Dios, sometanse a ellos". Cuando Saúl insistió en querer matar a David, Jonatán intentó apaciguar a su padre. Las escrituras registran un momento tal en 1 Samuel 19,
1 Samuel 19:4-6 (Reina-Valera 1960)
4 Y Jonatán habló bien de David a Saúl su padre, y le dijo: No peque el rey contra su siervo David, porque ninguna cosa ha cometido contra ti, y porque sus obras han sido muy buenas para contigo;
5 pues él tomó su vida en su mano, y mató al filisteo, y Jehová dio gran salvación a todo Israel. Tú lo viste, y te alegraste; ¿por qué, pues, pecarás contra la sangre inocente, matando a David sin causa?
6 Y escuchó Saúl la voz de Jonatán, y juró Saúl: Vive Jehová, que no morirá.
Jonatán podría haber optado por dejar a su padre - el rey Saúl -e ir con David; pero él no lo hizo. Jonatán podría haberle faltado el respeto a su padre - levantando su voz y hablandole mal. Jonatán fue respetuoso y amoroso hacia Saúl. Él es un ejemplo para esta generación de semejanza de Cristo. Jonathan es un ejemplo que, en Cristo, podemos superar, tendencias cultivadas y heredadas. Elena G. De White dice de Josué,
“Entre los que por su abnegación han compartido los sufrimientos de Cristo, figuran [el] nombres de … Jonatán, que por nacimiento era heredero del trono, sabía que había sido privado de él por decreto divino; sin embargo, fue el más tierno y fiel amigo de David, su rival, y lo protegió a riesgo de su vida; fue fiel a su padre durante los días sombríos de su decadencia, y cayó al fin a su lado. El nombre de Jonatán está atesorado en el cielo, y en la tierra es un testigo de la existencia y el poder del amor abnegado.
O que sigamos el ejemplo de Jonatán.
Friday, October 08, 2010
El Milagro Omitido
Friday, October 01, 2010
La Importancia del Contexto
Job 1
Las calamidades de Job
1 Hubo en tierra de Uz un varón llamado Job; y era este hombre perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal. 2 Y le nacieron siete hijos y tres hijas.3 Su hacienda era siete mil ovejas, tres mil camellos, quinientas yuntas de bueyes, quinientas asnas, y muchísimos criados; y era aquel varón más grande que todos los orientales.
4 E iban sus hijos y hacían banquetes en sus casas, cada uno en su día; y enviaban a llamar a sus tres hermanas para que comiesen y bebiesen con ellos.
5 Y acontecía que habiendo pasado en turno los días del convite, Job enviaba y los santificaba, y se levantaba de mañana y ofrecía holocaustos conforme al número de todos ellos. Porque decía Job: Quizá habrán pecado mis hijos, y habrán blasfemado contra Dios en sus corazones. De esta manera hacía todos los días.
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Raul Diaz
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* El autor tradujo este verso directamente de la Version Inglesa "American Standard Versión," porque es la que mas se asemeja al lenguaje original.
Friday, September 24, 2010
Lo que Dios no puede aceptar
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Raul Diaz
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Friday, September 17, 2010
Viviendo en el altar
Friday, September 10, 2010
Las Herramientas Restauradas
Friday, August 20, 2010
Ella necesita un Salvador
Thursday, August 05, 2010
Costura de Jesús
Friday, July 23, 2010
¿Esta Loco Dios ?
Un hombre con cáncer recibe quimioterapia. Parece que hay avances porque el tumor parece estar disminuyendo. Pero, antes de que el tumor desaparezca el paciente descubre que su oncólogo ha puesto una orden para poner fin a la terapia del paciente. Confundido y desorientado, se pregunta a sí mismo, "¿Por qué su médico haría esto? ¿Hay algo que el no sabe? ¿Es esto Protocolo regular? ¿Acaso las cosas empeoraron y el no sabía? ¿Si este fuera el caso cuánto tiempo él tenía para vivir?
El paciente solicitó hablar con el médico. Al paciente le fue dada una cita. En la cita el paciente pide una explicación de "por qué fue detenida a la terapia?" El paciente no podía creer lo que dice el doctor, "no es necesario más quimioterapia porque yo he declarado su cáncer en remisión. Por lo que a mi me concierne usted no tiene más tumores, yo le declaro 'curado.' “La cara del paciente torno de curiosidad a incredulidad a ira. Al terminar de hablar el doctor se le podía oír el paciente alarido, "¿está usted loco?” Esta historia nos hace plantear la pregunta, "es mejor ser declarado curado o ser realmente?"
La interpretación popular de la justificación por la fe es que somos declarados justos, no hechos justos. ¿Cómo es que Dios realmente realiza esto, algo es cierto porque él lo declara o él declara porque es cierto? ¿Declara Dios algo sin ser cierto? A diferencia de nuestro doctor de la historia anterior, Dios no está loco. Dios no declarar las cosas a menos que ya sean. Un ejemplo de esto es en Génesis 1. En casi todas las etapas de la creación (casi cada día) Dios vio que lo que él hizo fue bueno. Al final, en el Génesis 1: 31, lo declaró una vez más,
Genesis 1: 31 Dios vio todo lo que había hecho, y era muy bueno.
Este concepto de declarar puede ser en parte por la definición de justo. De acuerdo con nuestra lección,
¿Qué es “justificar”? La palabra griega dikaióo, traducida como “justificar”, puede significar “hacer justo”, “declarar justo”, o “considerar justo”. La palabra es derivada de dikaiosúne, “justicia”, y la palabra dikaíoma, “requerimiento justo”. Por eso, hay una conexión estrecha entre “justificación” y “justicia”, conexión que no siempre se observa en las diversas traducciones. Somos justificados cuando somos “declarados justos” por Dios.
Antes de esta justificación, una persona es injusta y no aceptable para Dios; después de la justificación, ella es considerada justa y, por eso, aceptable para Dios.
Se darán cuenta de que el autor de la lección eligió "declarar justos" en lugar de "hacer justos". ¿Nuevamente la cuestión es, prefiere usted ser declarado justo o hecho justo? Especialmente, cunado Dios es completamente capaz de hacernos justos. Elena White hace referencia a esta cuestión en la siguiente cita,
“La justicia es la obediencia a la ley. La ley demanda justicia y, ante la ley, el pecador debe ser justo. Pero es incapaz de serlo. La única forma en que puede obtener la justicia es mediante la fe. Por fe puede presentar a Dios los méritos de Cristo, y el Señor coloca la obediencia de su Hijo en la cuenta del pecador. La justicia de Cristo es aceptada en lugar del fracaso del hombre, y Dios recibe, perdona y justifica al alma creyente y arrepentida, la trata como si fuera justa, y la ama como ama a su Hijo” (MS 1:430).
Siendo que Dios puede hacernos justos podríamos interpretar el texto de memoria de esta semana como, “Concluimos, pues, que el hombre es hecho justo (recto) por fe sin las obras de la ley” (Romanos 3:28). ¿La pregunta es, se lo permitiremos?
Friday, July 02, 2010
La voluntad de Dios
Pablo tenia intenciones de visitar a Roma en su camino a España, donde esperaba para predicar el Evangelio y establecer una iglesia allí. Leemos acerca de esta en le Libro de Romanos,
Romanos 15:20-27 (Reina-Valera 1960)
20 Y de esta manera me esforcé a predicar el evangelio, no donde Cristo ya hubiese sido nombrado, para no edificar sobre fundamento ajeno,
21 sino, como está escrito: Aquellos a quienes nunca les fue anunciado acerca de él, verán; Y los que nunca han oído de él, entenderán.
22 Por esta causa me he visto impedido muchas veces de ir a vosotros.
23 Pero ahora, no teniendo más campo en estas regiones, y deseando desde hace muchos años ir a vosotros,
24 cuando vaya a España, iré a vosotros; porque espero veros al pasar, y ser encaminado allá por vosotros, una vez que haya gozado con vosotros.
25 Mas ahora voy a Jerusalén para ministrar a los santos.
26 Porque Macedonia y Acaya tuvieron a bien hacer una ofrenda para los pobres que hay entre los santos que están en Jerusalén.
27 Pues les pareció bueno, y son deudores a ellos; porque si los gentiles han sido hechos participantes de sus bienes espirituales, deben también ellos ministrarles de los materiales.
Pablo hizo planes, pero al final el Señor los cambió. El hombre propone, pero Dios dispone. Como leemos en Hechos 28:16 Dios llevó a Pablo a Roma de una manera diferente. Leamos,
Hechos 28:16 (Reina-Valera 1960)
16 Cuando llegamos a Roma, el centurión entregó los presos al prefecto militar, pero a Pablo se le permitió vivir aparte, con un soldado que le custodiase.
¿Qué nos dice este texto acerca de cómo Pablo llegó finalmente a Roma? ¿Qué lección podemos obtener de esto para nosotros mismos acerca de cosas inesperadas y no deseadas que tan a menudo se cruzan en nuestro camino? Vida puede tardar algunos giros muy extraños y a menudo Dios es detrás de ella. ¿Con qué frecuencia nuestros planes, incluso los formulados en la mejor de las intenciones, no salen como anticipó y espera para. El apóstol Pablo, de hecho, consiguió a Roma, pero no fue como se había esperado.
La vida puede dar vueltas muy extrañas. Cuán a menudo nuestros planes, aun los que fueron formulados con las mejores intenciones, no salen como lo habíamos esperado. El apóstol Pablo, de hecho, llegó a Roma, pero probablemente no como él había deseado. Cuando Pablo llegó a Jerusalén después de su tercer viaje misionero, llevando la ofrenda que las congregaciones de Europa y Asia Menor habían dado para los pobres, lo aguardaban eventos inesperados. Fue arrestado y atado con cadenas. Después de haber estado preso en Cesarea durante dos años, apeló a César. Unos tres años después de su arresto, llegó a Roma, y (podemos suponer) no de la manera que él deseaba cuando escribió la carta a la iglesia de Roma años antes, contándoles de su intención de visitarlos.
Sabemos que Pablo se esforso “a predicar el evangelio, no donde Cristo ya hubiese sido nombrado, para no edificar sobre fundamento ajeno, " Romanos 15:20. Pero, fue ;a voluntad de Dios que Pablo construyese un fundamento en Roma. Como se mencionó anteriormente, Pablo llegó a Roma, pero no de la manera pensaba.
El Trabajo de Pablo también dio un giro diferente. Pablo humildemente acepta su destino. Él Se llamó a sí mismo un prisionero de la Cristo. Dos citas de Ellen White muestran cómo el trabajo de Pablo fue más efectivo ahora que antes.
“Así, aunque aparentemente ajeno a la labor activa, Pablo ejerció más amplia y duradera influencia que si hubiese podido viajar libremente de iglesia en iglesia como en años anteriores. Como preso del Señor, era objeto del más profundo afecto de parte de sus hermanos; y sus palabras, escritas por quien estaba en cautiverio por la causa de Cristo, imponían mayor atención y respeto que cuando él estaba personalmente con ellos” (HAp 374, 375).
“No por los discursos de Pablo, sino por sus prisiones, la atención de la corte imperial fue atraída al cristianismo; en calidad de cautivo, rompió las ligaduras que mantenían a muchas almas en la esclavitud del pecado. No solo esto, sino que, como Pablo declaró: ‘Muchos de los hermanos en el Señor, tomando ánimo con mis prisiones, se atreven mucho más a hablar la palabra sin temor’ (Fil. 1:14)” (HAp 383).
Aparentemente, Pablo llego a Roma de la manera y en el tiempo que Dios ordeno. Como leemos en las citas de Elena White, el método Divino fue más eficaz que la forma en que Pablo había planeado en primer lugar. ¿Estamos tan dispuestos como Pablo a someternos a la voluntad de Dios?
Friday, June 25, 2010
Caminar como Jesús
En español la palabra caminar no es una palabra compuesta, pero es en el griego bíblico si o es. La palabra para caminar en el griego es peripateo. Es una palabra compuesta de las palabras peri y pateo. La palabra peri significa 1) acerca de, sobre, de, debido a, aproximadamente, cerca de. La palabra pateo significa : a) pisotear, aplastar con los pies; b) avanzar pomiendo un pie en frente del otro. Juntas las dos palabras y terminas con, 1) caminar; un) para hacer el camino, progreso; hacer debido uso de oportunidades; b) Hebreo para vivo; 1) para regular la vida; 2) conducir la vida de uno mismo; 3) pasar la vida.
Peripateo es la palabra usada por los escritores del Nuevo Testamento para hablar acerca de caminar. Esta palabra se utiliza muchas veces para advertirnos cómo debemos conducirnos. Estamos alentados a caminar por la fe, caminar en el Espíritu, a caminar como camino Jesús, a caminar en Jesús, etc. (2 Corintios 5: 7; Gálatas 5: 16; Colosenses 2: 6). También estamos alentados sobre cómo no caminar. Por ejemplo, caminar, no como los gentiles caminaron (Efesios 4: 17). Pablo y Juan dan explicaciones extensas de lo que significan este caminar (Efesios 4: 20 – 5: 21). En ninguna de sus explicaciones los apóstoles usan caminar en sentido literal. No es sobre el tipo de movimiento que tenía las piernas y los pies de Jesús. No es sobre el tipo de zapatos o sandalias que Cristo usaba. No es siquiera sobre donde Él fue literalmente en la tierra donde Él vivía. Elena White elabora sobre esto,
"Muchos estimarían como gran privilegio el visitar las regiones en que se desarrolló la vida terrenal de Cristo, andar por donde él anduvo, contemplar el lago junto a cuya orilla le gustaba enseñar, y las colinas y los valles en que se posaron tantas veces sus miradas. Pero no necesitamos ir a Nazaret, ni a Capernaum ni a Betania, para andar en las pisadas de Jesús. Veremos sus huellas junto al lecho del enfermo, en las chozas de los pobres, en las calles atestadas de las grandes ciudades, y doquiera haya corazones necesitados de consuelo.
"Hemos de dar de comer al hambriento, vestir al desnudo, consolar a los que sufren y a los afligidos. Hemos de auxiliar a los de ánimo decaído, y dar esperanza a los desesperados.
"El amor de Cristo, manifestado en un ministerio de abnegación, será más eficaz para reformar al malhechor que la espada o los tribunales. Estos son necesario para infundir terror al criminal; pero el ministerio amante puede hacer mucho más. A menudo el corazón que se endurece bajo la reprensión es ablandado por el amor de Cristo"
Elena G. de White, Ministerio de Curación, págs. 73,
Como podemos ver por la cita de Elena G. de White caminar como caminaba Jesús es acerca de vivir como Jesús vivió. Jesús vivió haciendo la voluntad de Su Padre. El vivió haciendo buenas acciones para beneficio de otros. Jesús vivió orando por otros. Jesús vivió amando a otros. Por supuesto, la única manera que podemos hacerlo nosotros es muriendo al yo y dejar que a Cristo a través del Espíritu Santo a viva en usted y reine supremamente. Sólo entonces caminaras como Él caminaba.
Friday, June 18, 2010
¿Es el mensaje de salud una tercera institución?
Entre las muchas definiciones del termino institución, uno de ellos tiene que ver con costumbres o tradiciones en nuestra sociedad. En este sentido una institución se define como una costumbre o el sistema que se considera una característica importante o típica de una sociedad en particular o un grupo, generalmente porque ha existido durante mucho tiempo. Otra definición similar está redactado como tal: una práctica importante, relación u organización en una sociedad o cultura. Por último, una tercera definición de la institución en el mismo contexto: una costumbre que durante mucho tiempo ha sido una característica importante de algún grupo o sociedad. Algunos ejemplos dados estas definiciones son: la institución del matrimonio, la institución de la familia, la institución de la esclavitud, etc.
Es en este contexto que como Adventistas del Séptimo Día creemos que hay dos instituciones que prevalecen desde los días antes de la caída en el pecado, estos son: Matrimonio y el Sábado. Dios casó a Adán y Eva antes de la caída; y estos permanecieron casados después de la caída. El matrimonio ha existido desde entonces. Por supuesto, esta institución vital ha sido atacada por Satanás desde entonces. Por desgracia, prácticamente ha sido exitoso. Ahora vemos las consecuencias de ello.
Satanás ha mostrado el mismo tipo de odio contra el Sábado. Este es un día en el que se celebra a Dios como Creador y Redentor del mundo. Se instituyó antes de la caída. Fue ratificado a través de Moisés en los diez mandamientos. Y, Cristo lo guardo incluso en su muerte. Murió el viernes por la tarde y no fue resucitado hasta después de la puesta de sol al día siguiente. Por desgracia, Satanás ha sido muy exitoso en convencer a la mayoría del mundo que el domingo es el día de descanso. Hoy vemos las consecuencias de eso, también.
¿Será posible que el mensaje de salud es una tercera institución que recibimos desde antes de caer en el pecado? Hay patrones muy similares entre estas tres prácticas. Los tres fueron instituidos por Dios. Sabemos que Satanás también ha convencido a personas acerca de de comer cosas y de maneras fuera de los parámetros establecidos por Dios antes de la caída en el pecado. Leemos en el Génesis 1: 29,
Génesis 1:29 Y dijo Dios: He aquí que os he dado toda planta que da semilla, que está sobre toda la tierra, y todo árbol en que hay fruto y que da semilla; os serán para comer.
Elena White se refiere a esta dieta en la siguiente cita, "A fin de saber cuáles son los mejores alimentos, nos debemos estudiar el plan de original de Dios para la dieta del hombre.... Granos, frutas, nueces y hortalizas... preparadas en forma simple y natural de la manera que sea posible son los más saludables y nutritivos. Imparten una fuerza, una potencia de resistencia y un vigor de intelecto, que no son ofrecidas por una dieta más compleja y estimulante."— (traducido de “Ministry of Healing, 295, 296).
El Señor dio Maná a los israelitas en el desierto (Éxodo 16: 15); un alimento muy simple pero nutritivo y satisfactorio. Vemos Daniel y sus amigos prefieren una dieta vegetariana simple, baja en grasa y azúcar (Daniel 1: 8). Los capítulos posteriores muestran las consecuencias de su elección. Por cierto, su objetivo no era simplemente vivir siete años más y realizar excursiones de vacaciones; querían mantener sus mentes claras para comprender la enseñanza del Espíritu Santo en una era de solemne importancia.
Hoy en día aún luchamos con este problema. Al igual que Dios estaba interesado en lo que comían Adán y Eva, él estaba interesado en lo que comieron Daniel y sus amigos. ¿Podría ser que está interesado en lo que comemos hoy? Si él no estuviese interesado no habría dado Elena White el mensaje de salud para predicar a nosotros,. ¿Cómo sabemos todavía importa? La mayoría de lo que ha dicho en sus escritos sobre la alimentación ahora de ha comprobado a través de descubrimientos de investigación científica. Como con el matrimonio y el sábado hemos visto – tal vez vivimos - las consecuencias de no seguir el plan original de Dios. ¿Permitiremos á el Espíritu Santo que nos guíe en esa dirección de seguir lo que podría ser la tercera institución que obtenemos desde el Jardín del Edén?